बौधायन श्रौतसूत्रम् (कृष्ण यजुर्वेद तैत्तिरीय शाखा - सम्पूर्ण प्रश्न एवं श्रौत-याग कल्प सटीक)

द्धँ? Wait, look at द्ध and then after it: Is there an ँ? Yes, candrabindu is clearly visible above! And what is under the candrabindu? It is द्धँ or द्धम्? Wait, in manuscripts/editions, when anusvara becomes candrabindu: Does it write द्धँ or द्धंँ? Just द्धँ! Wait, look at line 3: उदक्सँस्थताया -> सँ (sa with candrabindu). Look at line 4: पृष्ट्याँ स्तृणाति -> पृष्ट्याँ (yaa with candrabindu). Look at line 19: स्तोमाँ समर्धय -> स्तोमाँ (maa with candrabindu). So here: प्रसिद्धँ होतारं -> प्रसिद्धँ (dha with candrabindu)! Wait, why does it look like there is a character after द्ध? Wait, let's look REALLY closely at line 8: समानं कर्मा प्रवरात्प्रसिद्धँ -> Wait, after सि: There is द्ध... wait, is that द्ध? Look at द्ध in line 13: श्रौषडिन्द्रो ब्रह्मा ब्राह्मणादित्यसौ - wait, line 1

यथावेदमितरे जुह्वत्य॑थाश्रावयतो श्रावयास्तु श्रौषदिति॑ दैवीनां विशां पुरएतारौऽ सुन्वन्यजमानो मनुष्याणां तयोर- स्फूरि गार्हपत्यं दीदयच्छतं॒ हिमा दा यू राधाꣳसी॒ऽसंपृञ्चा- नावसंपृञ्चानौ तन्व इति॑ समानं कर्मा वपायै॑ वपया प्रचर्य ५ वपाश्रपणी अनुप्रहृत्य समुत्क्रम्य चात्वाले मार्जयन्ते॑ ऽथ यज- मानमुत्करे स्फ्यविघनानुपस्थापयति ॥ ६॥ स्फ्यः स्वस्तिर्विघनः स्वस्तिः पशु॑र्वेदिः परशु॑र्नः स्वस्तिः । यज्ञिया यज्ञकृत स्थ ते मास्मिन्यज्ञ उपह्वयध्वमुप मा द्यावा- पृथिवी ह्वयेतामुपास्तावः कलशः सोमो अग्निरुप देवा उप १० यज्ञ उप मा होत्रा उपहवे ह्वयन्तामित्य॑थ नमो ऽग्नये मखघ्ने मखस्य मा यशो ऽर्यादित्याहवनीयमुपतिष्ठते॑ नमो रुद्राय मखघ्ने नमस्कृत्या मा पाह्यीत्याग्नीध्रं॑ नम इन्द्राय मखघ्न इन्द्रियं मे वीर्यं मा निर्वधीरिति होत्रीयम॑थ प्राङावृत्य जपति दृढे स्थः शिथिरे समीची माऽऽह्मस्यात्ऽ सूर्यो मा १५ देवो दिव्यादंहसस्पातु वायुरन्तरिक्षादग्निः पृथिव्या यमः पितृभ्यः सरस्वती मनुष्येभ्य इत्य॑थ प्रदक्षिणमावृत्य पूर्वे दारौ सदसः संमृशति देवौ दारौ मा मा संताप्तमित्य॑थ सदः प्रपद्यते नमः सदसे नमः सदसस्पतये नमः सखीनां पुरोगाणां चक्षुषे नमो दिवे नमः पृथिव्या इत्य

इत्युपविशत्युद्गातॄनुद्बुध्यध्वꣳ सखाय इत्यथैते (or इत्यथैमे) Wait, look at उद्बुध्यध्वꣳ:

• उ (u)
• द्बु (dbu)
• ध्य (dhya)
• ध्वꣳ (dhvaṁ) -> look at the anusvara-like sign, it's ध्वꣳ (dhva with avagraha/candrabindu or anusvara)!
• Then सखाय (sakhāya) -> look at स (sa), खा (khā - it has the loop of kha!), य (ya)!
• Then इत्यथैमे -> इ त्य थै मे!
• Then समी-! And line 2:
• चेते पातं मा द्यावापृथिवी अद्याह्न इत्यथ दक्षिणार्धं परेत्य! GENIUS! It makes 100% perfect Vedic and grammatical sense! Mantra: "उद्बुध्यध्वꣳ सखायः" (Rigveda 10.101.1 / TS 4.6.4.2)! He addresses the Udgātṛs: "इत्युपविशत्युद्गातॄनुद्बुध्यध्वꣳ

(ङ्) + स्व + मे + व! Look at the glyphs:

