कथासरित्सागर : प्रथम खण्ड (लम्बक १ से ५)

प्रथम लम्बक ७९ तब मेरी माता उन सम्बन्धियों की लूट-खसोट के भय से गर्भ की रक्षा करती हुई अपने पिता के मित्र कुमारदत्त के घर जाकर रहने लगी ॥३०॥ कुमारदत्त के घर में उस पतिव्रता के जीवन का आधार मैं उत्पन्न हुआ। मेरी माता कष्टसाध्य कार्य करती हुई, मुझे जिलाने लगी ॥३१॥ मेरे कुछ बड़े होने पर उस अकिंचन और दीन माता ने गुरु से प्रार्थना करके मुझे अक्षर लिखना और कुछ गणित (हिसाब-किताब) सिखा दिया ॥३२॥ कुछ पढ़ लेने पर माता ने कहा—'बेटा! बनिये के बालक हो व्यापार करो। इस नगर में विशाखिल नाम का एक धनी व्यापारी बनिया है। कुलीन घर के दरिद्र लोगों को वह व्यापार का सामान देता है। अतः तुम उसी के पास जाओ और माँगो' ॥३३-३४॥ माता की आज्ञा से मैं उस बनिये के पास गया। उस समय विशाखिल बनिया क्रोध में किसी बनिये के लड़के से कह रहा था कि यहाँ भूमि पर एक मरा हुआ चूहा पड़ा है। यदि चतुर बनिया हो तो इस सौदे से भी धन कमा सकता है ॥३५-३६॥ हे दुष्ट, मैंने तुझे बहुत-सी स्वर्ण-मुद्राएँ दीं उनकी वृद्धि तो दूर रही तूने उनकी रक्षा भी नहीं की ॥३७॥ बनिये की बातें सुनकर मैंने विशाखिल से कहा—मैंने बेचने के सामान में तुझसे इस चूहे को लिया ॥३८॥ ऐसा कहकर मैंने मरे हुए चूहे को हाथ से उठाकर एक डिब्बे में रख लिया और बनिये की बही में लिखकर चला। मेरे इस कार्य पर वह बनिया भी हँसने लगा ॥३९॥ मैंने दो अँजुली चने के बदले उस चूहे को किसी बनिये की बिल्ली को ग्रास के लिए दे दिया ॥४०॥ उस चने को भाड़ में भुनाकर और एक घड़ा पानी लेकर मैं शहर के बाहर एक चौराहे पर पेड़ की छाया में जा बैठा ॥४१॥ लकड़ी का बोझ लेकर जानेवाले थके मजदूरों को मैं नम्रता के साथ चना खिलाने और ठंडा पानी पिलाने लगा ॥४२॥ प्रत्येक लकड़हारा अपने-अपने बोझ से दो-दो लकड़ियाँ मुझे प्रेमपूर्वक देने लगा। इस प्रकार कुछ समय में मेरे पास लकड़ी का एक खासा एकत्र हो गया और मैंने उसे बाजार में जाकर बेच दिया ॥४३॥ लकड़ी बेचकर प्राप्त हुए मूल्य में से कुछ मूल्य से चने खरीदकर मैंने दूसरे दिन फिर उसी प्रकार चौराहे पर पानी पिलाना प्रारम्भ किया। इस प्रकार मेरे पास पर्याप्त मात्रा में लकड़ियाँ इकट्ठी हो गईं ॥४४॥

८० कथामरित्सागरै एवं प्रतिदिनं कृत्वा प्राप्य मूल्यं क्रमान्मया। काष्ठिकेभ्योऽखिलं दारु क्रीतं तेभ्यो विनिश्चयम् ॥४५॥ अकस्मादथ सञ्जाते काष्ठच्छेदातिवृष्टिभिः । मया तद्दारु विक्रीतं पणानां बहुभिः शतैः ॥४६॥ तेनैव विपणिं कृत्वा धनेन निजकौशलात्। कुर्वन्वणिज्यां क्रमशः सम्पन्नोऽस्मि महाधनः ॥४७॥ सौवर्णो मूषकः कृत्वा मया तस्मै समर्पितः । विशाखिलाय सोऽपि स्वां कन्यां मह्यमदात्ततः ॥४८॥ अतएव च लोकेऽस्मिन् प्रसिद्धो मूषकराख्यया। एव लक्ष्मीरियं प्राप्ता निर्धनेन सता मया ॥४९॥ सञ्श्रुत्वा तत्र तेऽभूवन्वणिजोऽन्ये सविस्मयाः । धीरैर्न चित्रीयते कस्मादमित्तो चित्रकर्मणा ॥५०॥ मूर्खद्विजवेश्याकथा क्वचित्प्रतिग्रहप्राप्तहेममाषाष्टको द्विजः। छन्दोगः कश्चिदित्युक्तो विटप्रायेण केनचित् ॥५१॥ ब्राह्मण्याद् भोजनं तावदस्ति ते सत्त्रयामुना। लोकयात्रा सुवर्णेन वैदग्ध्यायैह शिक्ष्यताम् ॥५२॥ को मां शिक्षयतीत्युक्तो तं मुग्धं सोऽब्रवीत् । यैषा चतुरिका नाम वेश्या तस्या गृहं व्रज ॥५३॥ तत्र किं करवाणीति द्विजेनोक्तो विटोऽब्रवीत् । स्वर्णं दत्वा प्रयुञ्जीथा रञ्जयन्ताम् किञ्चन ॥५४॥ धूर्तेनेवम्प्रच्छन्दोगो द्रुतं चतुरिकागृहम् । उपाविशत्प्रविश्याथ कृतप्रत्युद्गतिस्तया ॥५५॥ मामद्य लोकयात्रां त्वं शिक्षयैतेन साम्प्रतम् । इति जल्पन्स तत्तस्यै स्वर्णमर्पितवान् द्विजः ॥५६॥ प्रहसत्यथ तत्रस्थे जने किञ्चिद्वद् विचिन्त्य सः । गोवज्रसदृशौ कृत्वा करावायतसारणौ ॥५७॥ तारस्वरं तया साम गायति स्म जडाशयः । यथा तत्र मिषन्ति स्म विटा हास्यविदूषकः ॥५८॥ ते चावोचञ्शृगालोऽयं प्रविष्टोऽत्र कुतोऽन्यथा। तच्छीघ्रमर्धचन्द्रोऽस्य मस्तकेऽस्मिन्दीयतामिति ॥५९॥

