कबीरपंथी शब्दावली

(३७२)

कवीरपंथी—

गाई । सद्ग्रन्थ अनेकन, रचे करी प्रभुताई ॥ निजपंथ चलायो, वीतरांग निष्कामी । अघ ओघ० ॥ जिस समय सिकन्दर, काशीजीमें आया । बावन परिचय सतगुरुने जाय दिखाया ॥ यह कौतुक लखिकै शेखतकी चवराया । जीता करवावो, सुरदेको फरमाया ॥ कीन्हो कँमाल जिन्हँदा, तबहीं सतनामी । अघ ओघ० ॥ ऐसी अनेक लीला, प्रभुने बहु कीनी । नहिं जाने मूरख जिनकी बुद्धि मँलीनी ॥ बांधो गढमें धर्म दासको दीक्षा दीनी । कहैलंग गुण वरणे इन्द्र मती मति हीनी ॥ सत रूप सत्य संकल्प, सत्य सुख धामी । अघ ओघ० ॥

झूठे झगडेमें पडि, क्यों जन्म गमावै । यह मनुष्य देह फिर, बारबार नहिं पावै ॥ टे० ॥ मति मूरख इतनी वेसरँमाई धारे । हित अनहित अपनो, तू नहिं जरा विचारे ॥ यह वृथा डुबोवै, आई नाव किनारे । विषयोके वशपरि जीती बाजी हारे । अब कहांतलक, तुझको कोई समुझावै ॥ यह मनुष्य० ॥ वे भूली बातें तुझे, सकल दुखदाई । जो गर्भवासमें, तूने यातना पाई । अब चढी आय तेरे तनपर तरुणाई । मर्ग चलत निहारे सुन्दर नारि परौई ॥ करकै गुमान ले तान, रागिनी गावै । यह मनुष्य० ॥ छल कपट त्यागि भजु, सत्य नाम सुखदाई । जिससे कुछ होवे, तेरी मूढ भलाई ॥ सुख संपत्ति माया, दो दिनकी है भाई । बन सके सो कर ले, परमारथ जग आई ॥ जब काल अचॉनक, आय तुझे ले जावे । यह मनुष्य० ॥ सत संगति कर सन्तोकी, शरणमें जाके । वे कहैं सो सुन उपदेश, तू ध्यान लगाके ॥ है तेरा यही कर्तव्यै, जगतमें आके । कहते कवीर गुरु है, तुझको

१ बैराग्यवान्. २ तिद्धि. ३ नामविशेष, अद्भुतता. ४ जीता. ५ वृषित मँलो. ६ निर्लज्जता. ७ दुःख. ८ मार्ग. ९ दूसरेको १० एकाएकी. ११ काम.

शब्दावली

(३७३)

समझाके ॥ करि चतुराई मति, बातें बहुत बनावे। यह मनुष देह फिर बार बार नहीं पावे ॥

मलार-समय वर्षा ऋतु.

उमड़ि घुमड़ि चहुँ दिशिसे आय, कर्मनके बादर वरषे ॥ टे० ॥ सस्त्रिंत अरु प्रारंभ विविध विध, और करत जो करसे। सो सब भोग हेतु शरीर धरि, जीव जगत्में संरसे ॥ विषयके सुख सब चमकि डुरंत पुनि, बुति दामिनिसे दृशे। ताको सूठ प्राप्ति इच्छा करि, देखि २ के तरेंसे ॥ त्रिविध ताप नाना अनर्थयुत, नाश करनको जरेंसे। अर्थ धर्म अरु काम मोक्षकी, करत याचना हरसे ॥ कोई लै वैराग त्यागि सब, निकरि चले निज घरसे। जप तप व्रत संयम आराधत, जन्म मरणके डरसे ॥ गुरु कवीर सब कर्म नाश करि, निजमति परख प्रवरसे। निश्चय करि सिद्धान्त लखायो, न्यारा क्षर अक्षरसे ॥

आज धैंन ज्ञान घटा घिरि आई। शीतल बहत संभौर, सुगन्धित मन्द २ सरसाई ॥ टे० ॥ सुमति दामिनीकी बुति दमकत, तम अज्ञान नशाई। बरषत विविध विचार सार पद, अखंड धार धरोंई ॥ सकल विकार रहित अस पावैंस, की ऋतु लहि सुखदाई। धर्म विटैप वन कुञ्ज, सुकृत तृणपुञ्ज उठे हरियाई ॥ लखि मयूर सुनि मनेनशील धुनि, प्रमुदित कूकभैंचाई। दाहुँर दीन अधीन हीनजन, बोले अति हरैंघाई ॥ चहुँ दिशि धर्मदास चित चाँत्रिक, चितैवत आस लगाई। स्वातिबुन्द सतगुरु बानो विन, नहिं मम प्यास बुझाई ॥

१ पूर्व. कृतकर्म जो एकत्रित हैं. २ फलोन्मुख कर्म. ३ प्रवृत्त हुए. ४ छिन्ती है. ५ अभिलाष करता है. ६ समूल. ७ मीगना. ८ नाशमान. ९ अविनाशी. १० बादर. ११ वायु. १२ गर्जना करि. १३ वर्षा. १४ वृक्ष. १५ लताच्छादित स्थान. १६ विचारमान १७ चिल्लाकर. १८ मंडक. १९ आनन्द हो. २० पीहा. २१ देखता है.

(३७४)

कवीरपंथी—

पूर्वी । (समय वर्णान्धुः)

पीले प्याला हो मंतवाला प्याला प्रेम अंमी रसकारे ॥टे०॥ पाप पुण्य भुगतंतनको आया, कौन तेरा और तूं किसकारे ? । जहँलग स्वाँस नाम ले प्रभुका धन यौवन स्वपना निझिका रे ॥ बालापन सब खेलि गँवाये । तरुण भयो नारी वशकारे । बृद्ध भयो तन काँपन लागै, फिर न जाय कतहूं सरकारे ॥ नाभिक- मलमें है कस्तूरी, वन वन मृग डोलै भटकारे । बिन सतगुरु इतना दुख पायो, कैसे भयं मिटै पशुकारे ॥ जन्म मरणसे बचना चाहो, तौ छोड़ो कामिनी चसकँारे । कहैं कवीर सुनौ भाई साधो, नखंशिख रूप भरा विषकारे ॥ १ ॥