1. स्व
2. ङ् (the ङ with virama)
3. स्व (स with व below!)
4. मे
5. व It is स्वङ्स्वमेव! That makes 100% complete sense! Caland writes स्वङ्स्वमेव for स्वं स्वमेव! And in line 19: स्विष्टकृते सर्वेषाङ् सकृत्सकृदुत्तरार्धादवद्यति ' सर्वेषाङ् सकृत्... = सर्वेषां सकृत्...! Caland's edition consistently prints ङ् for anusvara before स! Let's check line 2 again: संस्पृशन्त्येवङ् सदः! एवम् before सदः becomes एवङ् सदः! And in line 6: उदक्संस्थताया इत्य॑थैतेषां२ Wait, does line 6 have उदक्संस्थताया? Here it's सं because it's inside a compound or part of संस्था.

This is a brilliant realization! Everything falls into place with absolute perfection!

Let's do a complete line-by-line verification:

[Header

द्विरभिघारयति' न प्रत्यनक्त्येत्याक्रम्याश्राव्याह प्रातः प्रातः- सावस्येन्द्राय पुरोडाशान्प्रस्थितान्प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोत्यथ समावपमान आहाग्नये ऽनुब्रूहीत्योश्राव्याहाग्नये प्रेष्येति' वषट्कृत उत्तरार्धपूर्वार्ध ऽतिहाय पूर्वा आहुतीर्जुहोत्यथोदङ्ङत्याक्रम्य यथायतनग्ँ स्रुचौ सादयित्वा पात्र्यामिडाग्ँ समवधाय प्रतीचः ५ पुरोडाशान्प्रहिणोत्य॑नु हैके संयन्ति पशव इडेति वदन्तो' ऽथ प्राङायन्नाह वायव इन्द्रवायुभ्यामनुब्रूहीति' तच्छ्रुत्वा प्रतिप्रस्थातैन्द्रवायवस्य प्रतिनिर्ग्राह्यं' गृह्णाति द्रोणकलशात्परि- प्लुना पात्रेणादित्यस्थाल्या औपशय्ये पात्र उपयामगृहीतो ऽसि वाचसदसि वाक्पाभ्यां त्वा क्रतुपाभ्यामस्य यज्ञस्य ध्रुवस्याध्यक्ष्याभ्यां १० गृह्णामीति' ग्रहावादायोपनिष्क्रामत्युपनिष्क्रान्तस्यैवाध्वर्युर्ग्रहा- वादत्त' उत्तरतस्तिष्ठते प्रतिप्रस्थात्रे प्रतिनिर्ग्राह्यं१ प्रयच्छत्यथ वै भवत्यैन्द्रवायवमादायाघारमाघारयेदिति' स आज्यस्थाल्याः२ स्रुवेणोपहत्यैन्द्रवायवमादायाघारमाघारयत्यध्वरो यज्ञो ऽय- मस्तु देवा ओषधीभ्यः पशवे नो जनाय विश्वस्मै भूतायाध्वरो १५ ऽसि स पिन्वस्व घृतवद्देव सोम स्वाहेत्य॑थाश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषड्वायव इन्द्रवायुभ्यां प्रेष्येति' वषट्कृते ऽध्वर्युः पूर्वो जुहोति' द्वितीयं वषट्कृते सहोभौ जुहुतो' ऽन्वा वाचयति यो न

१ Here and infra, without y, BJT Bh. ( Grantha MS. and Dev. MS. ); प्रतिनिर्ग्राह्यं FHP Dvaidha, Keś., Padārthanirv. ( F once without y). २ ॰स्या FH ; ॰स्याः BT ; ॰स्यां J.

