श्रीगणेश पुराण (उपासना व क्रीडा खण्ड - गीताप्रेस विशेषाङ्क)

क्री०ख०-अ०१२३ ] * देव मयूरेश और दैत्य सिन्धुका भीषण संग्राम * ५६१ 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐 एक सौ तेईसवाँ अध्याय देव मयूरेश और दैत्य सिन्धुका भीषण संग्राम, मयूरेशका विराट्स्वरूप धारण करना, पुनः लघुस्वरूपमें होकर मन्त्रोंद्वारा अभिमन्त्रित परशुद्वारा सिन्धुका वध करना, शिव-पार्वती तथा देवोंका उपस्थित होना और मयूरेशस्तोत्रद्वारा स्तुति करना

ब्रह्माजी बोले- दैत्यराज सिन्धु आ गया है, यह समाचार सुनकर वे मयूरेश आनन्दित हो गये और अपने वाहन मयूरपर आरूढ़ होकर शीघ्र ही युद्धके लिये निकल पड़े। वे अपने हाथोंमें धारण किये हुए चार आयुधोंसे सभी दिशाओं-विदिशाओंको प्रकाशित कर रहे थे। उन्होंने प्रलयकालीन मेघोंकी गर्जनाके समान गर्जना करते हुए आकाशको निनादित कर डाला॥ १-२॥ उन्होंने देखा कि युद्ध करनेके निश्चयसे दैत्य सिन्धु आगे खड़ा है, वह दैत्य सिन्धु भी इन्हें युद्ध करनेके लिये रणभूमिमें उपस्थित देखकर बार-बार उसी प्रकार उन्हें देखने लगा, जैसे हाथी सिंहको देखता है, सर्प गरुड़को देखता है, मधु और कैटभ दैत्योंनै जैसे भगवान् विष्णुको देखा था, त्रिपुरासुरने जैसे पार्वतीपति भगवान् शंकरको देखा और जैसे शुम्भ तथा निशुम्भ राक्षसोंने महाबलशालिनी जगदम्बाको देखा था। तदनन्तर विविध प्रकारके शस्त्रोंसे उन दोनों मयूरेश और दैत्य सिन्धुमें परस्पर युद्ध हुआ॥ ३-५॥ उस समय उन दोनोंकी देह रक्तसे सनी होनेके कारण जपापुष्पके समान लाल रंगकी हो गयी। उन दोनोंके शस्त्रोंके परस्पर आघातसे उत्पन्न अग्निने पर्वतोंसहित सम्पूर्ण पृथ्वीको जला डाला॥ ६॥ उस समय सागर, द्वीपों तथा पर्वतोंसहित सारी पृथ्वी काँप उठी। तदनन्तर दैत्य सिन्धुने एक बाण हाथमें लिया और उसे आग्नेयास्त्र मन्त्रसे अभिमन्त्रितकर रणांगणमें उपस्थित उन देव मयूरेशको जला डालनेके लिये छोड़ा। वह अग्निबाण उस देवसेनाको जलाते हुए दसों दिशाओंकी ओर चला॥ ७-८॥ तदनन्तर तीनों लोकोंको कम्पित करते हुए मयूरेशने अपने पाश नामक आयुधको मेघास्त्रसे संयोजितकर दैत्यसेनापर छोड़ा। उस मेघास्त्रने जलधाराओंकी वर्षा