करन मंतैसो करै करतारे । और सबनको झूठ मतारे ॥टे०॥ कबहुँक शैलें शैलपर सागर, कबहुँक शोषै सब सरितारे । कबहुँक नृपको करत है भिक्षुक, कबहुँ रंक शिर क्षत्र धरतारे ॥ पूतना कौन सुकृत करि आई, गुन अवगुन तजि करि प्रभुंतारे । ताहि मारि वैकुण्ठ पठायो, बलिराजामें कौन खंतारे ॥ एक पुत्रको नृप पचिहारे, जाके हती सहस्र वनिंतारे ॥ साठ पुत्र नारदको दीन्यो, माया त्यागि विरंति रहतारे ॥ पञ्चभैतारीको व्रत राख्यो, दोष लगायो पतिवरतारे । कहैं कवीर कर्ताकी गसि को, दूजा जगमें लखि सकतारे ॥ २ ॥

वसन्त ( समय, वसन्तच्छु)

वन्दों सतगुरु साहिब कृपाल । जासे छूटे भवद्वैन्द जाल ॥ टे०॥ धरि ध्यान हृदय ध्यावे महेश । पदपङ्कज सेवैं अज सुरेश ॥ नारद सारद अरु श्रुति अशेष, मुख सहस्र करत गुणगान शेष ॥ अभिमान नांग मृगंपति प्रचण्ड । त्रयताप अनल पावस अखण्ड ॥

१ सांसारिक ज्ञान शून्य, उन्मत्त. २ अमृत. ३ प्रोगकरनेको. ४ प्राण. ५ उठा बैठ. ६ अभ्यास. ७ नखते चोटी पर्यंत. ८ इरावा. ९ पर्वत. १० सोखे. ११ एवयव. १२ अपराध. १३ स्त्री. १४ उपराज. १५ द्वीपदी. १६ जन्म मरणादि मुख दुःख. १७ हन्त. १८ वेद. १९ हस्ती. २० सिंह.

शब्दावली

(३७५)

सुरंतरु विशाल फल प्रद यथेष्टं, भवरोग हरण वर भिषग् श्रेष्ठ ॥ अनुरोधरहित गति मति उदार । कश्मेल अरण्य तीक्ष्ण कुठार ॥ अद्वैत अखिल पति संप्रमेय रागादि व्यालंगण वैनतेय ॥ वैरबन्ध विगत मल अति स्वच्छन्द । अनवद्य अनघ आनन्दकन्द ॥ धर्मदास और तजि सकल आस, राखत कवीरको हँठ विश्वास ॥ ३ ॥

ऋतुराज आज आयो वसन्त । सतगुरु यश जग प्रगटचो अनन्त ॥ टे० ॥ चहुँ दिशि अनुशासन मय समीर । लगि बहन हरण भवजाल पीर ॥ तेहि पैरसि बुद्धि कलिकै अन्तुप । भई विकैशि सुमुशु सुप्रसन्नरूप ॥ श्रद्धा रसैलतरु धर्म मौर । झौरनैपर झूलत भक्त भौर ॥ पतिझौर भयो कर्मनको सर्व । बहु जन्म २ कृत धारी गेर्व ॥ अति प्रीतिसहित सत मत विधीन । करि कोकिलें साधू करत गान ॥ करुणानिधान मुख चन्द्र ओर । चित्तवत सज्जन जन चित्त चैकोर ॥ सतसंगनि उपैवनमें विचार । पल्लवित भयो सिद्धांत सार ॥ लखि शान्त होय उर जेहि प्रताप । धर्मदास नाश होय त्रिविध ताप ॥ ४ ॥

मोरे सतगुरु खेलैं नित वसन्त । मिलि सन्त विशौरद मति महन्त ॥ टे० ॥ अनुराग भक्तिको घोरि रंग । छिरकें एकपर एक करि उर्मैङ्ग ॥ उर झोरीमें समता गुलाल । भरि वचन मूठि मारै कृपाल ॥ नहिं सुर दुर्लैभ तन बारबार । ताते भजिले सतनाम सार ॥ ना तो भवसागरकी धार जाय । तन कीट कुमी योनिनमें पाय ॥ दुख भूख प्यास तप शीत द्रन्द । अति कठिन क्लेशके परहिं फन्द ॥ औघटमें करि हो कहैं उपाव । जहाँ नाहिं खेवैयौं

१ कल्पवृक्ष. २ इच्छानुसार. ३ वैद्य. ४ निर्बन्ध. ५ पाप. ६ पैनो. धारवार. ७ प्रमाणसहित. ८ सर्प. ९ गद्द. १० निश्चय. ११ उपदेशरूप १२ स्वर्गकरि. १३ कलि. १४ फूलिक. १५ फूल. १६ वास्वके वृक्ष १७ गुच्छोपर. १८ पत्र गिरना. १९ अभिमान. २० दर्शन. २१ कोपल. २२ पक्षी विशेष. २३ बाण. २४ कोपल फूटे. २५ पंडित. २६ उत्साह. २७ बुझाय. २८ पार करनेवाला.

(३७६)

कबीरपंथी—

और नाव ॥ मनही मन संकट घृटिघृटि । सहि रहिजैहो शिर कूटिकूटि ॥ तेहि कारण चेतहु अबहि वीर समुझाय कहैं तुमको कवीर ॥ ५ ॥

सतसङ्गतिकी महिमा अनन्त । सुनि साधुसन्त खेलैं वसन्त ॥ टे० ॥ गावैं नारद वीणा बजाय । शङ्कर ताण्डव नृत करत आय॥ शुक्रदेव व्यास सनकादि सङ्ग । लियो भाव भक्तिको घोरि रङ्ग ॥ गुरु ज्ञान गुलाल चढावैं शीश । प्रह्लाद सुदामा अम्बरीष ॥ बलभद्र विभीषण विदुर सूत । अति प्रबल वीर हनुमन्त दूत ॥ नामा पीपा अरु अजामील । रंका वङ्गा पुनि अग्र कील ॥ जेदेव सैन नाईको ठाट । रैदास भक्त अरु धना जाट ॥ गुरु रामानंदसे लै अबीर, सब संतनपर डारै कवीर ॥ ६ ॥

होरी ॥

ऐसे नाम उजाकर, होरी खेलन जग आये ॥ टे० ॥ कमल पत्र पर प्रगट भये हैं, नीहूँ निज गृह लाये । होय शिष्य रामा- नन्द गुरुके, निरगुण पंथ चलाये ॥ कथि निरणय निरवान अभय पद, साखी शब्द बनाये । जड पूजाको खण्डन करिकै, आत्मज्ञान हढाये ॥ सत्य यथार्थ वचन सतगुरुके, सुनि पण्डित खिसिआये । षट् दर्शन चरचाको आये, पार कोई नहिं पाये । काशीमें हाँसी करवाई, गणिका सङ्ग लगाये । निजचरणन जल दारि दयानिधि, पण्डा जरत बचाये ॥ शाह सिकन्दर कसनी लीना, जरत अग्निमें डराये । ले यमुनामें पकरि डुबायो, निज समीप गुरु पाये । मस्ता हाथी आनि झुकायो, सिंहरूप दर्शाये । हाथी आय पन्यो चरणनमें, सत्य कवीर कहाये ॥ ७ ॥

हमारे को ! खेले ऐसी होरी । जामे आवांगमन लगी ढोरी

१ पीपीकर. २ पटक पटक. ३ भाई. ४ संज्ञाविशेष. ५ निकट, पास. ६ आना जाना. ७ तार.