प्रथम लम्बक ८१ इस प्रकार प्रतिदिन करते-करते मैंने धन-संग्रह करके तीन दिनों तक लकड़हारों से सारी लकड़ियाँ खरीद लीं ॥४५॥ एक बार भयंकर वृष्टि के कारण लकड़ियों का जंगल से आना बन्द हो गया। तब मैंने अपनी इकट्ठी की हुई लकड़ियों को महंगे दाम पर बेचकर पर्याप्त धन कमा लिया ॥४६॥ उस धन से एक दूकान करके व्यापार की चतुराई से मैं बहुत धनवान् हो गया। मैंने सोने का चूहा बनाकर अपने महाजन विशाखिल को मृत चूहे के मूल्य-स्वरूप भेंट में दिया ॥४७॥ वह भी मेरी व्यापार-बुद्धि से इतना प्रसन्न हुआ कि उसने अपनी कन्या मुझे दे दी ॥४८॥ एक मरे हुए चूहे के आधार पर व्यापार करने के कारण मैं नगर में 'मूषक' के नाम से विख्यात हो गया। इस प्रकार निर्धन होकर मैंने लक्ष्मी प्राप्त की ॥४९॥ यह सुनकर वहाँ एकत्र सभी बनिये आश्चर्य-चकित हो गये। बिना भीत की चित्र-रचना करने पर किसकी बुद्धि आश्चर्य-चकित नहीं होगी ॥५०॥ मूर्ख सामवेदी ब्राह्मण की कथा वहीं पर कहीं मशान में आग मांगता-मांगता जाता हुआ पञ्चाली ब्राह्मण खड़ा था। उस विशी वाचालों के दलाल ने कहा—'ब्राह्मण ज्ञान के राज्य तुम्हें भोजन भी मिलता था ? सही या तुम इस आग मांग-मांग कर क्यों जाकर औरत-मर्दों के ... चतुरता सीखो ॥५१-५२॥ मुझे चतुरता कौन सिखायेगा? —ब्राह्मण के ऐसा पूछने पर उसने कहा—'यहीं जो बगुसिका नाम की वेश्या है उसके घर जाकर सीखो ॥५३॥ वेश्या के घर जाकर क्या करूं? —ऐसा पूछने पर ... ने कहा—'मंशाला देकर चतुराई सिखाने को कहना तथा मांस और मद्य (मदिरा) की बात करना' ॥५४॥ यह सुनकर वह भोला ब्राह्मण तुरंत बगुसिका के घर गया और उसके द्वारा प्रमदाजन व्यहार करने पर भीतर जाकर बैठ गया ॥५५॥ मुझे आज इस मूर्ख का ... महा मूर्खतापूर्ण स्वरूप दिखायेंगे— ... का हाथ मांगता-मांगता उस ब्राह्मण का अभिनन्दन किया ॥५६॥ उसके ऐसा कहने पर वहाँ बैठे हुए द्यूतप्रिय हँस पड़े। तब हँसता देखकर उस कर्म के इस प्रकार रोता गया कि जो भी बात वे लोग कहा करते उसका वह उल्टा उत्तर देता बड़ी सरलता से व्यंग्य करते हुए कि ब्राह्मण के प्रति ऐसा व्यंग्य-उपहास होता रहा वे लोग बहुत हँसते रहे। वेश्या ने उस दूती द्वारा ब्राह्मण के सम्मुख उपहासपूर्वक एक सोने का सिक्का (मद्यपान हेतु) देकर बाहर निकाल दिया ॥५७॥ ११

यमचन्द्र धरं मत्वा शिरश्छेदभयाद्द्रुतम् । शिक्षिता लोकयात्रेति गर्जन्स निरगात्ततः ॥६०॥ तत्सकाशं ततोऽगच्छदनासो प्रेषितोऽभवत् । वृत्तान्तं यावदस्तस्मै सोऽपि क्षतमयापत ॥६१॥ साम सान्त्व मयोक्तं तं वेदस्यावसरोऽत्र कः । किं वा धाराधिरूढे हि जाड्यं वदजडे जने ॥६२॥ एव विहस्य गत्वा च तनोक्ता सा विलासिनी । द्विपवस्य पशोरस्य तत्सुवर्णतृणं त्यज ॥ ६३ ॥ हसन्त्या च तया त्यक्तं सुवर्णं प्राप्य स द्विजः । पुनर्जातमिवात्मानं मन्वानो गृहमागत ॥६४॥ एवंप्रायाण्यहं पश्यन् कौतुकानि पदे पदे । प्राप्तवान् राजभवनं महेन्द्रसदनोपमम् ॥६५॥ धतश्चान्तः प्रविष्टोऽहं शिष्यैरथ निवेदितः । भास्वान्स्थितमद्राक्षं राजानं सातवाहनम् ॥६६॥ शर्ववर्मप्रभृतिभिर्मन्त्रिभिः परिवारितम् । रत्नसिंहासनासीनममरैरिव वासवम् ॥६७॥ विहितस्वस्तिकारं मामुपविष्टमथासने । राजा कृतादरं चैव शर्ववर्मादयोऽस्तुवन् ॥६८॥ अयं ह्य भुवि ख्यातः सर्वविद्याविशारदः । गुणाढ्य इति नामास्य यथार्थमतएव हि ॥६९॥ इत्यादि तत्स्तुतिं श्रुत्वा मन्त्रिभिः सातवाहनः । प्रीतः क्षपवि सत्कृत्य मन्त्रित्वे मां न्ययोजयत् ॥७०॥ अथाहुं राजकार्याणि चिन्तयन्नवस सुखम् । शिष्यानध्यापयंस्तत्र कृतदारपरिग्रहः ॥७१॥ कदाचित्कौतुकाद् भ्राम्यन्स्वरं गोदावरीतटे । देवीकृतिरितिख्यातामुद्यानं दृष्टवानहम् ॥७२॥ तच्चातिरम्यमालोक्य क्षितिस्यमिव मन्दनम् । उद्यानपालः पृष्टोऽभून्मया तत्र तदागमम् ॥७३॥ १ पृष्ठे बाङ्घट = सम्पन्नः समृद्ध इत्यर्थः ।

प्रथम लम्बक ४१ ब्राह्मण अर्धचन्द्र को बाण समझकर सिर कटने के भय से मैंने डाकयात्रा (चतुष्पद) गुप्त सीख ली'—ऐसा कहता हुआ भय से शीघ्र बाहर भाग गया॥६१ ॥ वैदिक ब्राह्मण वेश्या के घर से भागकर फिर उसी के पास गया जिसने उसे भेजा था और उससे सारा वृत्तान्त भी बताया। उसने कहा कि मैंने तुमसे कहा था कि वहाँ साम (शान्ति) का प्रयोग करना। सामवेद पढ़ने की कौन-सी तुक थी। सचमुच वेदपाठी मूर्ख ब्राह्मणों में मूर्खता कूट-कूट कर भरी गई है॥६१ ६२॥ इस प्रकार हँसकर और उस वेश्या के पास जाकर उस धूर्त ने कहा कि 'इस दो पैर के पशु को वह सुवर्ण-रूपी घास दे दो अर्थात् इसका सोना लौटा दो'॥६३॥ वेश्या ने हँसते हुए उस ब्राह्मण का आठ माशा सोना लौटा दिया और वह भी मानों अपना पुनर्जन्म समझता हुआ घर वापस आया॥६४॥ गुणाढ्य ने काणभूति से कहा कि मैं उस सुप्रतिष्ठित नगर में पग-पग पर इस प्रकार के तमाशे देखता हुआ सहस्र भवन के समान राजभवन में पहुँचा॥६५॥ वहाँ पर मैंने शर्ववर्मा आदि मन्त्रियों से घिरे हुए तथा दरबार में बैठे हुए राजा सातवाहन को देवताओं से घिरे हुए इन्द्र के समान देखा॥६६॥ आशीर्वाद देकर आसन पर बैठे हुए और राजा के द्वारा सत्कार किये गये शर्ववर्मा आदि मन्त्री मेरी प्रशंसा करने लगे॥६७॥ हे महाराज यह सारे भुवन में विख्यात और सभी विद्याओं में पारंगत गुणाढ्य नाम का विद्वान् है। सभी गुणों से पूर्ण होने के कारण गुण-आढ्य इसका नाम यथार्थ है॥६९॥ मन्त्रियों द्वारा मेरी प्रशंसा सुनकर प्रसन्न राजा सातवाहन ने मुझे भी एक मन्त्री का पद प्रदान किया॥७०॥ मन्त्री नियुक्त होने पर सर्व विद्या रूपक और विद्या का पड़ौस हुए आनन्द के साथ रहने लगा॥७१॥ देवी उद्यान की कथा किसी समय ग्रीष्मऋतु समाप्त होने के समय बहते हुए दिनों में पर मानरूपी बेला पर देवी के बनाए हुए उद्यान को देखा॥७२॥ पृथ्वी पर बने हुए मलय देश के समान उस अनन्त रमणीय उद्यान को देखकर मैंने 'पाताल (पानी) के रसादि उत्पत्ति का कारण पूछा॥७३॥'