इन्द्रवायू अभिदासति भ्रातृव्य उत्पिपीते शुभस्पती इदमहं तमधरं पादयामि यथेन्द्राहमुत्तमस्यानीत्य'थ प्रतिप्रस्थाता- र्ध्वर्योः पात्रे ग्रहस्य संस्रावमवनयत्युभयोरर्धमध्वर्युः प्रति- प्रस्थातुः पात्रे ऽवनयति' - तं प्रतिप्रस्थातादित्यस्थाल्यामवनयति ५ देवेभ्यस्त्वेत्ये'त्याध्वर्युः प्रदक्षिणमावृत्य प्रत्यङ्ङाद्रुत्य होत्रे पात्रं प्रदाय प्राङायन्नाह मित्रावरुणाभ्यामनुब्रूहीति' तच्छ्रुत्वा प्रतिप्रस्थाता मैत्रावरुणस्य प्रतिनिर्ग्राह्यं गृह्णाति द्रोणकलशा- त्परिप्लुना पात्रेणादित्यस्थाल्या औपशय्ये पात्र उपयामगृहीतो ऽस्यृतसदसि चक्षुष्पाभ्यां त्वा क्रतुपाभ्यामस्य यज्ञस्य ध्रुवस्याध्यक्ष्या- १० भ्यां गृह्णामीति' ग्रहावादायोपनिष्क्रामत्युपनिष्क्रान्तस्यैवा- ध्वर्युर्ग्रहावादत्त' उत्तरतस्तिष्ठते प्रतिप्रस्थात्रे प्रतिनिर्ग्राह्यं प्रयच्छत्ये'त्याश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषन्मित्रावरुणाभ्यां प्रेष्येति' वषट्कृते सहोभौ जुहुतो' ऽन्वा वाचयति यो नो मित्रावरुणा- वभिदासति भ्रातृव्य उत्पिपीते शुभस्पती इदमहं तमधरं १५ पादयामि यथेन्द्राहमुत्तमस्यानीत्य'थ प्रतिप्रस्थाताध्वर्योः पात्रे ग्रहस्य संस्रावमवनयत्युभयोरर्धमध्वर्युः प्रतिप्रस्थातुः पात्रे ऽव- नयति' तं प्रतिप्रस्थातादित्यस्थाल्यामवनयति विश्वेदेवेभ्यस्त्वे- त्ये'त्याध्वर्युः प्रदक्षिणमावृत्य प्रत्यङ्ङाद्रुत्य होत्रे पात्रं प्रदाय प्राङायन्नाहाश्विभ्यामनुब्रूहीति' तच्छ्रुत्वा प्रतिप्रस्थाताश्विनस्य २० प्रतिनिर्ग्राह्यं गृह्णाति द्रोणकलशात्परिप्लुना पात्रेणादित्यस्थाल्या औपशय्ये पात्र उपयामगृहीतो ऽसि श्रुतसदसि श्रोत्रपाभ्यां त्वा क्रतुपाभ्यामस्य यज्ञस्य ध्रुवस्याध्यक्ष्याभ्यां गृह्णामीति' ग्रहावादा-

हावादत्त"? It's "गृहावादत्त"! (ग्रहौ + आदत्त = गृहावादत्त / ग्रहावादत्त? Wait, it's "ग्रहावादत्त"!) Look at the first letter: Is it 'गृ' or 'ग्र'? Look at 'ग्रहस्य' in line 6: "पात्रे ग्रहस्य" -> ग with a subscript slant (ग्र). In line 1: "ग्" with subscript slant "र" -> "ग्रहावादत्त"! Yes, ग + र = ग्र, not गृ! "ग्रहावादत्त" (ग्रहौ + आदत्त -> ग्रहावादत्त in Vedic dual sandhi!).

Let's check line 1: "योपनिष्क्रामत्युपनिष्क्रामन्तञ्चैवाध्वर्युर्ग्रहावादत्त ' उत्तरतस्तिष्ठते" Wait, "न्तञ्चैव" or "न्तं चैव"? There is a ञ्च: "न्तञ्चैवाध्वर्युर्ग्रहावादत्त".

Let's check line 2: "प्रतिप्रस्थात्रे प्रतिनिर्ग्राह्यं प्रयच्छत्याश्रावयत्यो श्रावयास्तु"

Line 3: "श्रौषडश्विभ्यां प्रेष्येति ' वषट्कृते सहोभौ जुहुतो ' हुत्वा वाचयति"

Line 4: "यो नो ऽश्विनावभिदासति भ्रातृव्य उत्पिपीते शुभस्पती" Wait, is it "उत्पिपीते"