शब्दावली

(३७७)

॥ टे० ॥ श्रवण सुन्यो नयनन नहिं देख्यो पिय २ लागी लोरी । पन्थ निहारत जन्म सिरान्यो, प्रगट मिल्यो नहिं चोरी ॥ जा कारण सब गृह तजि निकरे, लोकलाज कुछ तौरी । तासे भेटं भई नहि अबलों, तनमें विरंह बढोरी ॥ कोई मस्तक जटा बढाये, काहुको मूड़े मुड़ोरी । षट् दृशन मिलि स्वांग बनायो, रचि जग मांहि ठंगोरी ॥ अङ्ग भभूति गले मुगछाला, कोई लिये गूदरी झोरी । कोई कमण्डल दण्ड ग्रहण करि, कपड़ा भगवा रंगोरी ॥ जगन्नाथ बन्दी रामेश्वर, देश देशान्तर दोरी । अरसठ तीर्थ पृथ्वि परिकरमा, पुष्करमें लटबोरी ॥ वेद पुराण भागवत गीता, आठा जाम रटोरी ॥ कहै कवीर विना सतगुरुके, भर्म मिटै नहिं भोरी ॥ ८ ॥

मोपे रङ्ग न डारो, मैं तो दिननकी थोरी ॥ टे० ॥ पिय देखनको घरसे मैं निकरी, सास ननदकी चोरी । सखि अपने सँग पकरि ले आई, करि मोसे बरंजोरी ॥ फागको नाम सुनत डर लागत, कांपत तन संगरोरी । तनक छुवत छाती धरकत है, बहियाँ जनि षकरोरी ॥ चोवा चन्दन अनिर अरगजा, केसरि घोरि धरोरी । अबके फागमें खेलि न जानो, पैरके मैं खेल्हूँगी होरी ॥ ऐसी कहि रंगमें नहिं भीजी, कोटि उपाव करोरी । कहै कवीर सुनो भाई साधो, तृष्णा रहगई कैरोरी ॥ ९ ॥

काया नगरकी 'पौरी, मन खेलत होरी ॥ टे० ॥ या नगरिमें चेतन राजा, प्रेमकी चाचैर जोरी । वनिता वृत्ति लिये अपने सँग, हिलमिल फाग रचोरी ॥ सुरतिकी वीना बाजन लागी, निरतिको डफ ठनकोरी । उठत तरङ्ग छतीस रागिनी, अनहैंतकी घनंघोरी ॥ ज्ञान गुलाल लियो भरि झोरी, क्षमाकी केशर घोरी । पांचपचीस

१ व्यान. २ तोखकर ३ प्राप्ति. ४ मिलनेको अभिलाषा. ५ मस्तक. ६ घुटा हुवा. ७ ठगाई. ८ मोली. ९ बलपूर्वक. १० संपूर्ण. ११ अगलें वर्ष. १२ शुष्क. १३ हारपर. १४ होली खेलनेवालोंका मुंड १५ योगनाद. १६ ध्वनि बुजबोरको

(३७८)

कबीरपंथी-

सखी संग आई, तिनको रँगमें बोरी॥ घूँघट खोलि खेलु सन्मुख होय, अपने पिय सँग गोरी । कहैं कबीर फोरि नहिं पड़हो, ऐसो दौंव बँहोरी ॥ १० ॥

काहूको मारैगी, हग अन्न नयन सँवार ॥८०॥ भौंह कमान तानि तनकहु जो, तिरछी देत निहार । विरहबान लागत जहरीले, होत करेजे पार ॥ चन्द्रवंदनि मुर्गलोचनि माया, करि सोरह शृङ्गार । ब्रह्मा विष्णु महेश्वर तीनों देव बनाये जाँर ॥ नरसे नारी कियो नारदको, आप बनी भर्तार । साठ पुत्र तिनके उपजाये, करिके कपट अपार ॥ विश्वामित्र पराशर आदिक, वायू करत अहार । शृंगी ऋषिसे और अनेकन, तपसी छले हजार् ॥ जीव उबारन हम जग आये, हमरेहु लागी लाँर । कहैं कबीर सुनौ भाई साधो, यासे रहो हुशियाँर ॥ ११ ॥

होरीके खिलारीने, कैसी ? मजा करडारी ॥८०॥ भारी भर-मकी सारी फारी, वरवश पकर हमारी । त्रिगुण तनी अँगियाकी तोरी, शब्द कुम्कुमा मारी ॥ ज्ञान गुलाल पन्यो नयननमें, मिटिगइ सब अँधियारी । एकहि भाव विलैंस करत हैं, कौन पुरुषको नारी ? ॥ नित्यानित्य देत है गारी, लोकलाज सब टारी । मोहकी वेसँरि कुमतिके कंगना, मानकी वेदी उतारी ॥ पूरण लखि मन भुलि गयो है, ऐसी न देखी धर्मारी । साहिब कबीर परख रँग रँगिया, परखिके कीनी न्यारी ॥ १२ ॥

सतगुरु प्रियतम पाऊं, हरषि हिय होरी खेलाऊँ ॥ ८० ॥ प्रवृति पन्थमें जात सखिनको, दै २ सयन बुलाऊँ । हिलमिल धाय जाय कृपालको, लै अपने गृह आऊँ ॥ चरण गहि फाग मचाऊँ । सतगुरु ० ॥ प्रेमप्रीतिकी करि पिचकारी, भक्तिको रंग

१ दुबाई. २ पुनः ३ अवसर. ४ पुनः फिरसे ५ चंद्रमुखी. ६ मृगनयनी. ७ उपपति. ८ पति. ९ भोवन. १० अनन्त. ११ पीछे. १२ सावधान. १३ केलि. १४ नव. १५ होरी.