करते हुए आग्नेयास्त्रसे उत्पन्न अग्निको शान्त कर डाला। तब अत्यधिक अन्धकारके द्वारा दसों दिशाएँ व्याप्त हो गयीं॥ ९-१०॥ उन वेगशाली जलधाराओंने पर्वतोंको चूर-चूर कर डाला, वृक्षोंके समूहके समूह टूट पड़े। क्या यह प्रलय हो गया ? इस प्रकारसे वह दैत्यराज सिन्धु सोचने लगा। तब दैत्य सिन्धुने पवनास्त्रका प्रयोग करके उन जलवृष्टि करनेवाले मेघोंको तितर-बितर कर दिया। उस वायुने आकाशमण्डल तथा दसों दिशाओंको कम्पित कर डाला॥ ११-१२॥ तदनन्तर देव मयूरेशने अपने हाथमें धारण किये हुए कमलको पर्वतास्त्र मन्त्रसे अभिमन्त्रित किया और उसे उस महान् दैत्यके ऊपर छोड़ दिया॥ १३॥ उस पर्वतास्त्रने वृक्षोंको उखाड़ डाला और दसों दिशाओं तथा आकाशको उद्भासित कर दिया, फिर वह अस्त्र दैत्यसेनाके मध्यमें गया और उसने बहुत-से पर्वतोंको प्रकट कर डाला। उत्पन्न हुए असंख्य बड़े- बड़े पर्वतोंने सारी पृथ्वीको आच्छादित कर डाला। उस समय न कहीं ठहरनेके लिये स्थान रह गया था और न कहीं जानेके लिये ही मार्ग बच गया था॥ १४-१५॥ पवनास्त्रको निष्प्रभाव हुआ देखकर और सभी ओर पर्वतोंको व्याप्त देखकर दैत्य सिन्धुने वज्रास्त्रको प्रेरित किया, जिससे असंख्य वज्र निकल पड़े॥ १६॥ उन असंख्य वज्रोंने पर्वतोंको चूर-चूर कर डाला। यह देखकर देव मयूरेशने अपने आयुध अंकुशको वज्रास्त्र मन्त्रसे अभिमन्त्रित किया और उन वज्रोंपर उसे चला दिया। तब दोनों ओरसे वज्रयुद्ध होने लगा। उन वज्रोंके टकरानेकी ध्वनिसे पृथ्वी कम्पित हो उठी और पाताल, सभी दिशाएँ तथा आकाश भी प्रकम्पित हो उठा॥ १७-१८॥

५७० * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण- 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐

क्री०ख०-अ०१२३] * देव मयूरेश और दैत्य सिन्धुका भीषण संग्राम * ५७१ 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐

