सात्वत संहिता (पाञ्चरात्र आगम - भगवान् सङ्कर्षण-नारद संवाद सान्वय सटीक)

६७० सात्वतसंहिता जो प्राकार (=चहारदीवारी) से युक्त है नाना पुष्प फलोपेत, वापी, वृक्ष समन्वित कमल और जलाशय से संयुक्त मारवङ्ग समन्वित उद्यान बनवाकर विष्णु को समर्पित कर देता है वह नन्दनवन में सभी प्रकार के भोगों को भोगकर विष्णु लोक को जाता है ॥ ३६६-३६७ ॥ क्षोणीं यः सस्यसम्पूर्णां युक्तां वा गन्धशालिना । केदारं जलपातैस्तु परिच्छन्नं समन्ततः ॥ ३६८ ॥ संयच्छति जगद्योनेः कालमासाद्य शाश्वतम् । स यायात् सुसितद्वीपं तत्रास्ते भगवानिव ॥ ३६९ ॥ जो हरे भरे जल से परिपूर्ण, सुगन्धशाली एवं धान्य से युक्त पृथ्वी को तथा नहर से चारो ओर सिञ्चित की जाने वाली क्यारियों को विष्णु के लिये समर्पित करता है । वह समय पाकर सदैव के लिये श्वेतद्वीप चला जाता है और वहाँ विष्णु के समान निवास करता है ॥ ३६८-३६९ ॥ स्नानोपभोगमन्त्रार्थं सवृषेन्द्रं तु गोगणम् । समर्पयित्वा योऽर्चां वै वैष्णवीं प्रतिपादयेत् ॥ ३७० ॥ सोऽचिरन्मुक्तदोषस्तु विष्णुलोकं प्रयाति च । जो स्नान उपभोग तथा मन्त्र के लिये महावृषभ सहित गो समूहों का अर्चन कर विष्णु की अर्चा के लिये दान में देता है, वह शीघ्र ही सभी प्रकार के पापों से मुक्त हो जाता है और विष्णु लोक प्राप्त कर लेता है ॥ ३७०-३७१ ॥ गजं रथं वराश्वं च दीपस्थालीं सुलक्षणाम् ॥ ३७१ ॥ व्यजनं चामरं छत्रं वाद्यं गणिकागणम् । शुभ्रवस्त्राणि नेत्राणि दिव्यान्याभरणानि च ॥ ३७२ ॥ वितानं वैजयन्तीं च चित्रपत्रलतागणम् । सुस्वरामुपघण्टां च धूपस्थालीं सुलक्षणाम् ॥ ३७३ ॥ भृङ्गारं दर्पणं तोयकुम्भं गन्धोपलं महत् । पूर्वोद्दिष्टानि चान्यानि धान्यानि विविधानि च ॥ ३७४ ॥ यो ददाति हरेर्भक्त्या स तल्लोकमवाप्नुयात् । ईक्षमाणं विभोर्वक्त्रं वहन्तं दीपभाजनम् ॥ ३७५ ॥ हाथी, रथ, श्रेष्ठ घोड़ा, सुलक्षणा दीप, स्थाली, पङ्खा, चामर, छत्र, वाद्य, गणिकाओं का समूह, शुभ्र वस्त्र, नेत्र, दिव्य आभरण, वितान (चाँदनी), वैजयन्ती चित्र, पत्र, लतायें, सुन्दर स्वर करने वाली क्षुद्र घण्टिकायें, सुलक्षणा धूपस्थाली, भृङ्गार, दर्पण, जलकलश, गन्धोपल (कस्तूरी), पूर्वकथित अन्य अन्य विविध

पञ्चविंशः परिच्छेदः ६७१ धान्य इन सभी वस्तुओं को जो भक्तिपूर्वक विष्णु को प्रदान करता है वह विष्णु लोक प्राप्त करता है ॥ ३७२-३७५ ॥ महान्तमथवा दीपं यन्त्रं कूर्मादिरूपधृक्। शरयज्ञासनस्थं च चित्रसम्पुटभूषितम्॥ ३७६ ॥ सच्छास्त्रपीठं विविधं श्रद्धया यो महामते। ददाति देवदेवस्य स तत्स्थानं प्रयाति च॥ ३७७ ॥ भगवान् का मुख देखते हुये महान् दीप भाजन वहन करते हुये, ऐसे चित्र का, अथवा भगवान् का मुख देखते हुये केवल दीप वहन करते हुये चित्र को अथवा कूर्मादि रूप धारण करने वाले यन्त्र को, अथवा सरपत के आसन पर संस्थापित चित्र सम्पुट भूषित विविध सच्छास्त्र पीठ (रेहल) का दान जो वैष्णव साधक श्रद्धापूर्वक विष्णु को देता है । हे महामते! वह देव देव विष्णु के लोक को प्राप्त करता है ॥ ३७६-३७७ ॥ पुरस्कृत्य जगद्योनिं यद्यद् भक्त्या प्रदीयते । तदाराधनसक्तानां तत्तदक्षय्यतामियात्॥ ३७८ ॥ भगवत्सन्निधौ भागवतेभ्यः प्रदानफलमाह—पुरस्कृत्येति ॥ ३७८ ॥ इस प्रकार आराधक वैष्णव भगवान् के सन्निधान में जो-जो वस्तु भक्तिपूर्वक प्रदान करता है उस-उस आराधन में आसक्त भक्त को वह-वह वस्तु अक्षय होकर प्राप्त होती है ॥ ३७८ ॥ इति सम्बोधितो विप्रा लोकधर्मव्यवस्थिताः । लाङ्गली देवदेवेन सर्वानुग्रहकाम्यया ॥ ३७९ ॥ मया प्राप्तं जगद्धातुः प्रसादान्मोक्षसिद्धये । यथावदथ सर्वेषामग्रतः प्रकटीकृतम्॥ ३८० ॥ इदं शास्त्रं सर्वानुग्रहार्थं भगवता वासुदेवेन सङ्कर्षणायोपदिष्टं मया भग- वत्प्रसादाल्लब्धं भवतामप्यग्रे यथावत् प्रकाशितम् । तदिदमास्तिकेभ्यः प्रकाशनीयं नास्तिकेभ्यो गोपनीयम्, तथा प्रकाशगोपने यः करोति स तु ममापि मान्यो भवति, भवतामैहिकामुष्मिकरूपं निरवधिकं स्वस्त्यस्तु, अहं व्रजामिति भगवान् नारदो मुनीन् प्रत्युपदिष्टवानित्याह—इतीति ॥ ३७९-३८४ ॥ ॥ इति श्रीमौज्यायनकुलतिलकस्य यदुगिरीश्वरचरणकमलार्चकस्य योगानन्दभट्टाचार्यस्य तनयेन अलशिङ्गभट्टेन विरचिते सात्वततन्त्रभाष्ये पञ्चविंशः परिच्छेदः ॥ २५ ॥ — 𑁍 ❀ 𑁍 —

६७२ सात्वतसंहिता हे लोकधर्म में व्यवस्थित ब्राह्मणो! देवाधिदेव भगवान् ने सभी के ऊपर अनुग्रह करने की इच्छा से सङ्कर्षण के लिये यह शास्त्र प्रकाशित किया । मैंने भी मोक्ष सिद्धि के लिये यह शास्त्र भगवान् की प्रसन्नता से प्राप्त किया और आप लोगों के सामने प्रकाशित किया है ॥ ३७९-३८० ॥ परं पापहरं पुण्यं पावनं सद्धिभूतिदम् । इदं भव्याशयानां च वक्तव्यं भावितात्मनाम् ॥ ३८१ ॥ भक्तानामप्रमत्तानां पुण्डरीकाक्षसेविनाम् । धर्मापवर्गसत्कीर्तिसाधुसङ्गाभिलाषिणाम् ॥ ३८२ ॥ भोगेप्सूनाभक्तानां वाक्छलादिरतात्मनाम् । अन्यायेनोपसन्नानां नास्तिकानां विशेषतः ॥ ३८३ ॥ यो गोपायत्ययोग्यानां योग्यानां सम्प्रयच्छति । इममर्थं स मान्यो मे स्वस्ति वोऽस्तु व्रजाम्यहम्॥ ३८४ ॥ ॥ इति श्रीपाञ्चरात्रे श्रीसात्वतसंहितायां प्रतिष्ठाविधिर्नाम पञ्चविंशः परिच्छेदः ॥ २५ ॥ — ☙ ❊ ❧ — यह पापहर है, पुण्य प्रदान करने वाला है, पावन है और सद् विभूति प्रदान करने वाला है । यह शास्त्र भवितात्मा भव्याशयों से, अप्रमत्त भक्तों से, विष्णु की सेवा करने वालों से, धर्म एवं अपवर्ग, सत्कीर्ति साधु के सङ्ग की अभिलाषा करने वालों से ही प्रकाशित करना चाहिये । जो भोग की इच्छा करने वाले हैं, भगवद् भक्त नहीं हैं उनसे, जो वाक्छल में निरत हैं उनसे, अन्यायपूर्वक समीप आये हैं उनसे, विशेष कर नास्तिकों से, यह शास्त्र कदापि प्रकाशित न करे । इस प्रकार जो अयोग्यों से इस शास्त्र का संगोपन करता है और योग्यों को प्रकाशित करता है अर्थात् इस शास्त्र के प्रकाशन और संगोपन दोनों विधियों को जानता है, वह मेरा भी सम्मान्य होता है । आप लोगों का ऐहिक एवं आमुष्मिक रूप निरवधिक स्वास्ति हो । भगवान् नारद मुनियों को इस प्रकार उपदेश कर चले गये ॥ ३८१-३८४ ॥ ॥ इस प्रकार डॉ० सुधाकर मालवीय कृत सात्त्वत संहिता के प्रतिष्ठाविधि नामक पच्चीसवें परिच्छेद की हिन्दी समाप्त हुई ॥ २५ ॥ — ☙ ❊ ❧ —