प्रोक्षति' द्वावप्रोक्षितौ भवतः' प्रोक्षिताभ्यामपिधायाप्रोक्षि- ताभ्यामुपयच्छतः' शुक्रमैवाध्वर्युरादत्ते' मन्थिनं प्रतिप्रस्थाता' ग्रहावादायोपनिष्क्रामतो' दक्षिणेनेदाध्वर्युर्दार्वाक्षं निन्र्यमाण उपनिष्क्रामत्युत्तरं प्रतिप्रस्थाता' तौ जघनेनोत्तरवेदिं ग्रहौ ५ संधत्त आयुः संधत्तं तन्मे जिन्वतं प्राणँ संधत्तं तं मे जिन्वत- मपानँ संधत्तं तं मे जिन्वतं व्यानँ संधत्तं तं मे जिन्वतं चक्षुः संधत्तं तन्मे जिन्वतँ श्रोत्रँ संधत्तं तन्मे जिन्वतमिति' षड्भिः संधाभिः संधाय व्युत्क्रामत' स्तुतो ऽसि जनधा देवास्त्वा शुक्रपाः प्रणयन्तु सुवीराः प्रजाः प्रजनयन्नरोहि शुक्रः १० शुक्रशोचिषेत्यध्वर्युर्दक्षिणेनोत्तरवेदिं परिक्रामति' स्तुतो ऽसि जनधा देवास्त्वा मन्थिपाः प्रणयन्तु सुप्रजाः प्रजाः प्रजनयन्नरीहि मन्थी मन्थिशोचिषेति प्रतिप्रस्थातोत्तरेणोत्तरवेदिं परिक्रा- मति' तौ पुरस्तात्प्रत्यञ्चावुत्तरवेदिमभिद्रुवत इन्द्रेण सयुजो वयँ सासह्वाम पृतन्यतः । घ्नन्तो वृत्राण्यप्रति ॥ यत्ते अग्ने तेजस्तेनाहं १५ तेजस्वी भूयासं यत्ते अग्ने वर्चस्तेनाहं वर्चस्वी भूयासं यत्ते अग्ने हरस्तेनाहँ हरस्वी भूयासमित्य'थान्तरेण यूपं चाहवनीयं च ग्रहौ संधत्त आयु स्थ आयुर्मे धत्तमायुर्यज्ञाय धत्तमायुर्यज्ञप- तये धत्तं प्राण स्थः प्राणं मे धत्तं प्राणं यज्ञाय धत्तं प्राणं यज्ञपतये धत्तमपान स्थो ऽपानं मे धत्तमपानं यज्ञाय धत्त- २० मपानं यज्ञपतये धत्तं व्यान स्थो व्यानं मे धत्तं व्यानं यज्ञाय धत्तं व्यानं यज्ञपतये धत्तं चक्षु स्थश्चक्षुर्मे धत्तं चक्षुर्यज्ञाय धत्तं चक्षुर्यज्ञपतये धत्तँ श्रोत्रँ स्थः श्रोत्रं मे धत्तँ श्रोत्रं यज्ञाय

" Then: "सकृत्सकृद्धोत्रकालग्रादभ्यु-"??? Wait, in Sanskrit ritual, what is "होत्रकालग्रात्" or "होत्रकाशात्"? Wait! "होत्रकाशात्" vs "होत्रकालग्रात्"? No, in ritual, there are "होत्रकाः" (the Hotrakas: Maitravaruna, etc.). Where do they draw from? "होत्रकाणां चमसाध्वर्यवः सकृत्सकृद्धोत्रकाशादभ्युन्नीयोपावर्तध्वम्"? Wait, "होत्रात्" (from the Hotra chamas)? Or "होत्रकाशात्" (from the place of the Hotrakas)? Wait, in Devanagari, 'श' in old fonts: Could 'ल' actually be 'श'? Wait! Look at 'श' in Devanagari: In some fonts, 'श' has a loop at top left, then goes down, and a vertical line on the right with a slant connecting: like 'श'. Look at 'ग्रा': could it be 'शा'?? Wait, look at glyph 4: It has a loop on the left, and a vertical line on the right! Wait, THAT IS 'श' (śā) with aa-kar: 'शा'! Wait, look at glyph 4 again: Left part: round top, going down to a foot. Right

वा तूष्णीं वा॑य प्रतिप्रस्थातोत्तराध॑ आहवनीयस्य मन्थिनः संस्रावं जुहोत्येष ते रुद्र भागो यं निरयाचथास्तं जुषस्व विदेर्गौपत्यꣳ रायस्पोषꣳ सुवीर्यꣳ संवत्सरीणाꣳ स्वस्तिꣳ स्वाहेत्य॑थाप उपस्पृश्य शुक्रपात्रं च मन्थिपात्रं च खरे यथा- यतनꣳ सादयति ' यन्त्येते१ महर्त्विजां चमसा ' अथैते होत्रकाणां चमसाध्वर्यवः सकृत्सकृद्रोणकलशादभ्युन्नीयोपावर्तन्ते ' तेषां मैत्रावरुणचमसमादायाश्राव्याह प्रशास्तर्यजेति ' वषट्कृतानु- वषट्कृते द्विजुहोति ' ब्रह्मन्यज पोतर्यज नेष्टर्यजाग्नीध्र्यजेति पञ्च होत्राः संयाज्य प्रदक्षिणमावृत्य प्रत्यङ्ङाद्रुत्याग्रेण होतारमुप- विशत्यथाऽग्नीदिति ' स भद्रमकरित्याह होता यो नः सोमꣳ राजानं पाययिष्यतीत्य॑थ होतादत्त ऐन्द्रवायवपात्रमोत्तमेवा- ध्वर्युरन्वारभते ' ऽन्वारब्धे ऽध्वर्यौ होतोपहवमिष्ट्वा भक्षयति यथा स वेद ' तथान्वारब्धे होतर्यध्वर्युरूपहवमिष्ट्वा भक्षयति मयि वसुः पुरोवसुर्वाक्पा वाचं मे पाहीत्य॑थ होता भक्षय- त्यथाध्वर्युरथैनद्धोत्रे ऽनुषजति ' तद्धोता यथायतनꣳ सादयत्य॑थ होतादत्ते मैत्रावरुणपात्रमोत्तमेवाध्वर्युरन्वारभते ' ऽन्वारब्धे ऽध्वर्यौ होतोपहवमिष्ट्वा भक्षयति यथा स वेद ' तथान्वारब्धे होतर्यध्वर्युरूपहवमिष्ट्वा भक्षयति मयि वसुर्विदद्वसुश्चक्षुष्पा- श्चक्षुर्मे पाहीत्य॑थैनद्धोत्रे ऽनुषजति ' तद्धोता यथायतनꣳ सादयत्य॑थ होतादत्त आश्विनपात्रमोत्तमेवाध्वर्युरन्वारभते '

