कबीर मन्शूर (स्वसंवेदार्थ प्रकाश)
Kabir Manshoor (Svasamvedarth Prakash)
कबीर साहेब द्वारा
स्रोत: कबीर मन्शूर स्वसंवेदार्थ प्रकाश · खेमराज श्रीकृष्णदास (उद्गम)
कबीर मन्शूर
अर्थात्
स्वयंवेदार्थ प्रकाश
सत्यलोकवासी स्वामी श्री. परमानन्दजी कृत मूल उद्गं का
सर्वतन्त्र स्वतन्त्र रिसर्च स्कालर प० माधवाचार्यजी का
किया हुआ परिष्कृत हिन्दी अनुवाद ।
खेमराज श्रीकृष्णदास प्रकाशन, बंबई
संस्करण : नवंबर २०१८, संवत् २०७५
मूल्य : १००० रुपये मात्र
© सर्वाधिकार : प्रकाशक द्वारा सुरक्षित
मुद्रक एवं प्रकाशक :
खेमराज श्रीकृष्णदास;
अध्यक्ष : श्रीवेंकटेश्वर प्रेस,
खेमराज श्रीकृष्णदास मार्ग, बम्बई-४०० ००४.
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कवीरपंथके प्रधान आचार्य
<!-- image: A black and white portrait of a bearded man, identified as Shri Ugrnam Sahab. He is seated, wearing a crown-like headpiece and traditional religious attire. The portrait is framed by a rounded rectang -->श्री १०८ पं० श्री उग्रनाम साहब
सिंहवासिष्ठ महात्मन की प्रणालिका
पुस्तक : १००० रुपये
० महीना
पुस्तक का नाम
सिंहवासिष्ठ महात्मन
कवि - सिंहवासिष्ठ
सिंहवासिष्ठ महात्मन
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Kishanraj Shiksha
Prayag, Uttar Pradesh
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Printed by Satyendra Shiksha
Prayag, Uttar Pradesh
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<!-- image: A large, faded, sepia-toned portrait of a man, likely the poet Kishanraj Shiksha, wearing a turban and traditional attire. The portrait is set within a rounded rectangular frame. -->सिंहवासिष्ठ महात्मन की प्रणालिका
Printed by Satyendra Shiksha for the National Book Trust, India, New Delhi. Printed by Satyendra Shiksha, Prayag, Uttar Pradesh.
सत्यलोक सहित सब लोकोंका विवरण पृष्ठ २४६
यह सत्य पुरुषका स्थान है
जाहृत आहृतसे दश असंख्य
लाख योजन ऊपर इसके मध्यमें
शून्याकार है.
यह सत्य पुरुषका निवास
स्थान है इसीको अमर धाम
कहते हैं. यहींसे कबीर साहब
सत्य पुरुषकी आज्ञा लेकर आते हैं
जीवोंको कालके फन्देसे निकालकर
यहीं ले जाते हैं.
दश असंख्य लाख योजन ऊपर है
आहृत राहृतसे दो असंख्य योजन ऊपर है
राहृत साहृतसे चार असंख्य योजन शून्य ऊपर है
माहृत बाहृतसे पांच असंख्य शून्य ऊपर है
बाहृत हाहृतसे तीन असंख्य योजन ऊपर है
यह हाहृत स्थान लाहृतसे एक अ० यो. ऊ०
यह लाहृत मालकृतसे ग्यारह पालंग योजन ऊपर है
यह जबरुत स्थान मलकृतसे अठारह करोड़ योजना ऊपर है
यह मलकृत पृथ्वीसे साठ सहस्र योजन ऊपर है
यह नासूत पृथ्वीसे ३६ सहस्र यो० ऊ० है
देवताओंकी पुरियां और सिद्धोंके स्थान-
कर्मभूमि....