भाष्यगतग्रन्थग्रन्थकारानुक्रमणिका अनिरुद्धसंहिता ७८, १९२ | गर्गकुलीनरामानुजः २० अमरकोशः ८२, ९९, १५४, २७९, | गरुडपुराणम् १९१ २९१, २२७, ५०५, ६२१, ६२२ | गुणरत्नकोशव्याख्यानम् २० अष्टाङ्गहृदयः ३९५ | चन्द्रिका १८९ अहिर्बुध्न्यसंहिता ४२, १७३, २१३, २१५ | छान्दोग्योपनिषद् १३२, ३५० आगमप्रामाण्यम् ३७२ | जयाख्यसंहिता ८, १३, १६, २५, २८, आचार्यहृदयम् २१४ | ७५, ७७, ८०, ८८, ९६, ९७, आदित्यपुराणम् ४६१ | ९८, १००, १०३, १०५, १०६, आपस्तम्बधर्मसूत्रम् १४६ | १११, १२८, १३४, १७८, १८५, ईश्वर(संहिता)तन्त्रम् १३, २४, २५, | १९७, २०१, २२०, २३६, २५५, ३२, ३४, ६९, ७८, ९०, ९१, | २९८, ३०५, ३०६, ३१३, ३२९, ९४, ९६, ९८, १००, १०३, १०६, | ३३०, ३३८, ३४३, ३५०, ३५१, १०८, १०९, १२०, १२४, १३०, | ३५५, ३५७, ३६२, ३६४, ३६६, १३१, १३२, १७५, १७८, १८५, | ३७२, ४३१, ४३२, ४५३, ४६०, २१३, २१७, २९१, २९२, ३०५, | ४८५, ४९२, ४९३, ४९८, ५०६ ३०६, ३२५, ३२८, ३३२, ३५०, | जैमिनिः ३६९ ३६५, ४३२, ४३४, ४६२, ६३६, | तत्त्वत्रयव्याख्यानम् २१, १९७, २१३, ६३८, ६३९, ६४१, ६४६, ४६०, | २१५ ४६२, ६६५, ६७२ | तैत्तिरीयसंहिता ६४६ ईश्वरपारमेश्वरसंहिते २३, २५, | तैत्तिरीयोपनिषद् २० ७१-७४, ७६, ८०, ८३, ८६-८८, | दक्षः १३१ ९०-९५, ९८, १०६, ११०-११२, | दर्शानिर्णयः १८९ १२०, १२७, १२२, १२७, १८५, | दिव्यप्रबन्धः ५०५ २१३, २६८, ३५७ | धातुपाठः १०३, २७६, ६१२ ईश्वरसंहिताव्याख्यानम् १२१, २८८ | निगमान्तदेशिकः १५८ एकायनश्रुतिः १, १३ | निघण्टुः (वैद्यकशास्त्रम्) ६२१, ६२२ कठोपनिषद् ६ | नित्यग्रन्थः १२१, १२५, १२७ कपिञ्जलसंहिता ८१ | नित्यव्याख्यानम् ३४६ क्रियादीपः १२१ | नित्याराधनप्रकरणम् १५९, ४६२

६७४ सात्वतसंहिता नित्यार्चनकारिका १६३ | १६७, २१२, २१८, २८८, २९१, नृसिंहः १, ११७ | ३११, ३२२, ३५७, ४२७, ५८५, नैघण्टुकाः ४२७ | ६०८, ६२८, ६४६, ६४७, ६५७, पराशरः (विष्णुपुराणम् ) १३१ | ६६५, ६६६, ६६७, ६६९ पराशरभट्टारकः १०, ११, २६१ | पौष्करसंहिता १३, १००, १२२, पाञ्चरात्ररक्षा २५, ९६, १२३, १२६, | १२६, १७३, १७५, २१३, २१५, १२८-१३१, १३३, ३५०, ३७२, | २१६, २२६, २२७, २६१, २६२, ४६२, ५०६, ५१०, ५२२ | २६४-२७२, २७४, २७६, २७७, पाणिनिः ५०८ | २७८, २८०, २८१, २८२, २८६, पाद्मसंहिता २३, ७२, ७५-७९, ८३, | २८७, २८८, २९८, ३७२, ५८५, ८५, ९२, ११३, १२३, १२७, | ५८६ १२८, १३९, १४१, १४२, १७४, | प्रपन्नामृतम् ४६३ १७६, २२७, ४६०, ४६१, ४६२, | प्रयोगपद्धतिरत्नावली २४० ४६५, ४८५, ५००, ५०४, ५०६, | ब्रह्मसूक्तम् ८४, ८५ ५०८, ५०९ | ब्रह्मसूत्रम् १५८ पारमेश्वरसंहिता २३, ६९, ७१-७३, | ब्रह्माण्डपुराणम् १३८ ७६, ८३, ८४, ८६, ९०, ९३, | ब्रह्मोपनिषत् १३ ९४, ११०, १११, ११५, १२०, | भगवद्गीता १५८, १२९, १९६ १२१, १२३, १२७, १५६, १६४, | भागवतपुराणम् १३८, १९६, २१६, १६६-१६८, १७१, १७३, १७८, | २२७, ५१२ १७९, १८५, २१८, २२६, २२७, | भारद्वाजसंहिता ४६३ २३६, २३९, २४७, २५०, २५१, | भाष्यकारः १२१, १२५, १२७, २५५, २८८, २९१, २९२, २९७, | १३२, १६४, ३५०, ४६२, ४६३ २९८, ३०५, ३१०, ३११, ३२२- | भोजराजः २४० ३२४, ३२६, ३३१, ३४०, ३४६, | मनुः १२६, १२७ ३४७, ३४९, ३५१, ३५५, ३५७, | महाभारतम् ३२, २१४, ४६२ ३७१, ३७६, ४२२, ४२७-४२९, | महोपनिषद् ८४, ८५ ४३१, ४३२, ४७३, ४७६, ४८९, | मुण्डकोपनिषद् ६, १५८ ५०४, ५०६, ५२२, ५८४, ५८५, | मुनिभावप्रकाशिका २१६ ५९१, ६०८, ६१०, ६१५, ६१७, | याज्ञवल्क्यः १३१ ६२०-६२२, ६२६-६२८, ६३७, | योगानन्दः १ ६३८, ६४५-६४८, ६५२, ६५४, | रङ्गराजस्तवव्याख्यानम् २० ६६४, ६७१, ६७२ | रम्यजामातृमुनिः २१३ पारमेश्वरप्रयोग ८३, ११० | लक्ष्मीतन्त्रम् १०, ११, १५, ३७, पारमेश्वरव्याख्यानम् २३, ७२, ८७-८८, | ४६, ५३, ५४, ६५, ७२, ७६, १०२, १०३, ११३, १२२, १२८, | ८६, ८८, ९०, ९१, ९८, १९७,