८४ कथासरित्सागर स च मामब्रवीत् स्वामिन्वृद्धेभ्यः श्रूयते यथा। पूर्वं मौनी निराहारो द्विजः कश्चित्समाययौ ॥७४॥ स दिव्यमिदमुद्यानं सदेवभवनं व्यधात्। ततोऽत्र ब्राह्मणाः सर्वे मिलन्ति स्म सकौतुकाः ॥७५॥ निवासास स पृष्टः स्वं वृत्तान्तमवदद्विजः। अस्तीह मरुकच्छाख्यो¹ विषयो नर्मदातटे ॥७६॥ तस्मिन्नहं समुत्पन्नो विप्रस्तस्य च मे पुरा। न भिक्षामप्यदात् कश्चिद्दरिद्रस्यालसस्य च ॥७७॥ अथ खेदाद् गृहं त्यक्त्वा विरक्तो जीवितं प्रति। भ्रान्त्वा तीर्थान्यहं द्रष्टुमगच्छं विन्ध्यवासिनीम् ॥७८॥ दृष्ट्वा ततश्च तां देवीमिति सञ्चिन्तितं मया। लोकः पशूपहारेण प्रीणाति वरदामिमाम् ॥७९॥ अहं त्वात्मानमेवेह हन्मि मूर्खमिमं पशुम्। निश्चित्येति शिरश्छेत्तुं मया शस्त्रमगृह्यत ॥८०॥ तत्क्षणं सा प्रसन्ना मां देवी स्वयमभाषत। पुत्र सिद्धोऽसि मात्मानं वधीस्तिष्ठ ममान्तिके ॥८१॥ इति देवीवरं लब्ध्वा सम्प्राप्ता दिव्यता मया। सद्यःप्रभृति नष्टा मे बुभुक्षा च तृषा सह ॥८२॥ कदाचिदथ देवी मां ततश्च स्वयमादिशत्। गत्वा पुत्र प्रतिष्ठाने रचयोद्यानमुत्तमम् ॥८३॥ इत्युक्त्वा सद्य मे बीजं दिव्यं प्रादात्ततो मया। इहागत्य कृतं कान्तमुद्यानं तत्प्रभावतः ॥८४॥ पाल्यमेतच्च युष्माभिरित्युक्त्वा स तिरोदधे। इति निर्मितमुद्यानमिदं देव्या पुरा प्रभो ॥८५॥ उद्यानपालकादित्थमवदेशं देव्यनुग्रहम्। आकर्ण्य विस्मयाविष्टो गृहाय गतवानहम् ॥८६॥ एवमुक्ते गुणाढ्येन काणभूतिरभाषत। सातवाहन इत्यस्य कस्मान्नामाभवत् प्रभो ॥८७॥ १ मरुकच्छः—साम्प्रतं गुर्जरदेशे 'भड़ोच' इति प्रसिद्धः ।

प्रथम लम्बक ८५ माली ने मुझसे कहा—यान्त्रिक ! वृद्धों से ऐसा सुना जाता है कि प्राचीन समय में मौनी और निराहारी एक ब्राह्मण यहाँ आया और उसने देव-मन्दिर के साथ इस बाग को बनाया। इसलिए इसमें ब्राह्मणगण बड़े उत्साह के साथ यहाँ एकत्र होते हैं परस्पर मिलते हैं॥७५॥ अति आग्रह के साथ उनसे पूछ आने पर उस ब्राह्मण ने कहा कि इस भारतभूमि में नर्मदा के तट पर भृगुकच्छ नाम का प्रसिद्ध देश है॥७६॥ मैं उसी भृगुकच्छ देश में उत्पन्न एक ब्राह्मण हूँ। मुझ आलसी और दरिद्र को कोई भिक्षा भी नहीं देता था॥७७॥ इस कारण अत्यन्त दुःख से मैं जीवन के प्रति विरक्त होकर अनेक तीर्थों का भ्रमण करता हुआ विन्ध्यवासिनी देवी के दर्शन करने के लिए गया॥७८॥ देवी का दर्शन करके मैंने सोचा कि यहाँ लोग वरदानी देवी को पशुबलि देकर प्रसन्न करते हैं तो मैं मूर्ख और पशु-स्वरूप अपने को ही मारकर बलि क्यों न दे दूँ—ऐसा सोचकर मैंने अपना गला काटने के लिए शस्त्र उठाया ॥७८॥ उसी क्षण प्रसन्न होकर देवी ने मुझे स्वप्न दिया—'पुत्र तू सिद्ध हो गया है। मरने का मत धार! मेरे पास रह' ॥८१॥ इस प्रकार देवी का वर प्राप्त करके मैंने दिव्यता प्राप्त की। उसी से प्यास के साथ मेरी भूख भी नष्ट हो गई॥८२॥ किसी समय वहीं निवास करती हुई देवी ने मुझसे स्वयं कहा—'हे पुत्र, तुम प्रतिष्ठान नगर में जाकर एक अच्छा उद्यान बनाओ ॥८३॥ ऐसा कहकर देवी ने यह दिव्य बीज दिया और उसीके प्रभाव से मैंने यह रमणीय उद्यान बनाया॥८४॥ [L23: बार-बार तुम उद्यान की रक्षा करो तथा कहकर वह अन्तर्धान हो गया। हे राजमित्र ! इस प्रकार प्राचीन समय से देवी ने यह उद्यान को बनाया' ॥८५॥ तदनन्तर (माली) से इस प्रकार उस देश में देवी की कृपा का समाचार सुनकर मैं आश्चर्यचकित होकर घर के लिए लौटा॥८६॥ द्यूताध्यक्ष के द्वारा बन्धन हुए कान्तसेन ने कहा कि राजा यशःकेतु का नाम बली [३] ॥ ७॥