शब्दावली

(३७९)

बनाऊँ । अनहत नाद झांझ डफ वीना ढोल मृदंग बजाऊँ । लोभको नाच नचाऊँ ॥ सतगुरु० ॥ त्रिविधि कर्मकी धूरि उड़ाऊँ रथ दिनेश ठहराऊँ ॥ जलप्रवाह स्थिर करि सरितनको, विधिको वेद भुलाऊँ ॥ ध्यान शंकरको डिगाऊँ ॥ सतगुरु० ॥ तन अरपों मन वारों चरणपर, सब धन धाम लुटाऊँ। साहिब कवीरसे फगुवा मै लेऊँ तो धर्मदास कहाऊँ ॥ मुक्तिको पन्थ चलाऊँ सतगुरु० ॥ १३ ॥

मैं तो जात हती निज बाँटे २, मोहि सतगुरु होरी खेलाई ॥ टे० ॥ कृपाकी केसर घोरि बोरि तन, चूनरि रंगमें भिगाई । शब्द कुम्कुमा मारि हजारन, ज्ञान गुलाल उड़ाई ॥ जाय नभ ऊपर छाई । मोहि सतगुरु० ॥ आय विवेक अबीर पन्यो, मेरे नयनन अति सुखदाई । विविध प्रकार उपाय कियो, नहि निकस्यो रह्यो समाई ॥ कछू मोसे बन नहि आई ॥ मोहि सतगुरु० ॥ त्यागि दियो धन धाम काम सब, बास एकान्त सोहाई । मिल्यो अचानक आय प्राणपति, कर गहि कण्ठ लगाई ॥ भूल गई सब चतुराई । मोहि सतगुरु० ॥ सगरो शृंगार बिगार दियो मेरो, भरमकी गाँठ छुड़ाई । लाजकी बात न जात कही कछु, निज उपदेश हटाई ॥ दियो एक मन्त्र सुनाई । मोहि सतगुरु० ॥ अँस्ति भाँति प्रिय रूप है तोरो, सब तेरो प्रभुताई । गाय कवीर अबीर उड़ायो, धर्मनि अति सुख पाई ॥ बजी तिहुँ लोक बधाई ॥ मोहि सतगुरु० ॥ १४ ॥

आज मैंने देखो अँनोखो खिलारी । मोसे करि झकंझोरी होरी खेले वरजोरी, मोरी सर्गरो भिजोय दीनी सारी ॥ टे० ॥ लोक वेद मग जात अचानक, रोकत गैल हमारी । कर गहि कँगन मोहके तोरत, अरु मारत पिचकारी ॥ देत गुरुगंमकी गारी ।

१ रज. २ भाग ३ सत. ४ चित. ५ आनन्द. ६ अद्भुत. ७ छाना सपटी. ८ संपूर्ण. ९ गुक्का ज्ञान.

(३८०)

कवीरपंथो—

मैंने देखो० ॥ न्याय मीमाँसा सारुय पतञ्जल, वैशेषिकहू विचारी। प्रक्रिया सहित वेदान्त व्यासकृत, षट दर्शन निधारौ ॥ परख वाकी सबसे है न्यारी ॥ मैंने देखो० ॥ शिव सनकादि और ब्रह्मादिक, गौतम शुक् ब्रह्मचारी। गोरखदत्त वशिष्ठ श्रेष्ठ जग, ये महान आचारी ॥ बुद्धि इन सबकी हारी। मैंने देखो० ॥ निज पदके रंग बोरि दियो मोहि, आंति भेद सब टारी। तापर ज्ञान गुलाल सुरङ्गी, मारि कुम्कुमन डारी ॥ भरमकी अँगिया फारी ॥ मैंने देखो० ॥ धर्मिनि गुरुके चरण कमलपर, तन मन धन सब वारी। बजन लगी तिहुँ लोक बधार्ई, मँगन लगी फगुवारी ॥ भक्ति मोहि दीजे तुम्हारी। मैंने देखो० ॥ १५ ॥

आज निज घटबिच फाग मचैहों। तजि मोह मान करूणा निधानके, ध्यान चरणमें लगैहों ॥ टे० ॥ यक स्वर साधि तँबूरा तनको, स्वासके तार मिलैहों। मोद मृदंग मँजीरा मनसा, विनयको बीन बजैहों ॥ भजन सत नामको गैहों ॥ आज निज० ॥ भक्ति उमंग रंग केसरको लै प्रभुपै ढरकैहों। प्रेम सनेह गुलाल अरगजा, उन्हींके शीश चढैहों ॥ सुरतिकी सुरति बनेहों ॥ आज निज० ॥ सार विचार शृंगार साजि मति, सन्मुख आनि नचैहों। विविध प्रकार रिझाय नाथको, फगुवा लै करि रहें ॥ अखंड मुख पाय अघैहों ॥ आज निज० ॥ कीच उलीच नीच कर्मनको, निरगुनपर वपैहों। पातिक जाति राख करि कारिखँ, विमुखके मुखपै लगैहों ॥ तबै धर्मदास कहैहों ॥ आज निज घट बिच फाग मचैहों ॥ १६ ॥

जड़ चेतनकी उरझी गॉठ, ये तो सुरझत नहि सुरझाई ॥ टे० ॥ अमल अचल अव्यय अविनाशी, जेहि श्रुति गुण बहु गाई। सो

१ व्यवस्था. २ भिन्न. जुदी. ३ सुन्दर रङ्गकी ४ बुद्धि. ५ प्रसन्नकरि. ६ काजल.

शब्दावली

(३८१)

मायावश बँध्यो आपही, शुक् मरकटका नाई ॥ अमृत चौरासी जाई। ये तो सुरझ० ॥ तीरथ व्रत आचार विविध विधि, जपतप आदि उपाई। ज्यों २ करत यत्न छूटनको, त्यों २ होय हटैताई ॥ परत फन्दू अधिकॉई ॥ ये तो सुर० ॥ यद्यपि मूषा तदपि छूटत नहिं, मोहैजनि तम पाई। देखि न परत ज्ञान दीपक विन, छूटि सकै किमि भाई ॥ अनिरवैचनी प्रभुताई। ये तो सुरझ० ॥ सतगुरु कृपा ग्रन्थि छूटनकी, युक्ति कवीर बताई। आत्मम अनु- भवैके प्रकाश करि, सहज मुक्ति होय जाई ॥ मिटत संभ्रम ससुंदाई ॥