भाष्यगतग्रन्थग्रन्थकारानुक्रमणिका ६७५ २०५, २०७, २०८, २१२, २१३, | श्रीभाष्यम् १६४ २२१, २२३, ४५४, ४९० | श्रीभाष्यकारः १३२, १२५ वङ्गिवंशेश्वरः १६३, १५९ | श्रुतिः १२५, १२७, १५८ वरदराजस्तवव्याख्यानम् २० | संहितान्तरम् ३५०, ५०६, ६२७ विष्णुचित्तीयम् २७० | सच्चरित्ररक्षा ८५, ११५, ११७, विष्णुपुराणम् ११८, २१४, २५८, | १२२, १२४, १३२, १३८, २६६, २६८, २६९, | १५९, २४०, ४६० २७८, ४०२ | समाराधनग्रन्थः ३५० विष्वक्सेनंसंहिता २१३-२१५ | सम्प्रदायप्रदीपिका १२१ वेदान्ताचार्यः १३३ | सहस्रनामभाष्यम् १०, २१४, २१६, वैकुण्ठाभरणः ५०५ | २२१, २६१, २६७, २७३ वैजयन्ती (कोशः) २६, ७२, १७०, | सात्त्वतामृतम् ८०, ११०, १६३, २८१, ४२७, ६१८, ६७० | १६९, १७८, ४३४, ४३७, वैद्यक ग्रन्थाः | ४८५, ४८९, ५४७, ५९६ शठकोपः ५०५ | सिद्धान्तचन्द्रिका ८५, ४६१, ४६२, शाण्डिल्यस्मृतिः १३०, ३३७, | ४८५ ५०४-५०५ | स्मृतिः १५८ — ❦ —

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श्लोकार्थानुक्रमणिका अकण्टकद्रुमोत्थाश्च ५०६ | अग्रपर्वार्धमानेन ५६० अकस्मादुपसन्नानां ५०९ | अग्राह्येणाथ वपुषा ४४९ अकामानां सकामाना- १४९ | अङ्गनादिकसंसार- ३०१ अकारपूर्वो हान्तश्च २९ | अङ्गभावगतत्वाच्च ६०४ अकारस्त्वप्यये चैव ४८२ | अङ्गसङ्गं तदीयं च ६८ अकाराक्षरनालं तु ५३ | अङ्गाङ्गिभावगुणवद् ५५३ अकाराक्षरमूलं तु ५३ | अङ्गारराशिसदृशं ३०७ अकाराद्यो विसर्गान्तः १६ | अङ्गारारण्यर्चिषश्चैव १०८ अकालमूलनिर्गर्भं ४२३ | अङ्गुलाद् द्विकलान्तं तु ५५८ अक्लिष्टकर्मा देवेश- २७५ | अङ्गुलादष्टभागो यः ५५६ अक्षसूत्रकरो मन्त्री ४०६ | अङ्गुलिद्वितयेनैव १४३ अक्षस्थबीजं तदनु ६२ | अङ्गुलीयरूपं च १०६ अक्षस्थमक्षरं नाभे- ५१ | अङ्गुष्ठद्वितयाद् यावत् २७ अक्षस्थमुद्धरेत् पूर्वं १७ | अङ्गुष्ठमङ्गुलं चाग्रात् ५६० अक्षस्थं नाभिपूर्वं च ५१ | अङ्गुष्ठाग्राच्च गुल्फान्त- ६६८ अक्षस्थं षोडशं नाभे- ६१ | अङ्गुष्ठादिकनिष्ठान्तं ३६३ अक्षाद् दक्षिणदिक्संस्थं २१० | अङ्गुष्ठायामतुल्याऽथ ५६४ अक्षान्तर्गतमादाय ५८ | अचलं योगपट्टेन १३० अखण्डनाय नित्यस्य ३१९ | अचिरादेव भविनां १३५ अग्निकार्योपयोगीनि ९८ | अच्छिन्नधूपप्रसरं ३७५ अग्निगेहेऽथ संस्कृत्य ४३४ | अच्छिन्नप्रसरं धूपं ३८९ अग्नीनामेकदेहानां १०९ | अजस्य नाभावध्येक- ५९२ अग्नीशरक्षोवायव्य- ३५६ | अजस्य नाभावित्यादि- ६३८ अग्नीषोममयीं मूर्तिं २७४ | अज्ञातानां विशेषेण ३८६ अग्नीषोममयो देह ३१४ | अज्ञानखण्डनपदं ५४० अग्नीषोमौ समीकृत्य ३०२,६४५ | अज्ञानगहनेनैव ६३५ अग्रतो मूलदेशाच्च ५८२ | अज्ञानं व्यापकत्वं च ४३९ अग्रतो हासमायाति ५६९ | अञ्जनं सशलाकं च ८९ अग्रदेशेऽथ बिम्बस्य ६४० | अञ्जनाद्रिप्रतीकाशं ५६

६७८ सात्वतसंहिता अञ्जनाशमप्रतीकाशं ३५९ | अथ कर्मात्मतत्त्वे तु ३५ अणिमादिगुणैर्युक्तं ३२९ | अथ कामोपभोगात् तु ४१० अणिमाद्यष्टकं चापि ३४० | अथ केसरकोटिस्थं २२५ अणिमाद्यष्टकं चैव २०७ | अथ क्रमोदितैः कुम्भै- ६२९ अत ऊर्ध्वं तिर्यगाभि- ५९० | अथ क्षमामण्डलोर्ध्वस्थ- ४४१ अतन्द्रितः सदा कुर्याद् ५०२ | अथ तेषां क्रमात् कुर्या- ११८ अतश्च विहितं यत्नात् ४२१ | अथ त्रितययुक्तस्य १८३ अतसीपुष्पसङ्काशं ५६ | अथ त्रिविक्रमं देवं १८५ अतसीपुष्पसंकाशः २७० | अथ दक्षिणदिग्भागे ६०८ अतस्तद् रक्षणीयं च ४५५ | अथ दर्शकशब्दं तु ५३५ अतस्तस्य स्वमन्त्रेण ४०८ | अथ दामोदरान्ताभि- १८१ अतस्तु यद्यत् संवेद्यं ४४९ | अथ द्वितीयदशमा- ४० अतिशुद्धाशयत्वेन ५८ | अथ द्वितीयं दशमात् ४२ अतृप्तमशनं कुर्या- ३३७ | अथ द्वितीयं नवमात् ६१ अतोऽधः संस्थिताः सर्वे ६०९ | अथ द्वितीयं नवमान्ना- १७ अतोऽन्यथा न दोषोऽस्ति ५०७ | अथ नाभितृतीयेन ४२ अतोऽन्यथा यदुद्दिष्ट- २०५ | अथ नाभितृतीयं तु ३८२ अतोऽन्यथा समाश्रित्य ५७२ | अथ नाभिद्वितीयेन ४१, ४९, ६२ अतोऽन्यमस्तका कीर्ति- ५५१ | अथ नाभैर्यदादिस्थं ४२ अतोऽन्ये दृढमूलाश्च ५४३ | अथ नारायणं देवं २८२ अतोऽन्येषां तु भक्तानां ४६६ | अथ निद्रायमाणं तु ६३९ अतोऽन्वितांशमेकं तु ६४० | अथ पाणिद्वयेनैव ४३० अतो ब्रह्मपदादीषद् ६४५ | अथ प्रणवपूर्वेण ३५० अतो य आश्रयः क्ष्माद्यः ४३९ | अथ प्रत्येकतेजोंऽशा- १७३ अतः पुरोदितेनैव ४३५ | अथ प्रद्युम्नमन्त्रं तु १३१ अतः प्रणालं विहितं ५८३ | अथ बद्धशिखो मौनी ३८७ अतः समाचरेद् यत्नाद् ५७२ | अथ भिन्नतनोर्मन्त्रं ४८ अतः सव्यभिचारं तु ११८ | अथ मङ्गलकुम्भाना- ७४ अत्र चित्रमयं विद्धि ५४२ | अथ मण्टपमध्ये तु ६४८ अत्र राजोपचारैस्तु १८६ | अथ मण्डलदृष्टस्य ४९१ अत्रापि पूर्वमेवोक्तं ३८ | अथ मन्त्रचतुष्कं तु ३९ अत्रापि पूर्ववद् दृष्ट्या ५६१ | अथ मन्त्रवरस्यास्य २४ अत्रापि वेष्टनाद् विद्धि ५६३ | अथ मन्त्रवराद् धर्म- ४०४ अत्रैकैका परिज्ञेया ४८२ | अथ मन्त्राकृतिं स्वां वै ४१० अथ ऊर्ध्वं इदं चोक्त्वा ४९६ | अथ मार्गद्वयं त्यक्त्वा ४६८