इस सात नरकोंमें चौरासी कुण्ड हैं
यहीं पापियोंको दंड मिलता है।
सहज द्वीप सहज पुरुषका स्थान है।
अंकुर द्वीप अंकुर पुरुषका स्थान है।
इच्छा द्वीप इच्छा पुरुषका स्थान है।
सोहृङ्ग द्वीप सोहंग पुरुषका स्थान है।
अचित्य द्वीप अचित्य पुरुषका स्थान है।
आरण्य द्वीप अक्षर स्थान सायुज्य मुक्ति
सांक्षरी द्वीप सारूप्यमुक्ति निरञ्जन स्थान
यह वंकुठ विष्णुका स्थान सामीप्यमुक्ति
दह्य अंशका स्थान सालोक्य मुक्ति
पृथ्वी और नासूत स्थानके मध्यमें है।
पृथ्वी
अतसाविलोक.
विराट पुरुष
पृष्ठ ३९६
<!-- image: The illustration depicts Virat Purosh, a colossal figure with multiple heads and arms. The figure is standing on a lotus base, surrounded by a dense crowd of smaller figures. The figure's chest is div -->उनचास क्रीड योजन तीनलोक भवसागर ही विराट पुरुषकी देह है।
पृष्ठ ४९२
<!-- image: A decorative lamp (diya) with a tiered structure and a large, radiating circular base, hanging from a vertical support. -->असुर पुष्प और योगसायाका संवित
<!-- image: A circular emblem featuring a winged creature with a peacock-like tail, standing on a base, surrounded by a decorative scalloped border. -->ब्रह्मरंध्र देखो पृष्ठ ४३३
<!-- image: A circular emblem showing a bird in flight, possibly a dove or pigeon, within a simple circular frame. -->आज्ञा चक्र देखो पृष्ठ ४३४
<!-- image: A circular emblem depicting a human face with a prominent forehead ornament (bindi) and a small mustache. -->महासिद्ध चक्र देखो पृष्ठ ४३३
अलखनिरंजन
बलवान चक्र देखो पृष्ठ ४३५
<!-- image: A decorative emblem featuring a tiered structure, possibly a shrine or a stylized lotus, with a wavy line above it. -->વિશુદ્ધ ચક્ર
દેલો પૃષ્ઠ ૪૩૫
<!-- image: A circular emblem featuring a seated female figure, likely a deity, wearing a crown and jewelry. She is surrounded by a lotus border with Sanskrit characters on the petals. Above the circle is a decor -->અનાહત ચક્ર
દેલો પૃષ્ઠ ૪૩૬
<!-- image: A circular emblem featuring a seated male figure, likely Lord Krishna, holding a trident and a lotus. He is accompanied by a female figure, likely Rukmini, and a small child. The entire scene is frame -->मनका स्वरूप मनोचक्र
देखो पृष्ठ ४३६
<!-- image: A circular emblem featuring a bird (likely a crow or raven) in the center, surrounded by a lotus-like flower with eight petals. Each petal contains a Sanskrit character: क (Ka), ख (Kha), ग (Ga), घ (Ga -->मणिपुरक चक्र
देखो पृष्ठ ४३७
<!-- image: A circular emblem featuring a seated deity (likely Lord Venkateswara) holding a conch shell and a lamp, with a goddess (likely Goddess Lakshmi) beside him. The emblem is surrounded by a lotus-like flo -->(८)
कबीर मन्शूर
कुण्डलिनो शक्ति
देखो पृष्ठ ४३७
<!-- image: A black and white illustration of a snake coiled in a spiral, forming a circular pattern. The snake's head is at the top, with its mouth open and a forked tongue. The body is covered in scales and fol -->स्वाधिष्ठान चक्र
देखो पृष्ठ ४३८
<!-- image: A complex geometric diagram featuring a central circle containing a seated figure with multiple heads and arms, holding various objects. This central circle is surrounded by a large eight-pointed star -->मूलाधार चक्र
देखो पृष्ठ ४३
<!-- image: A circular diagram of the Muladhara Chakra. It features a central circle containing a seated figure of Lord Ganesha with a crown and a book, accompanied by a female figure. This central circle is surr -->सात पाताल
देखो पृष्ठ ४४८
अतल
सुतल
महातल
पाताल
वितल
तलातल
रसातल
<!-- image: A detailed illustration of a cobra (Naga) with its hood flared and its body coiled in a circular pattern. The cobra is positioned at the bottom of the diagram, below the seven horizontal oval shapes r -->'चित्र निरूपण' तथा 'पिण्ड और ब्रह्माण्ड' ।
(१३) अक्षर भगवान्
अरण्यद्वीपमें महाविष्णु सहित
(१२) ब्रह्मरंध्रचक्र
योगमा.