८६ कथासरित्सागर सातवाहनकथा ततोऽब्रवीद्गुणाढ्योऽपि शृण्वत्कथयामि ते। दीपकणिरिति ख्यातो राजाभूत्प्राग्यविक्रमः॥८८॥ तस्य शक्तिमती नाम भार्या प्राणाधिकाऽभवत्। रतान्तसुप्तामुद्याने सर्पस्तां जातु दष्टवान्॥८९॥ गतायामथ पञ्चत्वं तस्यां तद्गतमानसः। अपुत्रोऽपि स जग्राह ब्रह्मचर्यव्रतं नृपः॥९०॥ ततं कदाचिद्रात्र्याहपुत्राऽसद्भावदुःखितम्। इत्यादिदेश तं स्वप्ने भगवानिन्दुशेखरः॥९१॥ अटव्यां द्रक्ष्यसि भ्राम्यन्सिंहरूढं कुमारकम्। तं गृहीत्वा गृहं गच्छेः स ते पुत्रो भविष्यति॥९२॥ अथ प्रबुद्धस्तं स्वप्नं स्मरन्गत्वा जहर्ष सः। कदाचिच्च ययौ दूरमटवीं मृगयारसात् ॥९३॥ ददर्श तत्र मध्याह्ने सिंहरूढं स भूपतिः। बालकं पद्मसरसस्तीरे तपनतेजसम् ॥९४॥ अथ राजा स्मरन् स्वप्नमवतारितबालकम्। जलाभिलाषिणं सिंहं जघानेकं शरेण तम्॥९५॥ स सिंहस्तद्वपुस्त्यक्त्वा सद्योऽभूत्पुरुषाकृतिः। कष्टं किमेतद् ब्रूहीति राज्ञा पृष्टो जगाद च॥९६॥ धनदस्य सखा यक्षः सातो नामास्मि भूपते! सोऽहं स्नान्तीमपश्यं प्राग्गङ्गायामुनिकन्यकाम् ॥९७॥ सापि मां वीक्ष्य सञ्जातमन्मथामूद्वह वशा। गान्धर्वेण विवाहेन ततो भार्या कृता मया॥९८॥ तच्च तद्बान्धवा बुद्ध्वा तां च मां चाक्षपन् क्रुधा। सिंहौ भविष्यतः पापौ स्वच्छन्दाचारौ युवामिति॥९९॥ पुत्रजन्मावधिं तस्याः शापान्तं मुनयो व्यधुः। मम तु स्वच्छरापातपर्यन्तं भवदन्तरम्॥१००॥ अथवा सिंहमिथुनं सञ्जातौ सापि कालतः। गर्भिण्यभवतो जाते द्यानेऽस्मिन्व्यपद्यत॥१०१॥

प्रथम लम्बक ८७ राजा सातवाहन की कथा तब गुणाढ्य ने कहा कि यह भी सुनो ! प्राचीन समय में दीपकणि नामक प्रसिद्ध पराक्रमी राजा हुआ ॥८८॥ उसकी प्राणों से भी प्यारी शक्तिमती नाम की रानी थी। किसी समय रतिकाल के अन्त में उद्यान में सोई हुई रानी को साँप ने काट लिया ॥८९॥ उससे अत्यधिक प्यार करनेवाले राजा ने उसके मर जाने पर, सन्तान-रहित होने पर भी ब्रह्मचर्य व्रत धारण करने का निश्चय किया ॥९०॥ किसी समय राज्य के योग्य पुत्र के न होने से अत्यन्त दुःखी राजा को भगवान् चन्द्रशेखर ने स्वप्न में आदेश दिया—॥९१॥ 'किसी समय जंगल में घूमते हुए सिंह पर चढ़े हुए बालक को तुम देखोगे, उस सवार घर लाना वह तुम्हारा पुत्र होगा' ॥९२॥ जागकर उठे हुए राजा ने स्वप्न का स्मरण करते हुए प्रसन्नता प्रकट की। किसी दिन राजा शिकार के सिलसिले में जंगल में दूर तक निकल गया ॥९३॥ जंगल में भ्रमण करते हुए राजा ने मध्याह्न के समय एक पद्म-सरोवर के किनारे शेर पर चढ़े हुए सूर्य के समान तेजस्वी एक बालक को देखा ॥९४॥ इसके अनन्तर राजा ने स्वप्न का स्मरण करते हुए बालक को उतारकर पानी पीते हुए सिंह को एक बाण मारा ॥९५॥ बाण लगते ही सिंह अपना शरीर छोड़कर तुरन्त पुरुष बन गया। उसे देखकर राजा ने पूछा कि 'तुम्हें यह कष्ट कैसे हुआ' ॥९६॥ सिंह बोला—"मैं कुबेर का मित्र सात नामक यक्ष हूँ ! मैंने एक बार स्नान करती हुई एक ऋषि-कन्या को देखा। देखते ही वह और मैं दोनों परस्पर आसक्त हो गये। उसे गान्धर्व विवाह द्वारा मैंने पत्नी बना लिया ॥९७॥ ऋषिकन्या के बन्धुओं ने यह जानकर उसे और मुझे दोनों को शाप दिया कि तुम दोनों पापी स्वेच्छाचारी सिंह बनोगे ॥९८॥ ऋषियों ने उस कन्या को पुत्र उत्पन्न होने तक शाप की अवधि दी और मुझे तुम्हारे बाण का आघात लगने तक की ॥९९॥ तदनन्तर हम दोनों सिंह की जोड़ी बन गये। कुछ समय बाद वह (सिंहनी) गर्भवती हुई और इस बालक के उत्पन्न होने पर मर गई। मैंने इस बालक को अन्यान्य सिंहनियों के दूध से पाला है। आज तुम्हारे बाण के आघात से मैं भी शाप से छूट गया हूँ ॥१००॥

८८ कथासरित्सागर

अयञ्च वर्धितोऽन्यासां सिंहीनां पयसा मया। अद्य चाहं विमुक्तोऽस्मि शापाद् बाणाहतस्त्वया ॥१०२॥ तद् गृहाण महासत्त्व मया दत्तममुं सुतम्। अयं ह्यर्थं समादिष्टस्तैरेव मुनिभि पुरा ॥१०३॥ इत्युक्त्वान्तर्हिते तस्मिन्सातनामनि गुह्यके। स राजा तं समादाय बालं प्रत्याययौ गृहम् ॥१०४॥ सातेन यस्मादूढोऽभूत्तस्मात् सातवाहनम्। नाम्ना चकार कालेन राज्ये चैनं न्यवेशयत् ॥१०५॥ ततस्तस्मिन्नातदण्ड्ये दीपकणौ क्षितीश्वरे। संवृत्त सार्वभौमोऽसौ भूपति सातवाहन ॥१०६॥ एवमुक्त्वा कथां मह्यं काणभूत्यनुयोगतः। गुणाढ्य प्रकृतं धीमाननुस्मृत्याब्रवीत्पुनः ॥१०७॥ सत कदाचिदभ्यागाद् वसन्तसमयोत्सवः। दर्पीकृत तमुद्यानं स राजा सातवाहनः ॥१०८॥ विहरन् सुचिरं तत्र महेन्द्र इव नन्दने। वापीजलेऽवतीर्णोऽभूत्क्रीडितुं कामिनीसखः ॥१०९॥ असिञ्चत्तत्र दयिताः सहेलं करवारिभिः। असिञ्चत स ताभिश्च वशाभिरिव वारणः ॥११०॥ मुक्तधौताञ्जनाताम्रनेत्रजङ्गर्जलाप्लुतैः । अङ्गैः सक्ताम्बरव्यक्तविभागैश्च तमाङ्गनाः ॥१११॥ विद्रुतपत्रतिलकाः स चक्र वनमध्यगाः। च्युताभरणपुष्पास्ताः मत्ता वायुरिव प्रियाः ॥११२॥ अथैका तस्य महिषी राज्ञः स्तनभराल्लसा। शिरीषसुकुमाराङ्गी क्रीडन्ती क्लममभ्यगात् ॥११३॥ सा जलैरभिषिञ्चन्तं राजानमसहा सती। अब्रवीन्मोदकैर्देव परिताडय मामिति ॥११४॥ तच्छ्रुत्वा मोदकान् राजा द्रुतमानाययद् बहून्। ततो विहस्य सा राज्ञी पुनरेवमभाषत ॥११५॥ राजन्नवसरः कोऽत्र मोदकानां जलान्तरे। उदकैः सिञ्च मा त्वं मामित्युक्तं हि मया तव ॥११६॥