१ Thus ( सादयतियंत्येते ) PHT and Keś.; the other MSS. सादयंत्येवे (B) or सादयत्येते JF.

२२४ बौधायनश्रौतसूत्रम् । [ ७ । १४, १५ । ] ऽन्वारब्धे ऽध्वर्यौ होतोपहवमिष्ट्वा भक्षयति यथा स वेद॑ तथान्वारब्धे होतर्यध्वर्युरुपहवमिष्ट्वा भक्षयति मयि वसुः संय- दसुः श्रोत्रपाः श्रोत्रं मे पाहीति॑ सर्वतः परिहारमाश्विनं भक्षयतीति ब्राह्मणमथैनद्वोचे ऽनुषजति॑ तद्धोता यथायतनग्ं सादयत्य॑थाप उपस्पृश्य होत्र इडामुपोद्यच्छन्ते॑ ॥ १४ ॥ ५ उपह्वयमानायामिडायामुपप्रगृह्णन्ति चमसानुपहूतायामभि- डायामनाहितमग्नौधे भवत्य॑थैतानि द्विदेवत्यपात्राण्युरिक्तानि करोति॑ पुरोडाशशकलमैन्द्रवायवपात्रे प्रास्यत्योमिचां मैत्रा- वरुणपात्रे॑ धाना आश्विनपात्रे॑ ऽथैनानि संपरिमृज्य पूर्वया द्वारोपनिहृत्य॑परया द्वारा हविर्धानं प्रपाद्य दक्षिणस्य हवि- १० र्धानस्योत्तरस्यां वर्तन्याग्ं सादयति॑ तान्या तृतीयसवनात्परि- शेरते॑ ऽथाग्नीध आदधाति षडवत्तं॑ प्राश्नन्ति॑ मार्जयन्त॑ इडोपहूताग्ंश्चमसान्भक्षयन्ति भक्षेहि माविशेति दीर्घभक्षमद्रुत्य वसुद्गणस्य सोम देव ते मतिविदः प्रातःसवनस्य गायत्रच्छन्दस इन्द्रपीतस्य मधुमत उपहूतस्योपहूतो भक्षयामीति॑ होतृचमस- १५ मेवैते त्रयः समुपह्वय भक्षयन्ति॑ यथाचमसं चमसांन्हिन्व म इत्यात्मानं प्रत्यभिमृशन्त॑ आप्याययन्ति चमसानाप्यायस्व समेतु त इति॑ सीदन्ति नाराशग्ंसा आप्यायिता दक्षिणस्य हविर्धानस्यापालम्बमधोऽध॑ ऐन्द्राग्नायाथैषो ऽच्छावाको ऽग्रेण सद आस्ते॑ तस्मै महत्पुरोडाशशकलमादधदाहाच्छावाक॑ २० १ Thus PHJF Bh. Keś.; खवालंब• B; चवा• or क्षपा• T (Grantha!) २ Thus JHFP; अवदधद्• B; अपदथद्• T.

वदस्व यत्ते वाद्यमिति ' स यत्राच्छावाकस्याभिजानात्युपो अस्मान्ब्राह्मणाब्राह्मणा ह्वयध्वमिति तदाह होतरच्छावाको वा अयमुपहवमिच्छते तमुपह्वयस्वेति ' तमृचा होतोपह्वयते ' ऽथ प्राङायन्नाहोन्नीयमानायानुब्रूह्यच्छावाकस्य चमसाध्वर्यवु- ५ न्नयस्वोभयतःशुक्रं कुरुष्वेति ' स तथा करोत्यथ प्राङेत्या- च्छावाकचमसमादायाश्राव्याहाच्छावाक यजेति ' वषट्कृतानु- वषट्कृते हुत्वा हरति भक्षꣳ ' स यद्यस्मिन्नच्छावाक उपहव- मिच्छत उपैवेनꣳ ह्वयते ' नो लेव संभक्षयतः१ ' सीदत्यस्य नाराशꣳस आप्यायितो ' ऽथाहाच्छावाक सीद नेष्टः पत्नीमु- दानयाग्नीदच्छावाकं सꣳसन्नं प्रब्रूतादिति ' सीदत्येषो ऽच्छावाको जघने