होरी अनोखी ये भाई। सुनो साधो चित लाई ॥ टे० ॥ उतँसे अखिल वेद श्रुति बनिता, बहु प्रकारकी आई। कोइ भोरी कोइ बाल किशोरी, कोई जहरकी बुझाई ॥ भरी सब गुण चतुराई। होरी अनोखी ॥ इतँसे गुरु मुख शब्द यथार्थ, परखरूप सुखदाई। सरैल मनोहर शान्त मोहप्रद, झील सहित तहँ जाई ॥ पररूप फाग मचाई। होरी अनो० ॥ कर्मविधोंयक नवप्रेमदा यक, ले गुलाल कर धाई। ताकी पकरि बाँह सब चुनरि, निज रंग माँहि भिजाई ॥ तबै रहगई खिसियाँई। होरी अनो० ॥ दूजी अवसर जानि ठानि निज, मनमें अति हटताई। आगू चली अबीर उड़ावन, रपटि गिरी अकुलाई ॥ मानो कोई मूँठ चलाई ॥ होरी अनो० ॥ तीजी ईश मनाय विविध विधि, ले पिचकारी धाई। नहिं वश चलयो फिरी पाछे पुनि, देखि रही सकुँचाई। हाथ मीजत पछिताई। होरी अनो० ॥ योगयुक्ति आँगर चौथी पुनि, अनहत ढोल बजाई। गावत ऐसो अनोखो खिलारी, देख्यो सुन्यो नहीं माई ॥ करों

१ तोतां. २ कठिना. ३ विशेष. ४ मिथ्या. ५ अज्ञानजन्य अंधकार. ६ सत असतसे विलक्षण. ७ साक्षात्. ८ भय. ९ समूह. १० उघरते. ११ तरुण. १२ इधरते. १३ सोधा १४ विधानकर्ता. १५ नवीन स्त्री. १६ लज्जित हो १७ मंत्रमारा. १८ ईश्वरका स्मरण कर. १९ सकुचित हो २० कुशल.

(३८२)

कवीरपंथी-

यासे कौन उपाई । होरी अनो० ॥ प्रकृति पुरुष विवेक निपुन, मृग नयनी नयन नचाई । बोली पकरि लेहूँ मैं याको, पै पकरन नहिं पाई ॥ सिथिलता तनपर छाई । होरी अनो० ॥ ठानि यक अद्वैतवाद कहि, फगुवा लेहो चुकाई । साहिब कवीर कृपाल दया- निधि, जड चेतन समुझाई ॥ दियो पारख परखाई । होरी अनो० ॥ ८ ॥

इति शब्दावली तीसरे खण्डका तीसरा विभाग ॥

सत्यनाथ ।

शब्दावली तीसरे खण्डका चौथा भाग

“चौका आरती माहात्म्य” की प्रारम्भिक विज्ञप्ति ॥

कवीरपंथमें चौका आरती एक ऐसा अनुष्ठान है जिसमें धर्मके सर्व अंगोंका समावेश हो जाता है । यद्यपि वर्तमानकालमें, प्रायः रोजगारी कडिहारोंने इसे, अपने रोजगारका एक साधन बना रक्खा है, तथापि इसके भेदके सम्बन्धने वालोंका अभी तक अभाव नहीं हुआ है, किन्तु अधिकारीकी कमीसे उन्हें इसके भेदको प्रकट करनेका अवसरही नहीं मिलता । और इसके भेदके न जाननेवाले अज्ञानता वश, प्रायः इसकी निन्दा उठाया करते हैं । और रोजगारी कडिहारोंकी कृपासे सेवक सतियोंकी भी बुद्धि ऐसी कुंठित हो रही है कि, उन्हें इसके भेदको जाननेकी जिज्ञासाही नहीं उठती । क्योंकि, जिनमें उनकी श्रद्धा है वे या तो

शब्दावली

(३८३)

व्यापारी हैं अथवा सीधे साधे संत। व्यापारी, पहले तो आपही इसके महान आशयको नहीं समझते और जो कोई थोड़ा बहुत ग्रन्थ पोथियोंसे समझता भी है, तो वह अपने रोजगारमें विघ्न पड़नेके डरसे सबक सतियोंको बतलाना नहीं चाहता और जो सीधे हैं वे कुल्हेडीकी रस्ती घसीटते चले जा रहे हैं, उनको जब स्वतःही खबर नहीं है, तब दूसरोंको क्या बतलायेंगे। और मेरे जैसे लोग जो खुल्लमखुल्ला भेद बतानेको तय्यार हैं। अधिकारी जित्तासुओंके अभावसे इस साखीका स्मरण कर करके निराशा अनुभव करते हैं—

परबत परबत मैं फिरा, नैन गवाँया रोय । सो बूटी पाऊँ नहीं, जोरे सजीवन होय ॥

तथापि यदि संत गुरुकी दयादृष्टि हुई तो सुझ अर्कचनसे जितना करते बन रहा है सेवा करता जा रहा हूँ और जो बनेगा करता जाऊँगा, इसका उपक्रम आरम्भ हो चुका है और कबीरधर्मदर्शन ग्रन्थमाला निकालना आरम्भ हो गया है। प्रथम भाग माहात्म्य दर्शन छप चुका है।

श्रीवैकटेश्वर प्रेसके मालिक रायबहादुर सेठ रङ्गनाथजी तथा लघुभ्राता परमसज्जन बुद्धिमान् धर्मपरायण श्री बाबू श्रीनिवासजीका कबीर मात्रको कृतज्ञ होकर, पंथी सदगुरुसे प्रार्थना करना चाहिये कि, वे धन जन और धर्मसे पूर्ण रहकर सत्यमार्गकी उन्नतिमें सहायता देते रहें ॥

सम्बत् १९५८ वि. से ही साकेतवासी सेठ खेमराजजीने मेरे दिये हुए ग्रन्थोंका, प्रकाशन करके सत्यधर्मका कितना उपकार किया है, वह किसीसे छिपा नहीं है।

इसका विषय विशेष प्रस्तावनामें लिखना है, इस लिये यहाँही समाप्त करता हूँ।

श्रीवैकटेश्वरप्रेस, बम्बई ता. ७-८-३१

भवदीय—

आप सबोंका पूर्व परिचित रसीपुर शिवहर वाले-स्वामी - श्रीयुगलानन्दविहारी. (कबीरआश्रम पो०, खरसिया.) (जि० बिलासपुर (सी० पी०)