प्रसन्नताके साथ देव मयूरेशकी स्तुति करने लगे ॥ ३८ ॥ सभी बोले-जो परब्रह्मस्वरूप, चिदानन्दमय, सदानन्दरूप, देवेश्वर, परमेश्वर, गुणोंके सागर, गुणोंके स्वामी तथा गुणोंसे अतीत हैं, उन आदि ईश्वर मयूरेश्वरको हम नमस्कार करते हैं, नमस्कार करते हैं ॥ ३९ ॥ जो एकमात्र विश्ववन्द्य और एकमात्र परम ओंकारस्वरूप हैं, जो गुणोंके परम कारण एवं निर्विकल्प हैं, उन जगत्के पालक, संहारक एवं उद्धारक आदि- मयूरेश्वरको हम नमस्कार करते हैं, नमस्कार करते हैं। जो महादेवजीके पुत्र, महान् दैत्योंके नाशक, महापुरुष, सदा विघ्नविनाशक तथा सदैव भक्तोंके पोषक हैं, उन परम ज्ञानके कोष आदिमयूरेश्वरको हम नमस्कार करते हैं, नमस्कार करते हैं ॥ ४०-४१ ॥ जिनका कोई आदि नहीं है, जो समस्त गुणोंके आदिकारण तथा देवताओंके भी आदि-उद्भावक हैं, पार्वतीदेवीको महान् सन्तोष देनेवाले तथा सबके द्वारा सदा ही वन्दनीय हैं, उन दैत्यनाशक एवं भोग तथा मोक्षके प्रदाता आदिमयूरेश्वरको हम नमस्कार करते हैं, नमस्कार करते हैं ॥ ४२ ॥ जो परम मायावी (मायाके अधिपति) और मायावियोंके लिये भी अगम्य हैं, महर्षिगण जिनका सदा ध्यान करते हैं, जो अनादि आकाशके तुल्य सर्वव्यापक हैं, जीवमात्रके स्वामी हैं तथा जिनके असंख्य अवतार हैं, उन आत्मतत्त्वविषयक अज्ञानके नाशक आदिमयूरेश्वरको हम नमस्कार करते हैं, नमस्कार करते हैं ॥ ४३ ॥ जो अनेकानेक क्रियाओंके कारण हैं, जिनका स्वरूप श्रुतियोंके लिये भी अगम्य है, जो वेदबोधित अनेकानेक कर्मोंके आदिबीज हैं, समस्त कार्योंकी सिद्धिके हेतु हैं तथा देवेन्द्र आदि जिनकी सदा सेवा करते हैं, उन आदिमयूरेश्वरको हम नमस्कार करते हैं, नमस्कार करते हैं ॥ ४४ ॥ जो महाकालस्वरूप हैं, लव-निमेष आदि भी जिनके ही स्वरूप हैं, जो कला और कल्पस्वरूप हैं तथा जिनका स्वरूप सदा ही अगम्य है, जो लोगोंके ज्ञानके हेतु तथा मनुष्योंको सब प्रकारकी सिद्धि प्रदान करनेवाले हैं, उन आदिमयूरेश्वरको हम नमस्कार करते हैं, नमस्कार करते हैं। महेश्वर आदि देवता सदा जिनके चरणोंकी सेवा करते हैं, जो योगियोंके नित्य रक्षक, चित्स्वरूप, निरन्तर इच्छानुसार रूप धारण करनेवाले और करुणाके सागर हैं, उन आदिमयूरेश्वरको हम नमस्कार करते हैं, नमस्कार करते हैं ॥ ४५-४६ ॥ हे सुरश्रेष्ठ ! आप सदा भक्तजनोंके लिये हठात् परमानन्दमय सुख देनेवाले हैं; क्योंकि आप संसारके जीवोंपर शीघ्र परम करुणाका विस्तार करते हैं। हे प्रभो ! काम-क्रोधादि छः प्रकारकी ऊर्मियोंके वेगको शान्त कीजिये; क्योंकि आपके अनन्त सुखदायक भजनकी अपेक्षा मुक्ति भी स्पृहणीय नहीं है। हे गजानन ! क्या हम आपके योग्य कोई उत्तम या सुन्दर स्तवन कर सकते हैं ? आप समस्त गुणोंकी निधि और सम्पूर्ण जगत्के प्रेमपात्र हैं। आपके गुणसमूहोंका वर्णन करनेकी शक्ति हममें नहीं है। आपका जो यह जगत्की सृष्टि-रचनाका क्रम है, वह समुद्रके समान अपार है ॥ ४७-४८ ॥ ब्रह्माजी बोले-इस प्रकार स्तुति करनेके अनन्तर वे सभी बड़े ही आदरपूर्वक उनसे निवेदन करने लगे- हे मयूरेश ! जो आपने कहा था, उस महान् वचनका आपने पालन किया ॥ ४९ ॥ सभी देवसमूहोंके लिये यह महादैत्य सिन्धु अवध्य था, उसे आज आपने मार गिराया है। उसी समय वहाँ पार्वती आयीं और वे बड़ी आनन्दित हुईं, उन्होंने उन मयूरेशका आलिंगन किया। भगवान् शिव भी वहाँ आये और उन्होंने मयूरेशका आलिंगनकर उनसे कहा-हे वत्स ! तुमने बहुत अच्छा कर्म किया है, अब सम्पूर्ण त्रिलोकी हर्षित हो गयी है ॥ ५०-५१ ॥ सभी देवताओंके लिये भी जो असाध्य था, उस दैत्य सिन्धुका तुमने वध किया है, फिर भी तुम्हें कोई श्रम मालूम नहीं हुआ, तुम महापराक्रमशाली हो, सभी लोगोंकी रक्षामें निरत रहते हो, चारों वेद भी तुम्हारे यथार्थ स्वरूपका निरूपण कर पानेमें असमर्थ हैं और तुम सभी विद्याओंके निधान हो। इस प्रकारसे कहनेके अनन्तर वे सभी सम्मानित होकर अपने स्थानोंको चले