श्लोकार्धानुक्रमणिका ६७९ अथ योऽच्छिन्नशाखानां ६६८ अथाद्यमष्टमाद् वर्णं ४१ अथ रक्षाविधानं तु ३८६ अथानेन हि मन्त्रेण ३८१ अथ लाङ्गलिना विप्रा- २२९ अथान्यैर्विविधैर्भोगै- १८७ अथ लाङ्गलिना देव- १९५ अथापरं महामन्त्रं ४० अथ लाञ्छनमन्त्राणां ५३८ अथापवर्गदं वक्ष्ये १९१ अथ लब्धाधिकारस्तु ३४५ अथाप्यं देहमापाद्य ४७३ अथवाऽऽदाय मृत्पात्रं ३७५ अथाभिमतदानाद् वै ४०५ अथवा नवमं नाभे- ५२९ अथाभिमन्त्र्य बीजानि ३९० अथवाऽऽयतनं रम्य- १५५ अथार्घ्यपुष्पपूर्वाणां ३८३ अथवा वाहनारूढा ५७८ अथार्घ्यपुष्पमृन्मूर्ति- ६१८ अथवा वैभवीयेन ६८ अथार्चितुं यमिच्छेत्तु ६७ अथवा षोडशांशेन ६०० अथार्थसाधनं मन्त्रा- ४०६ अथ विप्रवरा भूयः ५३ अथार्णजलं स्वच्छं ९३ अथ व्यक्तिनिरस्तं च ४७० अथाऽवतार्यो हृदया- ३५५ अथ शिष्टैस्तु नैवेद्यै- ३७१ अथाष्टकोणं कुर्वीत ३९१ अथ शुद्धे च भूभागे ४५१ अथाष्टमं नाभिदेशात् ५२७ अथ षष्ठे दिने कुर्यात् ३९१ अथाष्टमं नाभिदेशादा ५२८ अथ षष्ठेन वै नेमे- ६१ अथास्त्रमन्त्रेण पुरा ६२६ अथ षोडशसंख्यं य- ५२ अथास्त्रोदकशुद्धेन ५५५ अथ सञ्चोदितो भूयः ३४३ अथास्मितां प्राप्य गुरुः ४७५ अथ सद्यज्निष्ठस्य १०७ अथाह भगवान् देवो ४५ अथ सन्धारणीं रक्षां ४०० अथाह भगवान् रामो ३ अथ सूत्राद् विनिष्क्रम्य ४६९ अथेशकोणमासाद्य ५८८ अथ संसाधितं मन्त्रं ३७४ अथैवं भाजितात् क्षेत्रा- २४७ अथ संस्कारचक्रस्य ४४६ अथोक्तमिह संक्षेपाद् ३७४ अथ हस्तद्वये न्यसेद् ३४८ अथोऽखिलस्वरूपश्च ३६२ अथाक्षगं नाभिपूर्वं ६२ अथोच्छ्रायं तु वै क्षेत्रात् ५९७ अथाञ्जलिधराः सर्वे ४ अथोत्तरस्थमक्षाञ्च ५२८ अथाऽतीतेऽर्धरात्रे तु ४५४ अथोत्तरं चाक्षदेशा- ५२७ अथात्र पञ्चदशमं ५१ अथोत्थाय नमस्कृत्य ४६४ अथादाय च तस्यान्ते ६१ अथो दलं तु दृग्द्रोणे- ५६८ अथादाय च नेमेः प्राक् ५२७ अथो नाभिचतुर्थस्य ५२७ अथादाय स्रुचं तत्र १११ अथो नियोजयेद् रेफं १६७ अथादायाक्षगं बीजं ६० अथो नेमिद्वितीयेन ६२ अथादायारुणं सूत्रं ४४४ अथोपचर्यमाणं तं ७७

६८० सात्वतसंहिता अथोपविश्य वै दार्भे २६ | अनर्थकमसम्बद्ध- ५२३ अथो मन्त्रगणं सर्वं ३७९ | अनादिवासनारूपां ४४२ अद्भिर्दूर्वाङ्कुरैः पत्रै- १८८ | अनादिवासानोत्थानां ४३७ अद्यप्रभृति देवेश- ५ | अनाद्यनन्तोऽनिधनो ४७५ अद्य रागपरो लोक- ७ | अनामाङ्गुष्ठयुग्मेन १०५ अध ऊर्ध्वं च संच्छत्रं ४३५ | अनायासेन वै येन १४९ अधरोत्तरता सम्यग् ५२४ | अनार्या देवभागं चा- ५५५ अधरोत्तरयोगेन ९५,१३० | अनिमीलितनेत्रः स २७९ अधरोत्तरवस्त्रे द्वे ८७ | अनिरुद्धगतिर्वीरो २९५ अधरोष्ठं परिज्ञेयं ५६९ | अनिर्वाहकमाद्योक्ते- ५२३ अधिकार्धं चतुर्दिक्षु ५९७ | अनिशं भगवद्बिम्ब- ३३६ अधिैवस्वभावं च ४६७ | अनुग्रहधियाऽऽचार्यो ४२४ अधिभूतमयं सूत्रे ४६७ | अनुग्रहपरस्त्वास्ते २९३ अधिभूतस्वरूपेण १०७ | अनुग्रहपरास्तस्य ४८१ अधिभूतैर्भयैर्मुक्तो ४०१ | अनुग्रहार्थं गुरुणा ५२१ अधिवासाभिधानेयं ४५३ | अनुग्रहार्थं भविनां ५०,१३७ अधिवास्य यथान्यायं ६५३ | अनुज्झितस्वभावं च २७८ अधुना ज्ञातुमिच्छामि ५२६ | अनुज्झितस्वरूपस्तु ३७ अधोभागादेवमेव ५८० | अनुज्झितस्वरूपं च ३५५ अधोमुखं तु सर्वेषां ३८१ | अनुद्यतेन वपुषा १९६ अधो वा नाभिपूर्वेण ५३० | अनुपातेन वै ताभ्या- २५१ अधःस्थं सप्तमं नाभे- ३८२ | अनुपादेन चामूलात् ५८२ अध्यक्षेण स्वरूपेण २०६ | अनुभूतं न वक्तव्यं ३६८ अध्वाऽधिभूतमूर्तं तु ६३८ | अनुष्ठानात् तु नान्येषां ५१३ अनन्तचेष्टस्य विभो- २२० | अनुसन्धाय सम्पाद्यो ४४३ अनन्तभुवनं नाम ६०२ | अनुसन्धीयते तत्र ३३१ अनन्तरं च संस्थाना- १८४ | अनेकगर्भमुच्चं य- ३२९ अनन्तशक्तये सर्व- ५३२ | अनेकभुजवक्त्रास्त्र- ५५५ अनन्तशक्तेः सामर्थ्य- ४०८ | अनेकभेदभिन्नास्तु ४४६ अनन्तशयनारूढः २८७ | अनेकभेदभिन्नं च ४०८ अनन्तसरसि क्षाणै ५३ | अनेकभेदभिन्नं तु २९५ अनन्ताय पदं दद्यात् ५३२ | अनेकवक्त्राङ्घ्रिकरम् २६३ अनन्तासनमाद्यं च ५७९ | अनेकशक्तिभूतानां ४४७ अनन्तेशं स्मरेन्मध्ये ३५४ | अनेन क्रमयोगेन १३२ अनन्तं त्वमलं त्वेवं ४०८ | अनौपम्येन वपुषा ३१