सत्यनाम ।

अथ चौका आरती माहात्म्य प्रारम्भः ।

सत्यनाम स्वकृत विभू, अदली आदि अचिन्त । अजर पुरुष सुनीन्द्र प्रभू, मायापार अनन्त ॥ १ ॥ करुणामय कवीर कही, ज्ञानी पुरुष सुजान । योगजीत सतगुरु सही, मेटे काल गुमान ॥ २ ॥ सुरति शब्दको योग जो, परगट कीन जहान । योग सैंतायन नामते, कहते ताहि सुजान ॥ ३ ॥ जाकर शिष धर्मदासजू, पूरण सुकृत रूप । पायी दया कवीरकी, भये सो आप अनूप ॥ ४ ॥ सत सुकृत प्रतापते, भये जगत आदर्श । नाम देह भव काटई, मिटे काल उत्कर्श ॥ ५ ॥ कह कवीर धर्मदाससे, बचन मोर समरथ्य । ताहि गहे सो वंश है, चढे मुक्ति के रथ्य ॥ ६ ॥ वंश व्यालिस जगतमें, माने बचन हमार । आप तरे जग तारई, देवे शब्द अहार ॥ ७ ॥ शब्द अहार जो छाडई, अखज काल ढिंग जाय । गुरु सीढि ते ऊतरे, काल निरञ्जन खाय ॥ ८ ॥ दुखित जीव जग जानिके, प्रगट भये गुरु देव । चौका विधि प्रगट करी, तत्त्व लखाये भेव ॥ ९ ॥ सत्यलोकको याँन है, आत्म ज्ञानको मूल । काल जालते काढिके, हरे सकल भव झूल ॥ १० ॥ ता महिमा निज मुख कही, सत्य गुरु सत्य कवीर । पूछी सो धर्मदासने, जीव लगावन तीर ॥ ११ ॥

इति मंगला चरण ।

अथ चौका आरती-

माहात्म्य (अनुरागसागरसे) धर्मदास बचन ॥

धर्मदाम पद गहि अनुरागा । हो प्रभु मोहि कीन सुभागा ॥ हे प्रभु नहीं रसना प्रभुताई । अमित रसन गुण बरनि न जाई ॥ १ ॥ महिमा अमित अहै तुव स्वामी । केहि विधि बरनों अन्तर्यामी ॥ मैं सब विधि अयोग्य अविचारी । मुझ अधमहि

१ विमान.

शब्दावली

(३८५)

तुम लीन उबारी ॥ २ ॥ अब चौका भेद कहो सुहि स्वामी । काहि कहहु तिनका सुख धामी ॥ जो तुम कहौ करौ मैं सोई । तामहँ फेर न परिहैं कोई ॥ ३ ॥

कबीर वचन ।

गेही भक्ति आरति आने । प्रति पाख आरती ठाने ॥ प्रति पाख आरति नहीं होई । ताहि भवन रह काल समोई ॥ ४ ॥ पाख दिवस नहीं होवे साजू । प्रति पूनोकर आरति काजू ॥ पूनो पान लेइ धर्मदासा । पावे सिष होय सुख बासा ॥ ५ ॥ चन्द्र कला बोडस पुर आवे । ताहि समय परवाना पावे ॥ यथाशक्ति सेवा सहिदाना । हंसा पहुँचे लोक ठिकाना ॥ ६ ॥

धर्मदास वचन ।

धर्मनि विनय करी कर जोरी । होइ प्रभु अब दयाल बहोरी ॥ आरति चौका किहि विधि होई । काकासाज लगे प्रभु सोई ॥ ७ ॥

कबीर वचन ।

आरति साज धर्मनि सुनो, तुमसे कहौ बखान ।

विधि विधान ते जो करे, पावे सुक्ति ठिकान ॥ १ ॥

धर्मदास सुनु आरति साजा । जाते भाग चले जमराजा ॥ सात हाथको वस्तर लाओ । स्वंत चँदेवा वस्त्र तनाओ ॥ १ ॥ घर आँगन सब शुद्ध कराओ । चौका करि चन्दन छिड़काओ । तापर आँटाको चौक पुराओ । सवा सेर तन्दुल लै आओ ॥ २ ॥ स्वेत सिंधासन तहां विछायी । नाना सुगन्ध धरू तहँ लायी ॥ स्वेतै मिठाई स्वेतै पाना । पूंगी फल स्वेतहिं परमाना ॥ ३ ॥ लौंग इलायची कपूर सँवारो । मेवा अष्ट केरा पनवारो ॥ जिब पीछे नरियर लै आओ । यह सब साज सु आनि धराओ ॥ ४ ॥ संत साधु को बैठक दीजौ । यथा शक्ति सन्मान सु कीजौ ॥ करि

कबीरपंथी- शब्दावली १३

(३८६)

कवीरपंथी—

आरति सतगुरु लौ लाओ । भावभक्ति बहु प्रीति बढाओ ॥६॥ चरण धोइ चरणामृत लीजो । शरधा सहित सुपूजन कीजो ॥ विनु शरधा नहिं आरति कीजे । अनशरधा तहैं काल भनीजे ॥ ६ ॥ अनशरधा अगुवानी जहैंवाँ । काल बसे नहिं सतगुरु तहैंवाँ ॥ शरधा प्रेम बसे जेहि ठाकैं । सोई जानो सतगुरु गाकैं ॥ ७ ॥

कहैं कवीर धर्मनि सुनो, शरधाको व्यवहार ।

विनु शरधा नहिं पाइये, सत् लोक निज द्वार ॥ २ ॥

शरधा ते सतगुरु सन्माने । यथाशक्ति द्रव्य लेह आने ॥ नाना वासन वस्त्र विधाना । सोना रूपा बहुविधि नाना ॥ १ ॥ कपट छोड़ि शक्ति निज देखे । परमार्थ स्वार्थ बहुविधि पेखे ॥ गुरु पूजा संतन सनमाना । पहिलि विधि आरति कर जाना ॥ २ ॥ नारि पुरुष सबहीं इकठाईं । ले नरियर सब सन्मुख आईं ॥ सह मरजाद सु सीस चढावे । सतगुरु ध्यान मगन हूँ जावे ॥ ३ ॥ सतगुरु आज्ञा देह चढाईं । इक टक दृष्टि गुरु पहुँ लाईं ॥ मोरत नरियर बास उडावे । जमका पला तुरत छुट जावे ॥ ४ ॥ साँचा सतगुरु साँचा चेला । साँचहिं साँच भया इक मेला ॥ घटका परिचय सतगुरु देवे । देही देह परख कर लेवे ॥ ५ ॥ दूजा मेटि एक लौ लावे । देखत काल तुरत मरिजावे ॥ काल दयाल को जाने भेवा । जो सतगुरु सोई निज देवा ॥ ६ ॥ पूजा दूजा काल पसारा । बिना एक नहिं होय उबारा ॥ चौका आरति भेद बतावे । छाड़ि अनेक एक लौ लावे ॥ ७ ॥