२२६ बौधायनश्रौतसूत्रम् । [ ७ । १६ । ]

अथर्तुपात्रे आददाते दक्षिणमेवाध्वर्युरुत्तरं प्रतिप्रस्थाता'ध्वर्युः पूर्वो वायव्येन द्रोणकलशाद्गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि मधवे त्वा जुष्टं गृह्णामीत्यथ प्रतिप्रस्थाता गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि माधवाय त्वा जुष्टं गृह्णामीति' ग्रहावादाथोपनिष्क्रामतो' दक्षिणमेवाध्वर्युर्दावर्वाङं निश्रयमाण उपनिष्क्रामत्युत्तरं प्रति- ५ प्रस्थाता दार्व्वाङं निश्रयमाण उपरमत्येथाध्वर्युराश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुना प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येव प्रतिप्रस्थाता' प्रपद्यते ऽध्वर्युः' स गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि शुक्राय त्वा जुष्टं गृह्णामीत्यथ प्रतिप्रस्थाताश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुना प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येवाध्वर्युः' १० प्रपद्यते प्रतिप्रस्थाता' स गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि शुचये त्वा जुष्टं गृह्णामीत्यथाध्वर्युराश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुना प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येव प्रतिप्रस्थाता' प्रपद्यते ऽध्वर्युः' स गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि नभाय त्वा जुष्टं गृह्णा- मीत्यथ प्रतिप्रस्थाताश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुना प्रेष्येति' १५ वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येवाध्वर्युः' प्रपद्यते प्रतिप्रस्थाता' स गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि नभस्याय त्वा जुष्टं गृह्णामीत्यथा- ध्वर्युराश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुना प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येव प्रतिप्रस्थाता' प्रपद्यते ऽध्वर्युर्विपर्यस्य पात्रङ्' स गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसीषाय त्वा जुष्टं गृह्णामीत्यथ २० प्रतिप्रस्थाताश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुना प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येवाध्वर्युः' प्रपद्यते प्रतिप्रस्थाता विपर्यस्य

पात्रम्¹ स गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽस्यूर्जाय त्वा जुष्टं गृह्णामी- त्येत्याध्वर्युराश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुभिः प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येव प्रतिप्रस्थाता' प्रपद्यते ऽध्वर्युः' स गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि सहाय त्वा जुष्टं गृह्णामीत्येथ प्रति- ५ प्रस्थाताश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुभिः प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येवाध्वर्युः' प्रपद्यते प्रतिप्रस्थाता' स गृह्णा- त्युपयामगृहीतो ऽसि सहस्याय त्वा जुष्टं गृह्णामीत्येथाध्वर्युरा- श्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुभिः प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येव प्रतिप्रस्थाता' प्रपद्यते ऽध्वर्युर्विपर्यस्य पात्रम्¹ स १० गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि तपाय त्वा जुष्टं गृह्णामीत्येथ प्रति- प्रस्थाताश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुभिः प्रेष्येति' वषट्कृते जुहोति' निष्क्रामत्येवाध्वर्युः' प्रपद्यते प्रतिप्रस्थाता विपर्यस्य पात्रं' तमाह प्रतिप्रस्थातरूपैतेन पात्रेण रमेत्येथाध्वर्युराश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुना प्रेष्येत्य'ध्वर्यू यजतमित्याह प्रशास्ता' १५ होतरेतद्यजेत्याहाध्वर्युर्वषट्कृते जुहोति' सो ऽत्रैवासीनं प्रति- प्रस्थातारमनुप्रपद्यते' प्रतिप्रस्थाताच पूर्वा गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि तपस्याय त्वा जुष्टं गृह्णामीत्येथाध्वर्युर्गृह्णात्युपयामगृहीतो ऽसि सꣳसर्पो ऽस्यꣳहसस्पत्याय त्वा जुष्टं गृह्णामीति' ग्रहा- वादायाोपनिष्क्रामतो' दक्षिणेमेवाध्वर्युर्दर्वीवाङं निश्चायमाण २० उपनिष्क्रामत्युत्तरं प्रतिप्रस्थाता' प्रतिप्रस्थाताच श्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडृतुना प्रेष्येति' गृहपते यजेत्याह प्रशास्ता'

१ om. BT.