श्लोकार्धानुक्रमणिका ६८१ अन्तरान्तरयोगेन ८२, १०५, | अपरैर्मूलमन्त्रेण ६३८ ३१६, ३८८ | अपवर्गे तु सामान्य- ६४१ अन्तरीकृतशुद्धाम्भः- ४०५ | अपानादिसमीराणा- २९० अन्तरूढो यथा काष्ठात् ४७६ | अपाम्पतिर्वै कमलं ३११ अन्तर्निविष्टभावं च २८२ | अपास्य च ततः कुर्यात् ५३० अन्तर्निविष्टभुवनं २८० | अपास्य दोषसङ्कीर्णा- ५४६ अन्तर्वृत्तिनिरोधेन २५२ | अपि चेत् पौरुषं वाक्यं ५२३ अन्तर्वेद्यां चतुर्था य- २६५ | अपि संसारिणो जन्तोः २८९ अन्तर्बहिस्थं सर्वेषां ६५६ | अपिवादमिदं तावद् ४०७ अन्तर्बहिःस्थितिवशा- ५८० | अपौरुषेण रूपेण २७९ अन्तर्बोधस्वरूपं यत् २७ | अप्तत्त्वं पदसंयुक्तं ४७३ अन्तश्चक्रनिविष्टं तु २३० | अप्ययाख्येन विधिना ४८ अन्तश्छिद्रविनिर्मुक्तं ५५८ | अप्यावसरे प्राप्ते ६२ अन्तः संवेदनसमम् २४६ | अप्ययेन तु सम्पूज्य १९२ अन्तःप्रवेशमेकेन ५८१ | अप्रयत्नेन वै ताव- १२६ अन्यत्र तदलाभे तु ६०६ | अप्राप्तेरस्य कालस्य ३२२ अन्यत्र भोगपूजायां ७७ | अब्दान्तमर्चनं विष्णो- १४२ अन्यथा दृष्टमात्राद् वै २४६ | अभयं कमलं खड्गं ३०० अन्यथाऽसिद्धिदं विद्धि ६५८ | अभिजाततनुर्यः प्राग् ३३७ अन्यस्मिन् पञ्चगव्यं तु ६२३ | अभिधानाक्षरं पूर्व- २२७ अन्योन्यानुगतत्वं तु ६०५ | अभिनन्द्य शुभं स्वप्नं ५५२ अन्योन्यानुगतेनैव २५९ | अभिन्नपूर्णाषाड्गुण्य ४५ अन्योन्यसन्निवेशाच्च ५७९ | अभिन्नलक्षणो वाच्य १९८ अन्यायेनोपसन्नानां ६७२ | अभिन्नं मस्तके ताव- २७ अन्येषां धर्मशास्त्रं च ५०९ | अभिन्नः पदभेदेन ४० अपनीताम्बरैः कुम्भै- ६५२ | अभिमानलताढ्ये चा- २७८ अपनीय तु माल्यादीन् ३२६ | अभिसन्धाय मनसा ३८७, ४०५ अपनीय तु तत्कुर्याद् ३५३ | अभीष्टमतितीव्रेण १५८ अपनीय पुरा तस्मा- ३९१ | अभुक्तेनाहतेनैव ४५१ अपश्यदाश्रमं चान्यं ४ | अभेदेन च मन्त्रादि- ५९१ अपसव्यस्थितेनैव ३०४ | अभेदेनादिमूर्तेर्वं ६३ अपरस्मिन् न्यसेत् कुम्भे ६२४ | अभोज्यं गुरुदेवाग्नि- ५०४ अपरं सक्तवश्चैव १८९ | अभ्यर्च्यार्घ्यादिनावेष्ट्य ४४५ अपरेऽहनि वै कुर्या- ३२८ | अभ्यर्थितात् सुप्रसन्नात् ३४२ अपरेऽहनि संन्यास- ३२६ | अभ्यासाद् भगवद्योगी १३२ सा० सं० - 47

६८२ सात्वतसंहिता अभ्यासाद् वत्सरान्ते तु १३१ | अरोग्यभोगकैवल्य- ५७१ अमद्यपाऽन्वयोत्यस्य ४६५ | अर्धैर्निम्बकुसुमैः ३६५ अमन्त्रमधिकारस्तु १४ | अर्घ्यपात्रोदकेन प्राक् १०३ अमन्त्रेण यजेत् पश्चा- ४०८ | अर्घ्यपात्रसमूहाच्च ४९६ अमलं शान्तसंज्ञं वै ६५६ | अर्घ्यपुष्पादिना कुर्यात् ३५६ अमुकं पाहि पाहीति ४०१ | अर्घ्यपुष्पादिनाऽभ्यर्च्य ४३३ अमुकं रक्ष रक्षेति ३८८ | अर्घ्यदानं तयोः कृत्वा ४३३ अमूर्तं ईश्वरश्चात्र २४६ | अर्ध्याद्यखिलभोगानां ३३ अमृताध्मातमेघाभ- २७२ | अर्घ्याद्यैर्दक्षिणान्तैस्तु ६३१ अमृतं क्षुत्तृषादीनां २७२ | अर्घ्यादिभिः क्रमाद् भोगै- १६२ अम्बुजानि सुगन्धीनि ५०६ | अर्घ्यालम्भनधूपैस्तु ७२ अम्बुना पञ्चगव्येन १७८ | अर्घ्यानुलेपनाद्यैस्तु ११८ अम्बरं परमाणूनां ४८० | अर्घ्योदकमथैकस्मिन् ६२५ अम्भसा चाम्बुमध्ये च ४०९ | अर्घ्योदकेन शिरसा १६२ अयनादिषु कालेषु ५१७ | अर्घ्यं पुष्पं रजो धूपं ३९१ अयनादिषु चान्येषु ३६८ | अर्चने सजितन्तं तु ६६३ अयं विंशतिभिर्वर्णै- ५३६ | अर्चनं केशवादीनां १५० अयं विंशतिभिर्वर्णै- ५३७ | अर्चयित्वाऽर्घ्यपुष्पाद्यै- १२६ अयं ते वरुणश्चेति ६२९ | अर्चयित्वाऽर्चयित्वा न ४४२ अरक्षेत्रं च तस्यापि २५२ | अर्चयित्वा नमस्कृत्य ६३९ अरषष्ठासनाः सर्वे ५२७ | अर्चामि तेति ऋग्वेदा- ५९३ अरसूत्राश्रितं कुर्यात् २५३ | अर्चामि तेति वै मन्त्रं ६३२ अराच्चतुर्दशेनैव ३८२ | अर्चायामधिके पीठे ६५९ अराच्चतुर्दशं त्वक्षात् २१० | अर्धचन्द्रद्वयं कुर्यात् २४४ अरात् त्रयोदशादूर्ध्वं ५२८ | अर्धचन्द्रसमाकारं २४७ अरात् षष्ठस्य चोर्ध्वं तु ५२७, ५२९ | अर्धमानसमं मुख्यात् ६११ अरात् षष्ठासनं कुर्याद् ५२८ | अर्धवृत्तद्वयं दद्यात् २५० अरात् षष्ठासनं पूर्वं ५२९ | अर्धाङ्गुलाग्रतो न्यूना ५६१ अरात् षष्ठं च तस्याधः ५२८ | अर्धाङ्गुलं चोत्तरोष्ठ- ५५७ अरादेकादशात् पूर्वं ३९ | अर्धेन च त्रिभागेन ६०४ अरान्ताद्यं विना यस्य ५३० | अर्धेन वालुकापीठाद् ६१२ अरान्तोपगतेनैव ३७५ | अलक्तकाम्बुयुक्तेन ३७८ अरान्तरे ततः स्वे स्वे १८७ | अलक्तरञ्जितं सूत्रं ४२३ अरावसानसंभिन्नं ३८२ | अलङ्कृत्य यथाशोभं ४०७ अरुणाम्भोजपत्राभं ३५९ | अलाभे सति लाभे वा ४१९