कह कवीर धर्मनि सुनो, यह चौका बिस्तार ।

गुरु कृपासे छूटईं, ततछन काल पसार ॥ ३ ॥

पान प्रसाद गुरु ते पाईं । सह परिवार भक्ति चित लाईं ॥ आरति ज्योति घरे घर फेरे । कंटक काल सबहिं खदेरे ॥ १ ॥

शब्दावली

(३८७)

पुनि सतगुरु सह संतन बैठारे । नाना भाँति करे जेवनारे ॥ महा- प्रसाद पुनि संतन लीजे । युग बन्ध मिलि सो सेवा कीजे ॥ २ ॥ बितु सेवा नहिं जीव उबारा । ताते तन मन संतन वारा ॥ तनसे सेव करे बहु भांती । मनसे त्यागे भेद विजाती ॥ ३ ॥ गुरु संत सब इक सम जाने । माने वचन कवीर परमाने ॥ कहै कवीर हम साधु सरूपा । हमहीं गुरु हंसन कर भूपा ॥ ४ ॥ मोमें गुरुमें अरु संतन भाई । रंक्क भेद न जाने कोई ॥ भेद करे सो भवमें डूबे । जमकर मार पड़े सो खावे ॥ ५ ॥ साधु सोई जो सीधा चाले । है निर्पच्छ सत्य प्रतिपाले ॥ संत सोई जो सत मत जाने । काल दिशा को नाहिं परमाने ॥ ६ ॥ गुरु सोई जो सत परखावे । असत छुड़ाई लोक पठावे ॥ सो संत गुरु भेद नहिं भाई । साधु स्वरूप हमहीं निरमाई ॥ ७ ॥

धर्मदास तुम पूछिया, चौका विधि विस्तार ।

सो मैं तुमसे भाषिया, अब का करहु विचार ॥ ४ ॥

सुनत बचन धर्मनि निज बोले । अस संशय मम हिय महँ डोले ॥ कलक जीव रंक बहु होई । इतना साज न साजे सोई ॥ १ ॥ ताकर निरणय कहिये स्वामी । किहिं विधि तरे जीव अनुगामी ॥ सकलो जीव तुम्हारे देवा । कैसे कहौं करै सब सेवा ॥ २ ॥ धर्मनि सुनौ रंक परभाऊ । छठै मास आरति लौ लाऊ ॥ छठै मास नहिं आरति भेवा । वरष माँहिं गुरु चौका सेवा ॥ ३ ॥ सम्भवत माहिं चूक जो जायी । तबै संत साकट ठहरायी ॥ सम्भवत माहिं आरती करई । ताकर जीव धोख नहिं परई ॥ ४ ॥ नाम कवीर जपे लौ लाई । तुमरो नाम कहै गोहराई ॥ तुमरी चाल चले धर्मदास । संतहिं सेवे भक्ति पिपासु ॥ ५ ॥ व्रत अखंडित गुरु पद गहई । गुरु पद प्रीति होई निस्तरई ॥ ऐसी धारन रंक

(३८८)

कवीरपंथी—

परभाऊ । गुरु प्रतापसे लोक सिधाऊ ॥ ६ ॥ समरथ राखि करै जो चोरी । काल निरंजन तहैं डारे डोरी ॥ कूर कपटकी राह चलावे । सतका मारग सो नहिं पावे ॥ ७ ॥

यथा शक्ति सबही करै, छोड़ि कपट व्यवहार ।

शक्ति राखि चोरी करै, बूढ़े काली धार ॥ ६ ॥

सुनहु धर्मनि जगत व्यवहारा । सत्यनाम सो विरक्ति अपारा ॥ देखि बड़ाई भगतिहिं लागे । माया मोह हियेमें पागे ॥ गुरु सेवा ते जीव चुरावे । समधि सोर महाँ दरब लुटावे ॥ देखि साधु दुआर निज भाई । नहिं समझे निज भाग्य बड़ाई ॥ २ ॥ आय परेकी सेवा करई । भाव भक्ति नहीं मन धरई ॥ विवाह सराधमें लाख लुटावे । संत देह मनही पछतावे ॥ ३ ॥ बहु विधि नाना विषय कमावे । देत दान हिये दुख पावे ॥ ऐसी विधि संसार भुलाना । सो नहिं समझे निज कल्याणा ॥ ४ ॥ ताते तुमको कहत हम भाई । योग देख करहु चित लाई ॥ विनु साधन नहिं जीव उबारा । विनु अधिकार न साधन सारा ॥ जहाँ अधिकार तहाँ सब होवे । भाव भक्तिसो ज्ञान सँजोवे ॥ ५ ॥ विनु अधिकार न कोई माने । गजमुक्ता घोंधा करि जाने ॥ जहाँ अधिकार तहाँ उपदेशा । थोडहु करे बहुत परवेशा ॥ ६ ॥ चौका आरति सब कर लेखा । जस अधिकारी तसहिं विवेखा ॥ चौका आरति समझे जोई । संशय मिटे काल मिट सोई ॥ ७ ॥

संशय काल शरीरमें, विषम काल है दूर ।

सतगुरुकी संधी मिले, जागि करै सब धूर ॥ ६ ॥

संशय मिटे योगके धारे । धारि शब्द सब योग सँवारे ॥ जैसे मन संसारहीं राता । काल बान जस बना विधाता ॥ ७ ॥ ऐसे गुरु शब्दहिं मनराते । गुरु वाणी छोरे काल कलाते ॥ बंदीछोर

शब्दावली

(३८९)

गुरु कर नाऊँ । शब्दहि भेद मैं तोहि बताऊँ ॥ २ ॥ विना योग न मिटै जिव फेरा । सतगुरु शब्द कहै जिव टेरा ॥ गुरुके शब्द सुरति जब जूटे । तवहीं काल ठगौरी छूटे ॥ ३ ॥ संशय मिटै योगके धारे । धर्मनि तुम मन करौ विचारे ॥ शब्द सुरति योग यह जानो । गुरुके शब्द सुरत ठहरानो ॥ ४ ॥ गुरु शब्द निश्चय जब होई । छूटे काल जाल निज सोई ॥ संशयको खण्डन यह योगा । ता सम आहि न दूसर भोगा ॥ ५ ॥ जीवन काज जाहिते होई । सोई जतन करो सब कोई ॥ सब जिव होई न एक समाना । कर्महि योग अधिकार पिछाना ॥ ६ ॥ जस अधिकार जाहि कर होई । तैसे माने शब्द बिलोई ॥ चौका आरति सबहि बतावे । अपन पराइट भेद लखावे ॥ ७ ॥