५७२ * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण-

गये। मयूरेशको प्रणाम करनेके अनन्तर जब वे सभी | विजय प्राप्त होती है। वह अत्यन्त दुर्लभ ऐश्वर्यको प्राप्त देवता जाने लगे तो देव मयूरेश उनसे बोले—जो इस | करता है, पुत्रवान् होता है, धन-सम्पत्ति प्राप्त करता है स्तोत्रका पाठ करता है, वह समस्त कामनाओंको प्राप्त | और सबको अपने वशमें कर लेता है॥ ५५-५६॥ कर लेता है॥ ५२-५४॥ ब्रह्माजी बोले—मयूरेशके द्वारा ऐसा कहे जानेपर इस स्तोत्रका एक हजार बार पाठ करनेसे कारागृहमें | देवगणोंने उनके कथनका 'साधु-साधु' ऐसा कहकर बन्द बन्दीजनको वहाँसे मुक्ति प्राप्त होती है। इस | समर्थन किया और मयूरेशसे जानेकी आज्ञा प्राप्त करके स्तोत्रका दस हजार बार पाठ करनेसे मनुष्य जो असाध्य | वे देवता चले गये और देव मयूरेशने भी अपने गणोंके भी है, उसे तत्क्षण ही सिद्ध कर लेता है। उसे सर्वत्र | सहित अपने धामको प्रस्थान किया॥ ५७॥ ॥ इस प्रकार श्रीगणेशपुराणके क्रीडाखण्डमें 'सिन्धुके वधका वर्णन' नामक एक सौ तेईसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ॥ १२३॥

एक सौ चौबीसवाँ अध्याय सिन्धु-वधके अनन्तर माता-पिता तथा पत्नीका करुण विलाप, पत्नी दुर्गाका सती होना, पिता चक्रपाणिके द्वारा मयूरेशकी स्तुति और उनसे गण्डकीनगरमें चलनेके लिये प्रार्थना करना, शिव-पार्वती तथा गणों एवं मुनियोंसहित मयूरेशका गण्डकीनगरके लिये प्रस्थान

ब्रह्माजी बोले—युद्धभूमिमें दैत्यराज सिन्धुके गिर | हमलोग रो रहे हैं। देवताओंको मरा हुआ देखकर जानेपर जो बचे हुए योद्धा थे, वे वापस गण्डकीनगरमें | पार्वतीका पुत्र वह मयूरेश अत्यन्त क्रुद्ध होकर युद्धस्थलमें चले आये और यहाँ उन्होंने देखा कि दैत्य सिन्धुकी | आया, उसने अपने अस्त्रोंके द्वारा दैत्यराज सिन्धुके माता उग्रा, पत्नी दुर्गा तथा उसके पिता चक्रपाणि | अस्त्रोंको रोककर तीक्ष्ण परशुको छोड़ा॥ ६-७॥ अत्यन्त चिन्तामग्न तथा बहुत व्याकुल होकर पड़े हुए | उस परशुके आघातसे सिन्धु मृत्युको प्राप्त होकर थे, उस समय उन लोगोंको अनेक प्रकारके अपशकुन | भूमिपर गिर पड़े। वहाँ उन दैत्य सिन्धुके सभी सैनिक भी दिखायी देने लगे॥ १-२॥ | तथा नगरनिवासीजन भी मूर्च्छित हो गये॥ ८॥ उन्होंने देखा कि कोई व्यक्ति अशुभकी सूचना देता | दूतोंके मुखसे इस प्रकारकी बात सुनकर वे सभी हुआ उत्तरकी ओर सिर करके सोया हुआ है। कोई अपने | रोने लगे। दैत्य सिन्धुकी पत्नी दुर्गा अत्यन्त विलाप करने दोनों घुटनोंके बीच सिर रखकर बैठा था और बिना कुछ | लगी और जोर-जोरसे सिर पीटने लगी॥ ९॥ बोले चुपचाप हिलता हुआ-सा प्रतीत हो रहा था॥ ३॥ | उसके केश बिखर गये, वह अपने मुखको बार- कोई स्त्री खिन्न-सी होकर अपनी ठुड्डीमें हथेलीको | बार पीटने लगी, उसके आभूषण गिर गये थे। उस समय टिकाकर बैठी हुई है, उसी समय यमदूतोंके समान कुछ | सिन्धुदैत्यकी माता उग्रा, पिता चक्रपाणि तथा समस्त दूत वहाँ आये, उन दूतोंका मुख अत्यन्त मुरझाया हुआ | पुरवासी रो-रोकर अपने हाथसे मुख पीटने लगे। वे था, उनकी स्थिति दयनीय थी, वे कुछ बोल नहीं रहे | अपना सिर जमीनपर पटक-पटककर जोर-जोरसे चिल्लाते थे, मौन थे। उनसे पूछे जानेपर उनमेंसे कुछ दूसरे दूतोंने | हुए भूमिपर लोटने लगे॥ १०-११॥ युद्धमें जो हुआ, वह समाचार बताते हुए कहा॥ ४-५॥ | कोई-कोई दुखी होकर धूलको अपने मुखपर तथा दूत बोले—असंख्य महान् वीरोंका वध करनेके | सिरपर उछालने लगा, कोई अपनी हथेलीके पृष्ठभागोंको अनन्तर दैत्यराज सिन्धु हम बालकोंको असहाय छोड़कर | दाँतसे काटने लगा और उनसे जमीन पीटने लगा। स्त्रियाँ स्वर्गको प्राप्त हो गये हैं, इसी कारण उनके विरहमें | अपनी अँगुलियोंको तोड़-मरोड़कर गिरिजाके पुत्र उस