इसलिए तुम इस महाबलवान् बालक को लो। यह बात पहले के ही शाप देनेवाले मुनिजी ने कही थी" ॥१ २-१ ३॥ ऐसा कहकर उस सात नामक यक्ष के अन्तर्धान हो जाने पर वह राजा उस बालक को लेकर लौट आया ॥१ ४॥ सात नामक यक्ष ने उसे उठा रखा था। अतः उस बालक का नाम सातवाहन रखा और समय आने पर उसे राज्य-सिंहासन पर बैठा दिया ॥१ ५॥ कुछ समय के बाद राजा दीपकणि के वन में चले जाने पर वह सातवाहन राजा सार्वभौम बन गया ॥१ ६॥ इस प्रकार कथा कहकर गालभूति के अनुरोध से बुद्धिमान् गुणाढ्य ने प्रसन्न सा पुनः स्मरण करके कहा ॥१ ७॥ कुछ समय के अनन्तर, वसन्तोत्सव के समय राजा सातवाहन उस देवी के बनाये हुए उद्यान में गया ॥१ ८॥ नन्दन-वन में महेन्द्र के समान बहुत काल तक उस उद्यान में अपनी रानियों के साथ विहार करता हुआ राजा सातवाहन बावली के जल में रानियों के साथ जलक्रीड़ा के लिए उतरा ॥१ ९॥ जल में वह रानियों को हाथ से फेंके हुए छींटों से सींचने लगा और रानियाँ भी उसे इस प्रकार सींचने लगीं जैसे हथिनियाँ हाथी को सींचती हैं ॥११ ॥ काजल के घुल जाने पर लाल नेत्रों से और पानी से वस्त्रों के अंगों में चिपक जाने के कारण स्पष्ट दीखते हुए शरीर-भिन्न अवयवों से वे राजा का मन-हरण करने लगीं ॥१११॥ वायु के समान राजा ने उन प्रियतमाओं को वन में लताओं के समान कर दिया। वन में वायु, लताओं के पत्र-रूपी तिलक को हटा देता है और पुष्यरूपी आभरणों से रहित कर देता है। उसी प्रकार राजा ने रानियों के पत्रावली-रूपी तिलक को पानी के छींटों की बौछार से धो डाला और पुष्पों के समान शोभित उनके आभरणों को उतरवा डाला ॥११२॥ जलक्रीड़ा करते-करते उस राजा की शिरीष पुष्प के समान एक सुकुमार रानी स्तन-भार से क्लान्त होकर खेलती-खेलती थक गयी ॥११३॥ वह रानी पानी के छींटों की बौछार करती हुई राजा से बोली— 'स्वामिन् ! मुझे पानी से मत मारो।' (मोदकैं — मा—मत उदकै —पानी से) ॥११५॥ यह सुनकर राजा ने जल्द ही बहुत-से लड्डू मँगवाये। तब रानी ने हँसकर फिर कहा— राजन्, पानी के अन्दर लड्डुओं की कौन तुक है? मैंने तो तुमसे कहा कि जल से मुझे मत सींचो ॥११६॥

९० कथासरित्सागर सन्धिमात्रं न जानासि माशब्दोदकशब्दयोः । न च प्रकरणं वेत्सि मूर्खस्त्वं कथमीदृशः ॥११७॥ इत्युक्तः स तया राज्ञा शब्दशास्त्रविदा नृपः । परिवारे हसत्यन्तर्लज्जाक्रान्तो झगित्युभूत् ॥११८॥ परित्यक्तजलक्रीडो वीतदर्पश्च तत्क्षणम् । जातावमानो निर्लक्षः प्राविशन्निजमन्दिरम् ॥११९॥ ततश्चिन्तापरो मुक्ताहारादिपराङ्मुखः । चित्रस्थ इव पृष्टोऽपि नैव किञ्चिदभाषत ॥१२०॥ पाण्डित्यं शरणं वा मे मृत्युर्वेति विचिन्तयन् । शयनीयपरित्यक्तगात्रः सन्तापवानभूत् ॥१२१॥ अकस्मादथ राज्ञस्तां दृष्ट्वावस्थां तथाविधाम् । किमेतदिति सम्भ्रान्तः सर्व परिजनोऽभवत् ॥१२२॥ ततोऽहं शर्ववर्मा च ज्ञातवन्तौ क्रमेण ताम् । अत्रान्तरं स च प्रायः पर्यहीयत वासरः ॥१२३॥ अस्मिन्काले न च स्वस्थो राजेत्यालोच्य तत्क्षणम् । आवाभ्यां राजहंसाख्य आहूतो राजचेटकः ॥१२४॥ शरीरवार्त्ता भूपस्य स च पृष्टोऽब्रवीदिदम् । नेदृशो दुर्मनाः पूर्वं दृष्टो देवः कदाचन ॥१२५॥ विष्णुशक्तिदुहित्रा च मिथ्यापण्डितया तया । विलक्षीकृत इत्याहुर्देव्योऽन्याः कोपनिर्भरम् ॥१२६॥ एतत्तस्य मुखाच्छ्रुत्वा राजचेटस्य दुर्मनाः । शर्ववर्मद्वितीयोऽहं तदादित्यचिन्तयम् ॥१२७॥ व्याधिर्यदि भवेद्राज्ञः प्रविशेयुश्चिकित्सकाः । आधिर्वा यदि तत्रास्य कारणं नोपलक्ष्यते ॥१२८॥ नास्त्यथ हि विपक्षोऽस्य राज्ये निहतकण्टके । अनुरक्ताः प्रजाश्चात्र न हानिः परिदृश्यते ॥१२९॥ तत्कस्मादेष सन्तापीदृशः सहसा प्रभो । एवं विचिन्तिते धीमाञ्छर्ववर्मेदमब्रवीत् ॥१३०॥ अहं जानामि राज्ञोऽस्य मन्युर्मोकानुतापजः । मूर्खोऽहमिति पाण्डित्यं तदेवाय हि वाञ्छति ॥१३१॥ १ आधिः = मानसो रोगः ।