(११) अलखनिरञ्जन
यहां ईश्वर मस्तिष्कके स्थानपर हैं।
(१०) पूर्णगिरि
झांझरी द्वीपमें आद्या और निरञ्जन है।
(९) आज्ञाचक्र
पूर्णगिरि भगवान्का स्थान है।
(८) बलवान्चक्र
सूर्य्य और चन्द्रमा देवता।
(७) विशुद्धशक्तिचक्र
अहम् और सोहम् पुरुष है।
(६) अनाहदचक्र
आदिशक्ति भवानी है।
(५) मनोचक्र
शिव भगवान् पार्वती सहित।
(४) मणिपूरकचक्र
मन स्वयम् निरञ्जन है और निरञ्जन
(३) कुण्डलिनी
विष्णु है।
(२) स्वाधिष्ठानचक्र
विष्णु भगवान् लक्ष्मी सहित।
(१) आधारचक्र
संसारके कारण।
ब्रह्माका स्थान सावित्री सहित।
गणेश देवता शक्ति सहित।
<!-- image: A vertical column of 20 circles, with a bracket on the right side grouping the bottom 10 circles. -->A vertical column of 20 circles, connected by lines. A bracket on the right side groups the bottom 10 circles, indicating they are part of the 'सप्त पाताल' (Seven Netherworlds).
ये सात नरक हैं और इसमें चौरासी कुण्ड हैं और समस्त पापियोंके निमित्त कष्टका स्थान है।
शेषनाग वाराह। भगवान्। मीन अर्थात् मछली। गऊ।
सप्त पाताल
कूर्म अर्थात् कछुवा
नवरत्नजी
देखो पृष्ठ ४३७
<!-- image: A black and white line drawing of a seated figure, likely a deity or king, on an ornate throne. The figure wears a crown and holds a small object. Two attendants stand on either side, each holding a l -->योगलाया और अक्षर पुरुष
देखो पृष्ठ ४९३
<!-- image: A black and white line drawing of two figures seated on a large, patterned cushion. The figure on the left is wearing a crown and holding a small object. The figure on the right is wearing a head cove -->देखो पृष्ठ
६८० से ६९५
<!-- image: A detailed black and white illustration of a bird, possibly a dove or pigeon, standing in the center of a circular frame. This frame is surrounded by eight stylized lotus petals. Below the circular fr -->कुण्डलिनी
शक्ति
देखो पृष्ठ
६९५ से ७००
गजुवा पक्षी, नं. १ देखो पृष्ठ ७९४
<!-- image: A black and white line drawing of a bird-like creature. It has a human-like head with a small tuft of hair, a long neck, and large, feathered wings spread wide. It is standing on two legs with bird-li -->मनुष्य मुखसर्प, नं. २ पृष्ठ ७९४
<!-- image: A black and white line drawing of a snake with a human-like head. The head is positioned at the top of the coil, and the body forms a large, circular loop below it. The snake has a patterned body and -->संगपुस्त, नं. ३ पृष्ठ ७९४
<!-- image: A black and white line drawing of a bird-like creature with a human-like head, a long neck, and large, feathered wings. It has a long, curved tail and is standing on two legs with bird-like feet. — Il -->जलमनुष्य नं. ४ पृष्ठ ७९४
<!-- image: A black and white line drawing of a man-like figure emerging from water. He has a large head, a beard, and is wearing a simple garment. He has a long, thin tail and is holding a small object in his ha -->मनकता, नं. ५ पृष्ठ ७९४
<!-- image: A black and white line drawing of a man-like figure with large, feathered wings. He has a human-like head and is wearing a simple garment. He has a long, fish-like tail with scales. — Illustration of -->शेख याहूवी, नं. ६ पृष्ठ ७९५
<!-- image: A black and white line drawing of a bird-like creature with a human-like head, a long neck, and large, feathered wings. It has a long, curved tail and is standing on two legs with bird-like feet. — Il -->अजीबुलखिलकत् नं. ७