श्लोकार्धानुक्रमणिका ६८३ अलुप्तांशं च विहितं ५७८ | अष्टमं सप्तमं नाभे- ५२८ अल्पक्लेशमसङ्कीर्ण- १८८ | अष्टलोहमयं चक्रं ६४३ अवज्ञा परमा यत्र १५४ | अष्टलोचनमायामाद् ५६८ अवतारस्तथा ध्यान- ६६ | अष्टहस्तोच्छ्रितं पूर्व- ६१० अवतारो नगाद् वृक्षा- ४५८ | अष्टाङ्गप्रणिपातैस्तु ३६६ अवतार्य च तन्मध्ये ३९१ | अष्टाङ्गमथ वै कुर्यात् १६३ अवतार्य तदूर्ध्वं तु १०२ | अष्टाङ्गयोगसिद्धानां १४ अवतीर्याम्भसो मध्ये ३३१ | अष्टाङ्गेन नमस्कृत्य १२५ अवलम्ब्य समास्ते वै ४४३ | अष्टाङ्गेनाथ विज्ञाप्यो ६३२ अवलोक्याखिलं तत्स्थं ४२६ | अष्टाङ्गेनार्चयित्वा तु ४९४ अवलोक्यामलं देव- ४५ | अष्टाङ्गुलात् समुत्सेधा- ४२० अवशिष्टैस्तु तत्काण्डै- ३२९ | अष्टाङ्गुले तु हनुके ५६८ अवश्यकार्याण्येतानि ५०२ | अष्टाङ्गुलोच्छ्रिते जङ्घे ५७४ अवाङ्मुखः करवशा- ३८ | अष्टाङ्गुलं तदुदरं ५७४ अविद्याख्या च या नेमिः २७५ | अष्टाधिकशतांशो यः ५५६ अविद्यादलिनी ह्येषा ३६४ | अष्टारं दीप्तिमच्चक्रं ३९१ अविद्यादलिनीं मुद्रां ३५९ | अष्टादशाक्षरो ह्येष ४२ अविद्याविष्कृतानां तु २६३ | अष्टादशाङ्गुला चैव ५५९ अविनाशी स ओंकारो २०० | अष्टाश्रमथवा वृत्तं ४२० अविनासौम्यरूपेण ६६२ | अष्टानां पूर्णकुम्भाना- ३८७ अशाठ्येन यथाशक्ति १८८ | असङ्गशक्त्या भगवान् २८४ अशुभाऽपरिशुद्धा तु ५६७ | असन्निधानात् स्वगुरोः ५१८ अशुभेन निमित्तेन ५४७ | असामान्याः फलेप्सूनां ५४३ अश्रिभ्यामन्तरालस्थं ३८७ | असिद्धान्तं तु विहितं १४६ अश्वत्थं च वटं धेनुं ५०३ | असिद्धेन स्वमन्त्रेण ३६८ अष्टकं चाङ्गुलानां तु ६१० | असंख्यमाचरेद् होमं ३८८ अष्टदिक्ष्वष्टकं दद्यात् ३९२ | असंख्येयमसंख्यानां २०३ अष्टबाहुर्विशालांसो- २६० | अस्मान्मन्त्रत्रयाद् विद्धि ५२ अष्टमस्याथ वै नाभे- ५२८ | अस्मिन् मात्रानुरक्तानि ४४७ अष्टमात्तु द्वितीयस्य ४० | अस्मिन् व्रते चतुर्णां तु १४४ अष्टमादपरं वर्णं ४० | अस्त्रमन्त्रं तु तन्मध्ये ४३२ अष्टमादपरं शुद्धं ५८ | अस्त्रविग्रहरूपं च ४३२ अष्टमं च तदूर्ध्वं तु ५२७ | अंखसम्पुटितेनैव ३९० अष्टमं तं तदुद्देशात् ६० | अस्त्राभिमन्त्रितान् दद्यात् ३८९ अष्टमं नाभिदेशाच्च २१० | अस्त्राभिमन्त्रितं कृत्वा ४२६

६८४ सात्वतसंहिता अस्त्रोपलक्षिते चैव ३८७ | आ जाग्रत्पदभूमेर्वै १३१ अस्त्रेण तु विदिग्बन्धं ३७९ | आजानोर्दक्षिणस्यैव- २९४ अस्त्रेण पूर्ववत् कुर्यात् ४३७ | आजीवावधि वै सम्यक् ४१० अस्य कर्मात्मतत्त्वस्य ४४४ | आज्यस्थालीचतुष्कं च १०२ अस्याधरोत्तराभ्यां त्व- ५७२ | आज्यस्थालीमथादाय १०५ अस्यामङ्गुष्ठयुग्मं तु ३६३ | आज्यादिना प्रभूतेन ६३६ अस्यैकार्णं पदं पूर्वं ४१ | आज्येनोभयतः सिक्तं १०९ अस्यैवाधो नियोक्तव्यं ६१ | आज्ञाप्रतीक्षकेणैव २५९ अहङ्कारस्तदुत्थास्तु ४४६ | आज्ञावश्यो विधेयः ४०९ अहोरात्रोषितो भूत्वा ३३७ | आढ्यैर्भोगपदस्थैस्तु ६६३ आ ईशकोणनिकटात् २३१ | आ तदुक्तात् तु यजनाद् ५३० आकर्णाद् ब्रह्मरन्ध्रान्तं १२९ | आत्मसिद्धिसमेताश्च ३४० आ कर्कटकसंक्रान्ते- ३२१ | आत्मीयमुद्रासंयुक्तो ५२१ आक्रम्य जाग्रदादित्यः २८० | आत्मतुल्येन देहेन २५९ आक्रम्य देवभागं च ६४० | आत्मतत्त्वं समाश्रित्य ४३९ आखुदर्दुरमीनाहि- ५५० | आत्मशक्तिसमैर्भोगै- ३१८ आगच्छपदसंयुक्तं ३५५ | आत्मध्यानपरायैति ५३६ आगच्छ मे कुरु दयां | आत्मयागं ततः कुर्याद् १५१ प्रतिमां भजस्व ६३१ | आत्मयोनिस्तु विश्वेशो १०८ आगमाध्ययनं कुर्यात् १२५ | आत्मनश्चोपकाराय ६६८ आगमेभ्योऽथ तज्ज्ञेभ्यः ३७३ | आत्मनश्चोत्तरे कुर्यात् ५८७ आग्नेयनैर्ऋताशाभ्यां १०९ | आत्मनश्चानु भक्तानां ३७० आग्नेयादौ तु धर्माद्य- ३५४ | आत्मामृतमनौपम्यम् २७२ आधारदानमाज्येन ४३५ | आ त्वा हार्षैति सूक्तं तु ५९३ आचम्य च बलिं दत्त्वा ६५१ | आ दर्शनात् पलायन्ते ५७२ आचरेद् बीजविन्यासं ६५४ | आदाय च बलिं शश्वत् ३८८ आचर्तव्य इहाज्ञानात् ५१० | आदाय तं तोयकुम्भ- ४९८ आ चाङ्गेर्जानुपर्यन्तं ६३६ | आदाय पुण्डरीकाक्ष ५३४ आचाङ्घ्रिगोचरात् सर्वो २९० | आदाय भाविनो बन्धान् ४४६ आचार्यानुमताः सर्वाः ४५४ | आदाय वाञ्छितपदं ५३८ आचार्यैः समयी नाम ५१९ | आदाय शिरसा मन्त्रि- ५७२ आचांसाद् दक्षिणे भागे ३४९ | आदाय सोदकं चाथ १०३ आ चेश्वरपदात् सम्यङ्गे- ४४३ | आदाय संयमास्त्रौघं २७६ आ चैकमूर्तेः सर्वासां ६६३ | आदायाक्षगतं बीजं ३९ आ जलान्तं कृते खाते ५८४ | आदायाक्षरमध्यस्थं ४०

श्लोकार्धानुक्रमणिका ६८५ आदायादौ यदक्षस्थं ४२ | आनन्दसुन्दरपदं ५३४ आदायाद्यपदस्थस्य २०७ | आनन्दामृतसम्पूर्ण- २७३ आदायाध्यात्ममन्त्रांश्च ४६८ | आ नाभिजानुदेशाच्च ६३६ आदायाभ्यां नियोक्तव्यं ४२ | आ नाभिमवतीर्याऽथ ४०७ आदायामृतमूर्ते वै ५३४ | आ नाभिवर्धनात् काला- ३६८ आदायैतद् द्वयं कुर्याद् ४२ | आनाय्य वा पृथक्पीठं ५५३ आदिवत् पाणियुगल- ५६ | आनीता व्यक्तां येन २२ आदिवद् दक्षिणे पद्मं १४३ | आनिमन्त्र्य च देवेशं ३२२ आदिमध्यावसानस्थं ३९० | आनीय सह सूत्रेण ४४५ आदिमध्यावसानेषु ५०,५५४ | आनुगुण्यपुराणेन ५५३ आदिमूर्तिस्वरूपेण ६८ | आनुकूल्यं गवेष्टव्यं ५१० आदेयमेकयुक्तं च ५६६ | आपर्वतान्तःसञ्चारो ५५४ आद्यमेकादशाद् वर्णं १७,६२ | आ पातालाच्च सर्वेषां ३०२ आद्यस्तत्पत्रगोऽराणां १९२ | आ पादाग्राच्छिखान्तं च ४६८ आद्यस्य चक्रशङ्खौ द्वौ १६५ | आपादाज्जानुपर्यन्त- १२९ आद्यस्य चातुरात्म्यस्य २०५ | आपादानेऽपि पूर्णत्वात् ६३६ आद्यस्य नासिकांशस्य ५५७ | आ पादान्नाभिदेशान्तं ४४८ आद्यन्तमनिरुद्धादि १५१ | आपादान्मन्त्रहस्तेन ४५९ आद्यात् पूर्वमथादाय ४२ | आपुषधूपदीपाच्च ३८९ आद्यायाः कमलं पाणा- १७६ | आप्तकामः स भगवान् २१९ आद्येन सह कोणस्थै- ६०३ | आप्तवद् ब्रह्मनिष्ठस्य ४६५ आद्यं षडक्षरं ज्ञेयं ६१ | आप्त्यर्थं विबुधानां च ४०७ आद्यं सनातनतनुं प्रणवासनस्थं ६३० | आप्नोत्याराधकः शश्वत् ६३३ आधारनिलयं नाम्ना २३२ | आप्यदिक् साग्रहस्ता च ४२० आधारषष्ठसंरूढं ५२७ | आप्यायनार्थं मन्त्राणां ६३६ आधाराध्वजाग्रान्तं ६४७ | आप्यायनार्थं भूतानां ३२८ आधाराद् भगवद्विम्बाद् ५०८ | आप्येन सूत्रस्कन्धेन ४७३ आधाराधेयभावेन १०८ | आब्रह्मरन्ध्रात् पादा- २७ आधाराधेयभावेन ४३९ | आब्रह्मभुवनं सर्वं २७८ आधारे शालिचूर्णीये ३७५ | आबृहत्स्नपनात् सर्वं ६१९ आधारोपलपर्यन्तं ६६४ | आभोगं तदधः शेषं ५९४ आधारं भुवनानां च २८७ | आभ्यां शान्तस्वरूपत्वा- १९८ आधेयचरणाक्रान्तो २९१ | आमध्यात् प्रधिपर्यन्तां १६ आधेयचरणाधःस्थः २९०,२९१ | आमूर्ताह्लादयत्याशु ५६६ आध्मातं वायुना यद्व- २६६ | आमूर्धतोऽङ्घ्रिपर्यन्तं २०८