चौका आरति जो लखे, ज्ञानी मूढ प्रवीन ।

सतगुरु भेद बतावई, पावे अम्बर चीन ॥ ७ ॥

चौका आरति भेद बतावे । जेहि समझे तेहि लोक पठावे ॥ जैसी रचना लोक विचारा । घटके भीतर सबहि सँवारा ॥ १ ॥ घटका भेद गुरु पहिचाने । चौका आरति सबहि विधाने ॥ चौका आरति जो कोइ बूझे । काल दयाल सब तेहि सूझे ॥ २ ॥ ज्ञान कर्म औ योग विचारा । चौका महाँ सबही विस्तारा ॥ सत्य लोक औ काल पसारा । सबहीं भेद किया निरुआरा ॥ ३ ॥ भक्ति उपासन निज कर राखा । जेहि समझे फल मुक्ति चाखा ॥ अगम अलख सब गुरु समझावे । सुरति निरति ते दर्शन पावे ॥ ४ ॥ शब्द परतीत देख सत लोका । गुरुकी दया मिटै सब धोखा ॥ एके सुरति निरति जो धारे । गुरु परतापसो लोक सिधारे ॥ ५ ॥ यहि निहतत्व मता जो धारे । सुरति निरति सो दीप निहारे ॥ घटमें चौका कर उजियारा । पल पल निरखे सतगुरु द्वारा ॥ ६ ॥

(३९०)

कवीरपंथी—

जाते सहज योग नहिं होई। सो तो आरति साजे लोई॥ संतभेष जो कोइ काछे। ताको देहु योग मति आछे ॥ ७ ॥

गेही लीने आरती, संत सोई सो योग।

ईडा पिंगला साधिके, मुख मन राधे भोग ॥ ८ ॥

ज्ञानसागरका प्रमाण ॥

जैसे ग्रेहीके मन नेहा। तैसे साधे जो सनेहा॥ आसन हठ पर नारि न जावै ॥ ग्रेही रहै न भेष बनावै ॥ १ ॥ देखी देखा भेष बनावै। राधे जोग तो शोभा पावै ॥ भेषै धरे सूरता चाही। कादर भेषकी हाँसी आही ॥२॥ जाते नहिं मन सूरमा होई। तातें गिरही थाप्यो सोई ॥ गिरहीमें छल मता अपारा। तातें सत्य भक्ति चित धारा ॥३॥ सेवा संत करे जो कोई। आरति भक्ति महाफल होई ॥ धन्य संत जो आरति साजा। काल जँजाल गृहते भाजा ॥४॥ आरति समान भक्ति नहीं दूजा। सब ते भली संतकी पूजा ॥ चरणामृत संतनको लेई। सुरति निरति चरणन चित देई ॥५॥ विना योग नहिं होय उबारा। कै नेवर कै दीपक बारा ॥ तातें सहज योग मैं भाखा। शिरनी पान महात्म राखा ॥६॥ आरति तो नानाविधि साजे। पान मिष्ठान भक्त भय भाजे ॥ जो कछु आहि जोगकर भाऊ। सब साखी आरति परभाऊ ॥७॥

संत आरती जोग मत, करहिं गगनमें वास।

ग्रेही जोग न जानहीं, कर आरति परकास ॥ ९ ॥

वह देही यह ग्रेही व्यवहारा। काया संयम दै अनुसारा ॥ निसदिन सुरति रु निरति बिचारा। तातें मंदिर सेत सँवारा ॥१॥ पाचौं तत्त्व तीन गुन साधे। ताते मन बिच आरति राधे ॥ इंगला पिंगला सुष्मनि वासा। मन वच कर्म आरति प्रकासा ॥ २ ॥ बांधै मूल नामको साधे। दुबिधा मिटै एक अवराधे ॥ एके घर

शब्दावली

(३९१)

कर प्रकृति पचीसा । सोई पुरुष आरतिमें दीसा ॥३॥ उघरै संपुट गुरुकी दाया । नरिअरको देखै परभाया ॥ तत्त मूल नरिअरमो जाना । ज्ञानवंत भजि हो निर्बाना ॥ ४ ॥ अनहद बाजे त्रिकुटी ताला । तातें भक्ति जो होय रिसाला ॥ बिन करताल पखावज बाजे । अनहद धुन निसदिन तहैं गजै ॥ ५ ॥ अष्ट दल कमल फूल जो फूला । तातें सुमिरन किय समतूला ॥ सुन अति जोग छतीसौ रागा । तातें भांति भांति पद जागा ॥६॥ जो करतमें देह बिसारै । यहि संसारमें काज सम्हारै ॥ योग समाधि छूटत नहिं देखा । आरति मेंटै कर्म विशेषा ॥ ७ ॥

उलट पवन जब आवै, त्रिकुटी भेंट सु होय ।

गुरुकी दया परगट हो, संपुट उघरै सोय ॥ १० ॥

प्रतिदिन जो समाधि मन लावै । तातें सदा आरति गावै ॥ जोग हीन तत्व नहिं लहई । तातें पान बढौना चहई ॥१॥ देखो मन बहु रंग अपारा । तातें पढ़ुप सेज बिस्तारा ॥ देह समाधि गंध बहु होई । साधे अग्र प्रबल है सोई ॥ २ ॥ चौका सेत हंस भल छाजे । सेत सिंघासन छत्र बिराजे ॥ मन औ पवन आहिं दुइ धारा । तातें पवन अनिल घृत जारा ॥३॥ जोग जुगत बिन संग न होई । पाले पवन पाहन है सोई ॥ गगन बाव योग अमीरस चाखा । तातें महाप्रसाद जो भाषा ॥ धन्य अंकूर जीव है सोई । परिचय योग करै तन जोई ॥४॥ गरजे जो जायी । दीप शिखर द्वारै ठहरायी ॥५॥ लावै योग न होय आरती करई । सोई जीव भवसागर तरई ॥ मूल नाम और सब शाखा । पुढ़प जोग महातम राखा ॥६॥ जोगी दृष्टि भाव बहु करई । घट दृष्टिमें सुमिरन अनु- सरई ॥ मूल नाम मुक्ति फल योगा । सो नरिअर मिष्टानक भोगा ॥७॥