slanted stroke going up-left from the top of the consonant! Wait, but does it have an e-matra? Wait, look at नेत्य॑थ in line 9: ने has an e-matra pointing left-up. In line 14, look at the stroke above व or त: Wait, is it ऽराडावर्तत or ऽराडावर्तेत or ऽराडावर्तयति? Wait, what if it's ऽराडावर्तत ' and above व there is just a stray speck of ink/dirt? Look around: there are small ink specks on the page (e.g. above विपृच्छति in line 12, there is a tiny mark). Wait! In line 12: अथ होतारं विपृच्छति - above वि, is there a dot? Yes, a tiny ink speck! And in line 14, after ऽराडावर्तत, there is a clear apostrophe '! Wait, is there an apostrophe after ऽराडावर्तत? YES: ऽराडावर्तत '! Wait, what is the word before इडा? निगृह्य पात्रं ऽराडावर्तत ' इडा देवहूरिति

Wait, let's look at होचैतत्पात्रꣳ in line 7: Wait, is

द्विर्द्दिनैराशꣳसाननुप्रकम्पयन्त्यैतत्याचं नाराशꣳसा अन्वायन्त्यनु- सवनभक्ष इन्द्राग्निभ्यां पीतस्येति । होता चैवाध्वर्युश्चैतत्याचꣳ संभक्षयतो नराशꣳसपीतेन¹ नाराशꣳसान्नराशꣳसपीतस्य² सोम देव ते मतिविदः प्रातःसवनस्य गायत्रच्छन्दसः पितृ- पीतस्य मधुमत उपहूतस्योपहूतो भक्षयामीति । होतृचमस- मेवैते चषः समुपहूय भक्षयन्ति । यथाचमसं चमसान्हिन् म इत्यात्मानं प्रत्यभिमृशन्त । आप्याययन्ति चमसानाप्यायस्व समेतु त इति । सीदन्ति नाराशꣳसा आप्यायिता दक्षिणस्य हविर्धानस्यापालम्बमधोधो वैश्वदेवाय प्राङेत्य शुक्रपात्रमा- ददान आह्रोन्नेतर्यदेमं वैश्वदेवं ग्रहं गृह्णाम्यथोदञ्चꣳ राजानं पूतभृतमभि सं पवयताद्दशाभिर्द्रोणकलशं मृष्ट्वा न्युब्जादिति । स तथा करोति । स शुक्रपात्रेण वैश्वदेवं कलशाद्गृह्णात्योमास- श्चर्षणीधृत इत्यनुद्रुत्योपयामगृहीतो ऽसि विश्वेभ्यस्त्वा देवेभ्यो जुष्टं गृह्णामीति । परिमृज्य सादयत्येष ते योनिर्विश्वेभ्यस्त्वा देवेभ्य इत्येथाप उपस्पृश्य बर्हिषी आदाय वाचंयमः प्रत्यङ् द्रुत्वा स्तोत्रमुपाकरोति । स्तुवते वैश्वदेवाय । होत्र एषोत्तमेति प्राङ्होतुः कालात्पराङावर्तते ऽध्वर्यु॑रभ्येनमाह्वयते होता । प्रत्याह्वयते ऽध्वर्युः । शꣳसति । प्रतिगृणाति । प्रसिद्धमुक्थं प्रतिगीर्य प्राङेत्योद्यच्छत एतं वैश्वदेवं ग्रहमन्वञ्चन्ते नाराशꣳसान्नया- व्यावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडुक्थशा यज सोमस्येति । वषट्कृतानु-

१ Thus PBH Bh. Keś.; न॑ारा- the other MSS. २ Thus, नराशꣳसपीतस्य PB Bh, Keś. Mantramālā.

ऽथाह प्रतिप्रस्थातरृतुपात्रे एतच्च Wait,मार्जयन्ते॑ ऽथाह: svara on ते॑. Wait, सान्स॑र्वभक्षा: svara on न्सं? It's on सान्स॑. L9: शुक्रपात्रं मार्जालीये मार्जयित्वा पात्रेष्वपिसृजेति॑ स तथा L10: करोत्य॑थ प्राङायन्नाह ॥ १७ ॥ १० L11: मैत्रावरुणस्य चमसमनून्नयध्वमुन्नेतः सोमं प्रभावयेति॑ L12: मैत्रावरुणचमसमेव प्रथममुन्नयन्ति॑ यथोपपादमितरान्स॑मुन्नी- Wait, svara on रान्स॑: यथोपपादमितरान्स॑मुन्नी-. L13: योत्तरवेद्याꣳ सादयन्त्य॑थादत्त उक्थ्यस्थाल्या औपभृतं L14: पात्रं॑ तस्मिन्नेतस्य राज्ञस्तृतीयवेलां गृह्णाति य उक्थ्यस्थाल्यां L15: भवत्युपयामगृहीतो ऽसि देवेभ्यस्त्वा देवायुवमुक्थ्येभ्य उक्थायुषं२ १५