६८६ सात्वतसंहिता आमूर्ध्नश्चरणान्तं तु ३४८ | आवाह्य पूर्वविधिना ४०४ आमूर्ध्नो द्वादशार्णं तु ६२८ | आविश्याऽऽस्तेऽण्डशमात्रेण २७६ आमूलात् कर्णिकाग्रं च ४५ | आविष्कृतस्य भेदेना- ६३५ आमूलात् सर्वमन्त्राणां ३५६ | आशङ्खं मेखलानां तु २५१ आमूलान्नखपर्यन्तं ९५ | आश्रमे वैष्णवानां तु ३३६ आमृते वै ग्रहे भागे ३०१ | आश्वत्थं ब्रह्मवृक्षोत्थं ५४३ आ मोक्षात् सर्वसिद्धीनां २९४, ४९९ | आषाढपञ्चदश्यास्तु ३२१ आ मोक्षादङ्गभावं च ४४९ | आ समाप्तिक्रियां चैव ५०८ आमोक्षान्निर्विचारेण १९८ | आ समाप्तेरिदं कुर्यात् ३९० आयुरारोग्यमैश्वर्य- ३९२ | आ समाप्तेर्भज विभो ४३२ आयुरारोग्यसंयुक्तो ४०९ | आसाद्य मण्डलं कृत्वा ५११ आयुषः क्षयमायाति ३९२ | आसाद्य प्राक्स्थितामर्चां १७० आरक्तरत्नसंसिद्धै- १८२ | आसाद्य यां समायान्ति ४५३ आरण्यं लौकिकं वाथ १०० | आसाद्याशु स्नानार्थं ७९ आरभ्य दक्षिणाशाया ९८ | आस्फोटयन्तं स्वकरं ३०७ आरभ्य वत्सरं प्राग्वत् १४७ | आस्तां सितासिता चैव ४०७ आरम्भमासादारभ्य १४९ | आस्ते विलाप्य स्वं रूपं ३५ आरम्भादेव जातानां ६३६ | आस्ते ह्युत्पत्तिपूर्वाणां ६१७ आरम्भे सर्वकार्याणां ४२८ | आस्यनासाललाटार्थं ५५७ आराधनार्थं विहितो १९८ | आहरन्तु बलिं तुष्टाः ४३४ आराधनं च संक्षेपा- ४११ | आह सङ्कर्षणो विष्णुं ६ आराधनं च स्वस्थाना- ६४० | आहुतीनां शतं हुत्वा ४७५ आराधनं यथावच्च १९५ | आहुत्यामुद्धृतायां च १०६ आराधनं हि तस्यैव ३३९ | आह्लादायामराणां च ३२८ आराधयन्ति ये तेषां ७ | आह्लादजननीं शक्तिं २८० आराध्य परया भक्त्या १५१ | इच्छा प्रीती रतिश्चैव १६७ आराध्य मन्त्रनाथेन ३२९ | इच्छारूपधरश्चैव २५९ आराध्यस्याग्रतः स्थित्वा ३२३ | इडा मायेति सामज्ञान् ५८६ आरान्ताद्येन वै मूर्ध्ना ५२९ | इतिकर्तव्यताशास्त्र- ४८६ आरोहेति तु वै साम ६५५ | इतिकर्तव्यतासक्तै- १४७ आर्द्रमांसान्यलङ्कारो ५४८ | इति पञ्चकमेकस्मिन् ६२४ आलम्बनवशात् कुर्यात् ४४८ | इति प्रथममूर्तीनां १४३ आलोचयंस्तु शास्त्रार्थं ५१९ | इति भक्त्या प्रपन्नाना- ३३७ आवाहने सन्निधाने ४२८ | इति मन्त्रगणः प्रोक्तः ६३ आवाह्य मण्डले मन्त्रं ३७५ | इति रक्षाविधानं तु ३९२

श्लोकार्धानुक्रमणिका ६८७ इति लाञ्छनसञ्चारो ५८० । इष्ट्वा सम्यग्विधानेन १८६ इति विज्ञाप्य देवेशं १६२ । इष्ट्वा सर्वेन्द्रियाधार- ४४० इति विज्ञाप्य चाज्ञाप्य ४७३ । इष्ट्वा नैवेद्यमादाय ३९२ इति वैभवदीक्षाया लक्षणं । इष्ट्वाऽथ वह्निगर्भस्थं ३८३ समुदाहृतम् ४८७ । इष्ट्वैवं हि ततः कुर्यात् ३७० इति शान्तिविधानं च ३७६ । इहाश्रितात्मने तुभ्यं ५५४ इति सम्पातहोमो वै ४४३ । ईक्षमाणं विभोर्वक्त्रं ६७० इति सम्बोधितो विप्रा ६७१ । ईशत्रिम्नतलं चैव ५६१ इति सामान्यसन्धानं प्राक् ६४७ । ईशानाग्नेयपादाभ्यां १०९ इत्यध्वषट्कमुद्दिष्टं ४७९ । ईशानपदपत्रात् तु १९१ इत्यर्चनं क्रमात् कुर्या- १४४ । ईशाब्जनाभरुद्धेन ४३५ इत्यादौ सर्वसामान्यौ ४४९ । ईशवह्निपदाभ्यां तु २४९ इत्युक्तं चातुरात्मीयं १३५ । ईशकोणात् समारभ्य ५८६ इत्युक्तं लेशतो बिम्ब- ५७७ । ईशकोणात् समारभ्य ६२५ इत्येवं वैभवीयस्य ४११ । ईशकोणेऽथवा सौम्ये ४५९ इत्येवमादि सर्वेषां २१९ । ईश्वरेच्छावशेनैव ४७६ इत्येवमन्तर्यागस्तु ६९ । ईश्वरेच्छानुविद्धानां ४८० इत्येकमूर्तेर्व्यूहानां ६६ । ईषत्तिर्यक्षितन्यस्त- ५७२ इत्येतत् सविशेषं च १९२ । ईषद्वलयवन्नाभे- ६५६ इत्येतद् देवताचक्र- २१८ । ईषद् वै डोलयेत् पश्या- १६९ इदमभ्यर्थयेद् विद्वान् ४३२ । ईषद्गोमययुक्तेन ५४६ इदमुक्त्वा च तदनु ४३३ । ईषदारक्तां याते ६ इदानीं श्रोतुमिच्छामि १९५ । ईषदोष्ठपुटौ लग्नौ १३० इदानीं सविशेषेण २०६ । ईषल्लब्धरसानां च २७७ इदं तत्पार्थिवं तत्त्वं ४७२ । ईषन्न याति वैषम्यं ४५५ इदं भव्याशयानां च ६७२ । उक्तदिग्द्वितयस्यैक- ५५२ इदं विष्णुर्विचक्रम ६१९ । उक्तदोषविमुक्ताऽथ ५४५ इदं व्रतोत्तमं दिव्य- १४८ । उक्तनिर्वाहकश्चाभी- ५१६ इन्द्रनीलमयश्चैव ६४२ । उक्तप्रयोजनादन्यः २३७ इन्द्रियादिगणं जित्वा २७६ । उक्तानुक्तमशेषं तु २२९ इममर्थं स मान्यो मे ६७२ । उक्तोऽहं भवतामर्थे ५ इमं विद्धि महाबुद्धे ३३३ । उक्त्वा ओमात्मने स्वाहा ४४६ इष्टकाद्यैश्चितं कुर्यात् १९१ । उग्रगन्धा ह्यकर्मण्या- ५०६ इष्टोपदेशः कर्तव्यो ५०९ । उच्चाग्रविततां पीतां २४५ इष्ट्वा तु मन्त्रदत्तेन ३९१ । उच्चार्य मूलमन्त्रं तु १०७