पृष्ठ ७९५
<!-- image: A black and white line drawing of a winged creature, possibly a griffin or a mythical beast. It has a human-like head with small horns, a striped body, and large, feathered wings. It is standing on fo -->विचित्र पशु नं. ८
पृष्ठ ७९५
<!-- image: A black and white line drawing of a winged creature, similar to the first but with a more distinct human-like face and a striped body. It has large, feathered wings and a long tail ending in a curved, -->उनका पक्षी नं. ९ पृष्ठ ७९५
<!-- image: A black and white line drawing of a large, winged bird with a human-like head. The bird has a large, detailed feathered body and wings, and is wearing a crown and a necklace. It is standing on two leg -->दो सिरका मनुष्य ने. १० पृष्ठ ७९५
५१७ नं. बलुम लालवापसी भीतीज
<!-- image: Illustration of a large, stout man with a large head and small body, standing between two palm trees. --> <!-- image: Illustration of a man with a wolf's head, wearing a dhoti and a necklace, standing with arms slightly out. -->सवानसुख मनुष्य ने. १२ पृष्ठ ७९५
<!-- image: Illustration of a man with a horse's head, wearing a dhoti and a necklace, standing with arms slightly out. -->असवानसुख मनुष्य ने. १४ पृष्ठ ७९६
<!-- image: Illustration of a man with two long, thin arms extending from his back, wearing a dhoti and a necklace. -->बड़े कानका मनुष्य ने. १२ पृष्ठ ७९५
६१७ अर्प ५१ नं. बलुम लालवापसी भीतीज
<!-- image: Illustration of a man with a very large, bushy beard and hair, wearing a dhoti and a necklace, standing with arms slightly out. -->श्री
समस्त वाणी वेद और किताबोंकी माताका चित्र.
<!-- image: A circular emblem with a lotus border. Inside the circle, a female figure (Saraswati) is seated on a patterned cushion, wearing a crown and jewelry, with one hand raised in a blessing gesture. The lot -->२० वी अध्यायका सर्व धर्म प्रकरण
इसी चित्रके वर्णनमें लिखा है.
कवीर मन्थुर
<!-- image: A circular emblem at the top of the diagram. It features a central figure of a deity seated on a lotus, surrounded by a radiant halo of rays. The words 'अमर' (Amara) and 'लोक' (Loka) are written on ei -->ज्ञानीपुरुष
<!-- image: A figure of a sage or knower (ज्ञानीपुरुष) standing and pointing upwards towards the central emblem. He has a long beard, wears a crown, and is adorned with a garland. He holds a staff in his right ha -->निरञ्जन
( भवसागर )
पुष्पाञ्जलि
जिस महापुरुषने भूमण्डल पर आकर धर्मद्वेषसे दग्ध हुए जीवोंको सामान्य धर्मरूप अमृत पिलाकर सजीव किया इस ग्रन्थकी पहिली भेंट उसी श्री कबीर साहिब के चरणोंमें की जाती है।
दूसरी भेंट—कबीर पन्थके संस्थापक श्रीधर्मदासजी तथा उनके व्यालीस वंशको है जिन्होंने आजतक साहिबके सिद्धान्तोंकी रक्षा करते हुए उन्हें कार्य रूपमें परिणत किया।
तीसरी भेंट—उनको है जो इस खींचातानीके समयमें भी अपने पन्थको कबीर साहिबकाही एक पन्थ समझते हैं।
चौथी भेंट—इस पन्थके उन सन्त महन्तोंको है जो इस कराल कलिकालकी चपल तरंगोंके झोंकों को बारंबार सहकर भी साहिबके बताये हुए पंथ पर दृढ़ हैं जो कि कबीर साहिबकी वाणीका सच्चा तात्पर्य समझते हैं।
मेरा मुझको कुछ नहीं, जो कुछ है सो तोर।
तेरा तुझको सौंपते, क्या लागे है मोर ॥
माधवाचार्य।