प्रथम लम्बक ९१ तुम इतने मूर्ख हो कि 'मा' शब्द और उदक' शब्द की सन्धि भी नहीं जानते और न बातों का प्रसंग ही समझते हो। तुम कैसे मूर्ख हो?"॥११७॥ शब्दशास्त्र को जाननेवाली रानी से इस प्रकार धत्कारा गया राजा अन्यान्य रानियों के मन-ही-मन हँसने पर लज्जा से थक हो गया॥११८॥ ऐसी स्थिति में राजा हृतप्रभ होकर जलक्रीड़ा को छोड़कर अपमानित और मलिन-मुख होकर अपने भवन में चला गया॥११९॥ तब चिन्ताओं से चूर, भोजन आदि को छोड़कर राजा चित्र में खिंचा-सा पड़ गया। कुछ भी बोलता नहीं था॥१२०॥ पांडित्य की शरण में जाऊँ या मृत्यु की? ऐसा सोचता हुआ शय्या पर पड़ा हुआ राजा अत्यन्त सन्तप्त होने लगा॥१२१॥ राजा की अकस्मात् ऐसी अवस्था देखकर यह क्या हुआ ? —ऐसा सोचते हुए सभी सेवक-जन व्याकुल हो गये॥१२२॥ तब मैंने तथा शर्ववर्मा ने क्रमशः परिस्थिति को जाना। इतने में ही दिन समाप्त हो गया॥१२३॥ 'अब रात के समय अस्वस्थ राजा के पास जाना उचित नहीं —ऐसा विचारकर हम लोगों ने राजहंस नामक राजा के निजी सेवक को बुलवाया॥१२४॥ उससे राजा की शारीरिक अवस्था पूछने पर उसने कहा कि 'महाराज को इतना अस्वस्थ कभी नहीं देखा। अन्यान्य रानियों ने कहा कि 'झूठी पंडिता बनी हुई विष्णुशक्ति राजा की पुत्री ने महाराज को इतना अस्वस्थ कर दिया है' ॥१२५ १२६॥ राजा के निजी सेवक से यह सुनकर सर्ववर्मा के साथ मैंने यह सोचा॥१२७॥ यदि शारीरिक व्याधि होती तो वैद्यों का प्रवेश होता। यदि मानसिक व्याधि है, तो उसका कोई कारण मालूम नहीं होता॥१२८॥ कंटकों (विरोधियों) के शुद्ध कर देने के कारण उस राजा का शत्रु कोई नहीं है और प्रजा भी राजा के प्रति प्रेम रखती है। अतः राजा को कौन-सी मानसिक चिन्ता हो गई॥१२९॥ अतः 'अकस्मात् स्वामी को कौन-सा खेद उत्पन्न हुआ'—ऐसा सोचने पर बुद्धिमान् सर्ववर्मा बोला॥१३०॥ 'मैं जानता हूँ। इस राजा को मूर्खता के कारण पश्चात्ताप हुआ है, उसी के शोक से पीड़ित हैं। मैंने इसके इस आशय को पहले ही जान लिया है। 'मैं मूर्ख हूँ' यह समझकर राजा सदा पांडित्य चाहता है॥१३१॥

९२ कथासरित्सागर उत्तरोत्थो मया दृष्टः पूर्वमेव सदाशयः। राज्ञाप्यमानितश्चाद्य सन्निमित्तमिति ध्रुवम् ॥१३२॥ एवमन्योन्यमालोक्य तौ रात्रिमतिवाह्य च। प्रातरावामगच्छाव वामदत्तं महीपते ॥१३३॥ तत्र गत्वस्य पृष्ठेऽपि प्रविशन् कथमप्यहम्। प्राविशं मम पश्चाच्च दासवर्मा रघूत्तमम् ॥१३४॥ उपविश्याथ निकटे क्षिप्रं पृष्टो मया नृप। अकारणं वधो दत्तो यस्मै विमना इति ॥१३५॥ मङ्क्त्वापि तपश्चामरं मूर्ध्नो मान्याहृत। दासवर्मा ततस्तेन मद्भूतं दास्यमब्रवीत् ॥१३६॥ धनं मम म्यागवादीति प्रागुक्तं यद् वे त्वया। तेनाहं कृतवानद्य व्यप्यमानवरा जिनि ॥१३७॥ स्वप्ने हतो मया दृष्टो नभोगन्यामम्बजम्। मदन च्छिन्दन् शराणि कुमारत विरानितम् ॥१३८॥ ततश्च निर्गता तस्माद्दिव्या स्त्री पद्यडाम्बरा। रूप देवं मृगं गां च प्रविष्टा गगनध्वजम् ॥१३९॥ इयद्दृष्ट्वा प्रबुद्धोऽस्मि मन्ये गां च गरण्डसी। दक्षस्य यत्न भावात् गच्छद्धिनं न मन्य ॥१४०॥ तच्च निशम्यैतत् शरद्मनि गच्छताम्। मामत्तमोन... गात्रान्... ॥१४१॥ शिखामत् प्रवरनं कान्तं विद्या गुमान्। अधिशेतनि तान्येताय वध्वा दया ॥१४२॥ मम मन विता द्यूता कमोन प्रतिमातः। विचर दि नू ममाद्य कायव्यथास्त्वि ॥१४३॥ ततोऽवदत् गच्छामीत्याभि गता। प्राप्तं सर्वविदानां मम दैवम् मां ॥१४४॥ सा तु निन्दामि त्वां पाखण्डिनं सहस्रिधा। ... गच्छं त्यक्त्वा विहायस्याम् ॥१४५॥ ततश्चिन्तां गतः सोऽथ तच्च वृत्तान्तमब्रवीत्। ... ॥१४६॥

प्रथम लम्बक ९१ आज उसी मूर्खता के कारण रानी से अपमानित हुआ है, यह मैंने सुना है॥१३२॥ इस प्रकार परस्पर विचार करते हुए उस रात को व्यतीत कर हमलोग प्रातःकाल राजा के निवास-स्थान पर गये ॥१३३॥ प्रवेश-निषेध रहते पर भी मैं अन्दर गया मेरे जाने पर धीरे-धीरे शर्ववर्मा भी आया ॥१३४॥ उसके पास बैठकर मैंने राजा से निवेदन किया कि 'हे महाराज आप अकारण ही स्वस्थ क्यों हैं? ॥१३५॥ मेरी बात सुनकर भी राजा उसी प्रकार मौन रहा। तब शर्ववर्मा ने यह अद्भुत वाक्य कहा ॥१३६॥ 'राजन् आपने मुझसे कभी सुना होगा। मैंने पहले भी आपसे कहा है। अतः आज मैंने स्वप्न-माणवक मंगाया ॥१३७॥ आज मैंने स्वप्न में देखा कि एक कमल आकाश से गिरा है। उसे किसी दिव्य कुमार ने विकसित किया और उसमें से श्वेतवस्त्रधारिणी एक स्त्री निकली जो महाराज ! आपके मुंह में चली गई॥१३८॥ इतना देखकर मैं जग गया। मैं समझता हूँ कि वह स्त्री सरस्वती देवी ही थी जो आपके मुख में प्रविष्ट हुई। इसमें तनिक भी सन्देह नहीं ॥१३९॥ इस प्रकार शर्ववर्मा के स्वप्न-वृत्तान्त बतलाने पर राजा मौन त्याग कर, स्मित भाव के साथ मुझसे बोला ॥१४०॥ 'मुझे विद्या के बिना यह लक्ष्मी अच्छी नहीं लगती। लकड़ी के गहनों के समान मूर्ख को इस वैभव से क्या लाभ ? ॥१४१॥ यत्नपूर्वक शिक्षा ग्रहण करता हुआ मनुष्य कितने समय में पांडित्य प्राप्त कर सकता है, यह मुझे बताओ' ॥१४२-१४३॥ तब मैंने राजा से कहा—'राजन्, सब विद्याओं का मूल नवीन व्याकरण बारह वर्षों में आता है॥१४४॥ लेकिन प्रभो मैं तुम्हें छह वर्षों में व्याकरण सिखा दूंगा। यह सुनकर शर्ववर्मा ईर्ष्या के साथ बोला ॥१४५॥ सुख में रहनेवाला राजा-जैसा व्यक्ति इतने समय तक पढ़ने का कष्ट कैसे उठा सकता है ? सो महाराज ! मैं तुम्हें छह महीनों में व्याकरण पढ़ा दूंगा ॥१४६॥

यहाँ पृष्ठ का देवनागरी पाठ प्रस्तुत है:

९४ कथासरित्सागर श्रुत्वैवैतदसम्माष्य तमवोचमहं रुषा। षण्भिर्मासैस्त्वया देवः शिक्षितश्चेत्ततो मया॥१४७॥ संस्कृतं प्राकृतं तद्देशभाषा च सर्वदा। भाषात्रयमिदं त्यक्तं यन्मनुष्येषु सम्भवेत् ॥१४८॥ शर्ववर्मा ततोऽवादीन्न चैवं करोम्यहम्। द्वादशाब्दान्वहाम्येष शिरसा तव पादुके॥१४९॥ इत्युक्त्वा निर्गते तस्मिन्नहमप्यगमं गृहम्। राजाप्युभयतः सिद्धिं मत्वाश्वस्तो बभूव सः॥१५०॥ विहस्तः शर्ववर्मा च प्रतिज्ञां तां सुदुस्तराम्। पश्यन्सानुशयः सर्वं स्वभार्यायै शशंस तत्॥१५१॥ सापि तं दुःखितावोचत्सङ्कटेऽस्मिंस्तव प्रभो! । विना स्वामिकुमारं गतिरन्या न दृश्यते॥१५२॥ तथेति निश्चयं कृत्वा पश्चिमे प्रहरे निशि। शर्ववर्मा निराहारस्तत्रैव प्रस्थितोऽभवत् ॥१५३॥ तच्च चारमुखाद् बुद्ध्वा मया प्रातर्निवेदितम्। राज्ञे सोऽपि तदाकर्ण्य किं भवेदित्यचिन्तयत्॥१५४॥ ततस्तं सिंहगुप्ताख्यो राजपुत्रो हितोऽब्रवीत्। त्वयि खिन्ने तदा देव निर्वेदो मे महानभूत् ॥१५५॥ ततः श्रेयो निमित्तं ते चण्डिकाग्रे निजं शिरः। छेत्तुं प्रारब्धवानस्मि गत्वास्मान्नगराद् बहिः ॥१५६॥ मम कृपा मुपस्येच्छा सोत्स्यत्येवेत्यवारयत्। वागन्तरिक्षादथ मां तन्मध्य सिद्धिरस्ति ते॥१५७॥ इत्युक्त्वा नृपमामन्त्र्य सत्वरं शर्ववर्मणः। पदव्याञ्चारयन् सोऽथ सिंहगुप्तो व्यसर्जंयत् ॥१५८॥ सोऽपि भ्रातृमदा मन्मूलमौनं सुनिश्चित्य। प्राप स्वामिकुमारस्य शर्ववर्माम्तिकं क्रमात् ॥१५९॥ शरीरनिग्रहेण तपसा तत्र तापितः। प्रशान्तक्लेशस्य शान्तिभयो यदीप्सितम् ॥१६०॥ आगत्याग्रे तथा राज्ञे पादाभ्यां ग निवेन्ति । सिंहगुप्तविशिष्टाभ्यामुदय शर्ववर्मणः ॥१६१॥

इस अनहोनी बात को सुनकर मैंने क्रोध से शर्ववर्मा से कहा कि 'यदि तुम छह महीने में राजा को व्याकरण पढ़ा दोगे तो मैं संस्कृत प्राकृत और देशभाषा इन तीनों को सदा के लिए छोड़ दूंगा जो मनुष्यों की बोलचाल में आती हैं॥१४७-१४८॥ तब शर्ववर्मा ने कहा कि यदि मैं ऐसा न कर सकूँगा तो तुम्हारी पादुका को बारह वर्षों तक सिर पर उठाऊँगा ॥१४९॥ ऐसा कहकर शर्ववर्मा के चले जाने पर मैं भी अपने घर चला गया। राजा ने दोनों ओर से कार्य-सिद्धि समझकर धैर्य धारण किया॥१५०॥ प्रतिज्ञा से व्याकुल शर्ववर्मा ने अत्यन्त कठिन प्रतिज्ञा कर ली और उसने यह सारी बात अपनी स्त्री से कही॥१५१॥ शर्ववर्मा की स्त्री अत्यन्त दुःखित होकर बोली—'हे स्वामिन्! इस कठिन संकट के समय स्वामिकुमार के बिना दूसरी गति नहीं दीखती'॥१५२॥ शर्ववर्मा ने भी ऐसा ही निश्चय किया और रात के चौथे पहर में उठकर बिना भोजन किये कुमार कार्तिकेय के मन्दिर को चला॥१५३॥ मैंने भी गुप्तचर के द्वारा शर्ववर्मा का जाना जानकर प्रातःकाल राजा से कहा। राजा भी 'जाने क्या होगा' ऐसा सोचने लगा ॥१५४॥ तब सिंहगुप्त नामक राजपुत्र राजा से बोला कि 'हे महाराज! आपका अस्वास्थ्य देखकर उस समय मुझे महान् खेद हुआ॥१५५॥ और तब मैं नगर के बाहर चंडिका के मन्दिर में अपना सिर काटने के लिए उद्यत हुआ ॥१५६॥ इतने में ही आकाशवाणी ने कहा-ऐसा मत करो। राजा की इच्छा अवश्य ही पूरी होगी। इस प्रकार उसने मुझे रोक दिया। सो मेरी समझ से आपको सिद्धि प्राप्त होगी' ॥१५७॥ ऐसा कहकर और राजा से विचार करके सिंहगुप्त ने शर्ववर्मा के पीछे दो गुप्तचर छोड़ दिये ॥१५८॥ शर्ववर्मा भी केवल वायु-भक्षण करता हुआ मौनी और दृढ़निश्चयी होकर क्रमशः स्वामिकुमार के स्थान पर पहुँचा ॥१५९॥ शरीर की परवाह न करके किये गये कठोर तप से प्रसन्न होकर स्वामिकार्तिक ने शर्ववर्मा पर कृपा की और उसे अभीष्ट वर प्रदान किया ॥१६०॥ तब सिंहगुप्त के भेजे हुए अनुचरों ने राजा के सामने आकर शर्ववर्मा की सफलता बताई ॥१६१॥

१८ कथासरित्सागर ततोऽध्वनि मनाक्छेषे जाते तीव्रतपः कृशः। क्लान्तः पतितवानस्मि निःसञ्ज्ञो धरणीतले ॥१५॥ उत्तिष्ठ पुत्र सर्वं ते सम्पत्स्यत इति स्फुटम्। शक्तिहस्तः पुमानन्ये जाने मामब्रवीत्तदा ॥१६॥ तेनाहममृतासारसिक्त इव तत्क्षणम्। प्रबुद्ध्य क्षुत्पिपासादिहीनः स्वस्थ इवाभवम् ॥१७॥ अथ देवस्य निकटं प्राप्य भक्तिभराकुलः। स्नात्वा गर्भगृहं तस्य प्रविष्टोऽभूवमुन्मनाः ॥१८॥ ततोऽन्त प्रभुणा तेन स्वप्ने मम दर्शनम्। दत्तं ततः प्रविष्टा मे मुखं मूर्त्ता सरस्वती ॥१९॥ अथासौ भगवात्साक्षात्षड्भिराननपङ्कजैः । 'सिद्धो वर्णसमाम्नाय' इति सूत्रमुदैरयत् ॥२०॥ तच्छ्रुत्वैव मनुष्यत्वसुलभाच्चापलाद् बत। उत्तरं सूत्रमप्यूह्य स्वयमेव मयोदितम् ॥२१॥ अथाब्रवीत्स देवो मां नावदिष्यः स्वयं यदि। अभविष्यदिदं शास्त्रं पाणिनीयोपमर्दकम् ॥२२॥ अधुना स्वल्पतन्त्रत्वात् कातन्त्राख्यं भविष्यति। मद्वाहहकलापस्य नाम्ना कालापकं तथा ॥२३॥ इत्युक्त्वा शब्दशास्त्रं तत्प्रकाश्याभिनवं प्रभुः। साक्षादेव स मां देवः पुनरेवमभाषत ॥२४॥ युष्मदीयः स राजापि पूर्वजन्मन्यभूदृषिः । भरद्वाजमुनेः शिष्यः कृष्णसखो महातपाः ॥२५॥ तुल्याभिलाषामालोक्य स चकां मुनिकन्यकाम्। यमाकस्तन्मातृपुण्येपुशरभ्रातरसङ्गताम् ॥२६॥ अतः स शप्तो मुनिभिरवतीर्ण इहाधुना। सा चावतीर्णा देवीत्वे तस्यैव मुनिकन्यका ॥२७॥ इत्थमुप्यवतारोऽस्य नृपतिः सातवाहनः । दृष्टे त्वय्यखिला विद्याः प्राप्स्यत्येष त्वदिच्छया ॥२८॥ मङ्गलारम्भा हि भवन्त्युत्तमार्था महात्मनाम् । जन्मान्तराजिता स्फारसंस्कारादिप्तसिद्धयम् ॥२९॥