६८८ सात्वतसंहिता उच्चार्यार्घ्यादिनाऽभ्यर्च्य १६ | उपपीठस्य संलग्ना ४२० उच्चं गर्भसमं पीठं ५९७ | उपभोगं यदाऽऽयाति ३९२ उच्छिष्टवर्जनपर- ५१६ | उपरिष्टात् तु पद्माभ्या- ५७९ उच्छ्रायात् त्र्यङ्गुले चैव ५५९ | उपरिष्टात् तु भागेन ५९८ उत देवा अवहित- ६१७ | उपरिष्टात् तु सर्वेषां २३३ उत्कृष्टद्विजरूपेण २७८ | उपर्युपरि योगेन ४४० उत्कृष्टधातुसम्भृतान् ५८८ | उपलिप्ते तु संलिख्य ३४४ उत्कृष्टदिगुणाढ्याना- १३७ | उपलिप्याथ भूभागं ३५३ उत्तराधरयोगेन ३८२ | उपलिप्यास्त्रजप्तेन ४२१ उत्तराभिमुखं कृत्वा ३८७ | उपवासं विनाऽभ्यर्च्य १५० उत्तरोत्तरतां बुद्ध्वा ३३८ | उपवीतं सोत्तरीयं ८९,४२२ उत्तिष्ठेति ऋचो मन्त्रं ६३२ | उपशोभं तु तं विद्धि २४२ उत्तिष्ठेति द्विषट्कार्णं ६३३ | उपसंहृतवामाङ्घ्रिः २९४ उत्थाप्य मूर्तिमन्त्रेण ६४४ | उपार्जितं पुरा यद्वै २६ उत्पद्यतेऽन्यथात्वं च ३२९ | उपार्ज्य भोगानखिलान् ३४५ उदक्पश्चिमभागस्थे ३५६ | उपानहौ सितं छत्रं ८९ उदक्पश्चिममध्यस्थे ५७ | उपायलक्षणं द्रव्य- ४०८ उदक्स्थमक्षरं चाक्षा- २१० | उपासकानां भक्तानां १२,१९६ उदग्दक्षिण आप्याद्ये २३१ | उपेन्द्रः पूर्वदिग्भागे २३२ उदग्दक्षिणवक्त्राणां ५८३ | उपोद्धारे प्रयोक्तव्यं ६६४ उद्घाट्य हृदयेनाथ ६४४ | उभयोरन्तरे रेफ- १६३ उद्धृत्योद्धृत्य हस्तेन १०४ | उवाचेदं हरिं वाक्यं ४१८ उदितं सह तेनैव ३१५ | उशीरवंशकूर्चेन ७४ उदितेऽथ निशानाथे १४० | उष्णीषघटजङ्घाना- ५८१ उदेति दक्षिणस्यां वै ४७ | उष्णीषमूर्ध्वभूमेस्तु ५९९ उदुत्तमं हि ऋग्वेदान् ६२९ | उष्णीषं च तदूर्ध्वं तु ५८० उद्धृतां कृतखातां च ४१९ | ऊनातिरिक्तशान्त्यर्थं १३३ उद्धृत्याहुतियोगेन ४३५ | ऊरुमानं परिज्ञेयं ५६३ उद्धृत्योत्तरतः कृत्वा ४५१ | ऊरुमध्यनिषण्णे तु २३५ उद्यानवनिताराम- ४५६ | ऊरुमध्यप्रदेशे तु १३० उन्नताङ्गुलवृद्ध्या तु ६०७ | ऊरुद्वयान्नयेद् हास- ५७६ उन्नता शिखराधैर्न ६०० | ऊरुयुग्मस्य जङ्घाभ्या- ५६३ उन्नतासनसंस्थोऽपि ६६० | ऊर्ध्वगा जानुदेशाच्च ५५१ उपकुम्भाष्टकं त्वेवं ३७४ | ऊर्ध्वपाती तदारूढ- ४७२ उपचारे तु विहितं ३८१ | ऊर्ध्वाधो मेखलानां च ९९

श्लोकार्धानुक्रमणिका ६८९ ऊर्मिभूतं बहिष्ठस्य ३८२ | एकादशस्वराक्रान्त- ४९, ५९, ६२ ऋक्साम्पूर्वान् वामे तु ६१८ | एकादशाक्षरं विद्धि ५४० ऋक्साम्पूर्वैर्विधिवत् ६२९ | एकादश्यन्तमेवं हि १५० ऋग्वेदाद्यांस्तु चतुरः ५८८ | एकादश्यादि चान्तो य- ३२१ ऋग्वेदान् पाठयेद् भक्त्या ५९० | एकादश्यामशनंस्तु १५१ ऋग्यजुःसामपूर्वाणां ६१५ | एकादश्यां प्रभातेऽथ १३९, १७२ ऋङ्‌मयान् पौरुषं सूक्तं ६३६ | एकादश्यां न भुञ्जीत १५० ऋजुभूतं शिशुं कृत्वा ४६६ | एकाद्यनेकसंख्यं च २८९ ऋजाः सुसमपादस्य ५६६ | एकाद्यष्टमपर्यन्ता ५९६ ऋज्वाख्यमविकारं च ५५६ | एकाधिकस्तु भवति ६१ ऋते वेदविदो विप्रा- ४७७ | एकापायेन वै कुर्याद् ६१४ ऋते सांन्यासिकैः शान्तैः ६६३ | एकायनान् यजुर्मया- ६२६ एक एकार्णरहितः ५२ | एकायनांस्तदन्ते तु ६१९, ६५३ एक एव तदूर्ध्वेऽथ ६४९ | एकायनैर्भिज्ञाभिः ६५३ एक एव जगन्नाथः २५८ | एकार्णं पदमाद्यं तु ४३ एकत्रिप्रञ्चसप्ताख्याः ५९६ | एकांशार्धमानं च २५२ एकत्रिषड्द्विषडरात्रा- २८२ | एकेन चरणं जङ्घा- ५८० एकदिग्वीक्षमाणं च ६०४ | एकैकस्य तु वै होमं २३४ एकमेव हि तन्मूर्तिं ६५६ | एकैकस्याग्र उच्चार्य १४० एकरात्रं द्विरात्रं वा ३३३ | एकैकेन तु भागेन ४८ एकवक्त्रं चतुर्बाहुं ५६ | एकैकं भगवद्रूपं ३९ एकविंशतिभिर्वर्णै- ४०, ५३२ | एकैकं लक्ष्मभेदेन ५७८ एकविंशाक्षरो मन्त्र- ५३६ | एकैकं लोपयेत् तावद् १४९ एकस्त्वनुग्रहार्थं तु २८९ | एकैकं हृदयादीनां ३६५ एकस्मादेकवर्णात् तु ५९८ | एकं स्थले जले चान्ये ३९० एकस्मिन्नासने स्थाने ६५८ | एकं मन्त्रचतुष्केण ११४ एकस्मिन् चन्दनादीनि ४२७ | एकं सुलक्षणं तत्र ७४ एकस्मिन् मध्यरन्ध्रे तु ६४९ | एतत्पूर्वं त्रयं चान्य- ९ एकस्मिन् वा महाबुद्धे ५९१ | एतत्सम्पुटमध्यस्थं ३८२ एकस्मिन् वै समादाय ३८९ | एतदादाय मानं तु ५७७ एकाननं च सर्वेषां ३०५ | एतदेवाब्जनाभस्य २१० एकानेकदलैश्चैव ६६७ | एतद्विम्बप्रतिष्ठानात् ६०२ एकानेकस्वरूपां वै ४५३ | एतद्विंशतिसंख्यं च ५३२ एकादश ततोऽन्यस्मिन् ३९० | एतयोरन्तरं यद् वै १११ एकादश च मासेशान् १५३ | एतावता महाबुद्धे- ४४४