चैषोत्तमेति प्राङ्मैत्रावरुणस्य कालात्पराङावर्तते ऽध्वर्युर्भयेन- माङ्कयते मैत्रावरुणः' प्रत्याङ्कयते ऽध्वर्युः' प्राङ्‌सति' प्रति- गृह्णाति' प्रसिद्धमुक्थं प्रतिगीर्य प्राडेत्योद्यच्छत एतं ग्रह- मेनूद्यच्छन्ते चमसान्थाश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडुक्थशा यज सोमानामिति' वषट्कृतानुवषट्कृते द्विर्जुहोति' तथैव द्विर्द्विः सर्वाँश्चमसाञ्जुह्वत्यं प्रदक्षिणमावृत्य मैत्रावरुणस्य चमसे ग्रहस्य संस्रावमवनयति हुतं त्वा हुते ऽवनयाम्यूर्जस्वन्तं देवेभ्यो मधुमन्तं मनुष्येभ्य इति वा तूष्णीं वोचैवैतत्पात्रमुपनिधाय भक्षैः प्रत्यञ्च आद्रवन्त्येनुसवनभक्षो मित्रावरुणाभ्यां पीतस्येति' मैत्रावरुणचमसमेवैते त्रयः समुपहूय भक्षयन्ति' यथाचमसं चमसान्हिन्व म इत्यात्मानं प्रत्यभिमृशन्ते' नाप्याययन्ति चम- सान्सर्वभक्षा मार्जयन्ते' ऽथाह प्रतिप्रस्थातर्ग्रहाँस्ते प्रचरेति' तच्छ्रुत्वा प्रतिप्रस्थाता प्राङायन्नाह ॥ १८ ॥ ब्राह्मणाच्छंसिनश्चमसमनूनयध्वमुन्नेतः सोमं प्रभावयेति' ब्राह्मणाच्छंसिनश्चमसमेव प्रथममुन्नयन्ति' यथोपपादमित- रांत्समुन्नीयोत्तरवेद्यां सादयन्त्येथादत्त उक्थ्यस्थाल्या औपशयं पात्रं' तस्मिन्नेतस्य राज्ञो ऽर्धवेलां गृह्णाति य उक्थ्यस्थाल्यां भवत्युपयामगृहीतो ऽसि देवेभ्यस्त्वा देवायुव- मुक्थेभ्य उक्थायुवं यज्ञस्यायुष इन्द्राय त्वा जुष्टं गृह्णामीति' पुनर्हविरसीत्युक्थ्यस्थालीं प्रत्यभिमृशति' परिमृज्य सादयत्येष ते योनिरिन्द्राय त्वेत्यथाप उपस्पृश्य बर्हिषी आदाय वाचंयमः प्रत्यङ् द्रुत्वा स्तोत्रमुपाकरोति' स्तुवते' ब्राह्मणाच्छंसिन

with short ि... wait, does it have ि? Yes, the curve goes to the left over त! It is जुह्वति॑! Wait, look at the gap between जुह्वति॑ and प्रदक्षिणमावृत्य: Yes, सर्वाꣳश्चमसाञ्जुह्वति॑ प्रदक्षिणमावृत्य ब्राह्मणाच्छꣳसिनश्चमसे!

Line 8: ग्रहस्य सꣳस्रावमवनयति हुतं त्वा हुते ऽवनयाम्यूर्जस्वन्तं देवेभ्यो Wait, look at ऽवनयाम्यूर्जस्वन्तं: ऽ व न य ा म ् य ू र ् ज स ् व न ् त ं Wait, is there an avagraha? हुतं त्वा हुते ऽवनयाम्यूर्जस्वन्तं - yes, ऽ is clearly visible!

Line 9: मधुमन्तं मनुष्येभ्य इति वा तूष्णीं वो॑द्वैवैतत्याचमचुपनिधाय Wait, let's examine: वो॑द्वैवैतत्याचमचुपनिधाय: Wait! What does Caland have here? "मधुमन्तं मनुष्येभ

: प्र ति गौ र्य -> wait, is that प्रतिगोर्य or प्रतिगौर्य? Look at line 11: प्रतिगोर्य vs line 20: प्रतिगौर्य! Line 11: प्रतिगोर्य (one matra on top of गौ? No, wait, look at line 11: ग with ो or ौ? It has one slant ो, so प्रतिगोर्य). Line 20: प्रतिगौर्य (two slants ौ, so प्रतिगौर्य). Wait, let's look closer at line 11: प्रतिगोर्य - yes, only one stroke on गो. Then: प्राङेत्योद्यच्छत एतं ग्रहमन्वूद्यच्छन्ते चमसाने- Wait, अन्वूद्यच्छन्ते or अन्वोद्यच्छन्ते? It has न्वृ or न्वू? Look at न्वूद्यच्छन्ते: न्वू with long ū (ू)!

*   Line 12:
    `थाश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडुक्थशा यज सोमानामिति '`
    Wait, `थाश्रावयत्यो श्रावयास्तु श्रौषडुक्थशा यज