प्रथम लम्बक. ९९ जब स्वामि कार्तिक के मन्दिर का मार्ग कुछ ही शेष रह गया तब मैं कठोर तप (निराहार) से दुर्बल होकर थका हुआ अचेतन (बेहोश) होकर पृथ्वी पर गिर पड़ा ॥५॥ तब मुझे अचेतनावस्था में ऐसा लगा कि हाथ में पवित्र (अस्त्र) लिये हुए कोई पुरुष मुझे कह रहा है—'पुत्र उठो तुम्हारा सब कार्य सफल होगा' ॥६॥ अमृतवर्षा से सिंचन-सा मैं उस समय चैतन्य हुआ। भूख-प्यास नष्ट हो जाने के कारण मैं पुनः स्वस्थ-सा हो गया ॥७॥ भक्ति भाव से भरा हुआ मैं देवस्थल पर पहुँचकर और स्नान करके मन्दिर के आन्तरिक भाग में जाकर कुछ व्याकुल हो गया ॥८॥ मन्दिर के अन्तर्गृह में स्कन्द स्वामी ने मुझे दर्शन दिये। उनके दर्शन होते ही मेरे मुँह में साक्षात् मूर्त्तिमती सरस्वती ने प्रवेश किया ॥९॥ तदनन्तर भगवान् स्कन्द ने अपने छहों मुखकमलों से 'सिद्धो वर्णसमाम्नाय' यह सूत्र कहा ॥१०॥ यह सुनकर मानव-स्वभाव-सुलभ चञ्चलता से मैंने इसके आगे का सूत्र स्वयं अपनी कल्पना के आधार पर कह दिया ॥११॥ मेरे स्वयं सूत्र बोल देने पर स्कन्द स्वामी ने कहा कि यदि तुम मानव-स्वभाव-सुलभ चंचलता से स्वयं न बोल बैठते तो यह मेरा बनाया हुआ व्याकरण-शास्त्र पाणिनीय व्याकरण को नीचा दिखा देता ॥१२॥ अब यह स्वल्प विस्तार के कारण कातन्त्र के नाम से प्रसिद्ध होगा। मेरे वाहन मयूर के पक्षों के नाम पर इसका दूसरा नाम कालापक या कलाप भी होगा' ॥१३॥ ऐसा कहकर और अतिशय एवं संक्षिप्त व्याकरण को प्रकाशित करके स्कन्ददेव ने मुझसे फिर कहा—॥१४॥ 'वह तुम्हारा राजा (सातवाहन) पूर्वजन्म में परम तपस्वी कृष्ण नाम का ऋषि था और भरद्वाज मुनि का शिष्य था ॥१५॥ एक बार वह कृष्णमुनि अपनी ओर आवती किसी मुनि कन्या को देखकर सहसा कामवश हो गया ॥१६॥ इसी कारण मुनियों ने उसे शाप दिया और पृथ्वी पर मानव (सातवाहन) के रूप में अवतीर्ण हुआ और वही मुनि-कन्या उसकी महारानी के रूप में अवतीर्ण हुई है ॥१७॥ इस प्रकार यह राजा सातवाहन ऋषि का अवतार है। तुम्हें देखते ही तुम्हारी इच्छा से समस्त विद्याओं को प्राप्त कर लेगा ॥१८॥ पूर्वजन्म के उत्तम संस्कारों से प्राप्त सिद्धि के कारण भाग्यशाली व्यक्तियों के प्रयोजन बिना कष्ट या विघ्न के ही सिद्ध हो जाते हैं ॥१९॥

९६ कथासरित्सागर तच्छ्रुत्वा मम राज्ञश्च विषादप्रमदौ द्वयोः । अभूतां मेघमालोक्य हंसचातकयोरिव ॥१६२॥ आगत्य शर्ववर्मापि कुमारवरसिद्धिमान् । चिन्तितोपस्थिता राज्ञे सर्वा विद्याः प्रदत्तवान् ॥१६३॥ प्रादुरासञ्च तास्तस्य सातवाहनभूपतेः । तत्क्षणं किं न कुर्याद्धि प्रसादः पारमेश्वरः ॥१६४॥ अथ तमखिलविद्यालाभमाकर्ण्य राज्ञः प्रमुदितवति राष्ट्रे तत्रकोऽप्युत्सवोऽभूत् । अपि पवनविधूतास्तत्क्षणोल्लास्यमानाः प्रतिवसति पताका बद्धनृत्ता इवासन् ॥१६५॥ राजार्हैरत्ननिचयैरथ शर्ववर्मा सम्भाषितो गुरुरिति प्रणतेन राज्ञा । स्वामीकृतश्च विषये भरुकच्छनाम्नि कूलोपकण्ठविनिवेशिनि नर्मदायाः ॥१६६॥ योऽभूच्चारमुखेन षण्मुखवरप्राप्तिं समाकर्णय- त्सन्तुष्ट्यात्मसमं धिया नरपतिस्तं सिंहगुप्तं व्यधात् । राज्ञीं तामपि विष्णुशक्तितनयां विद्यागमे कारणं देवीनामुपरि प्रसङ्गकृतवान्प्रीत्याभिषिच्य स्वयम् ॥१६७॥ इति महाकविश्रीसोमदेवभट्टविरचिते कथासरित्सागरे कथापीठलम्बके पञ्चमस्तरङ्गः ।

सप्तमस्तरङ्गः ततो गृहीतमौनोऽहं राजास्तिकमुपागमम् । तत्र च श्लोकमपठद्विजः कश्चित्स्वयं कृतम् ॥१॥ तं चाचष्ट स्वयं राजा सम्यक्संस्कृतया गिरा । तत्रालोक्य च तत्तस्या जनः प्रमुदितोऽभवत् ॥२॥ ततः स शर्ववर्माणं राजा सविनयोऽब्रवीत् । स्वयं कथय देवेन कथं तेऽनुग्रहः कृतः ॥३॥ तच्छ्रुत्वानुग्रहं राज्ञे शर्ववर्म्ान्यसापयत् । ततो राजभिराहारो मौनस्योऽभू तदा सह ॥४॥