क्री०ख०-अ०१२४ ] * सिन्धु-वधके अनन्तर माता-पिता तथा पत्नीका करुण विलाप * ५७३ 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐 मयूरेशको शाप देने लगीं ॥ १२ ॥ उग्रा बोली—[हे वत्स !] मैंने विविध प्रकारके प्रयत्नों, कठोर तपस्या, भगवान् सूर्यकी प्रसन्नता, उन्हें नमन करने, उनकी स्तुति करने, विविध प्रकारके उपवासों तथा सभी प्रकारके दानोंको देनेके अनन्तर बहुत समयके बाद किसी प्रकार तुम्हें प्राप्त किया है, अरे शूर ! अरे मानी ! इस समय तुम्हें कौन ले गया है ? ॥ १३ ॥ तुम्हारे तीनों लोकोंके नायक होनेसे मैं भी तीनों लोकोंमें प्रशंसनीय थी, लेकिन अब इस समय लोग मुझे 'तुम भाग्यहीन हो' इस प्रकार कहकर उलाहना देंगे ॥ १४ ॥ पूर्वकालमें तुमने यमराजको जीत लिया था, फिर आज कैसे उनसे मिलना हो गया है ? हे पुत्र ! आज पुनः तुमने उसको कैसे नहीं जीत लिया ? ॥ १५ ॥ हे पुत्र ! तुम्हारे स्वर्गलोक चले जानेपर पार्वतीके पुत्र उस मयूरेशकी इच्छा पूर्ण हो गयी है। मुझसे बिना पूछे ही तुम सुख देनेवाले उस स्वर्गलोकको क्यों चले गये हो ? हे पुत्र ! मुझे दुखी देखकर तुम किस प्रकार सन्तोष प्राप्त कर सकोगे ? हे पुत्र ! जब तुम गर्जना करते थे तो भयभीत होकर मेघ गरजना छोड़ देते थे, किंतु हे पुत्र ! वही आज तुम रणांगणमें कैसे शान्त होकर गिरे पड़े हो ? ॥ १६-१७१/२ ॥ दुर्गा बोली—वेदोंके विधानके अनुसार विधाताने हम दम्पतीका शरीर दो होनेपर भी एक तो बनाया है, किंतु उस मूढ़बुद्धि ब्रह्माने प्राणोंकी एकता क्यों नहीं बनायी ? सौभाग्यके अभिमानसे गर्वित होकर मैं अपने सामने शची तथा सावित्रीको भी कुछ नहीं गिनती थी, फिर वही आज मैं विधवा कैसे हो गयी हूँ ? [हे स्वामिन् !] आप जब अपने हाथसे मेरे अंगोंमें कस्तूरी तथा चन्दनका लेप लगाते थे, तभी मेरे अंग शीतल होते थे, किंतु इस समय शोकाग्निके द्वारा वे सभी अंग दग्ध हो रहे हैं, उन्हें आप शीतलता प्रदान करें ॥ १८-२१ ॥ पहले तो आप मेरे बिना अणुमात्र विषका भी सेवन नहीं करते थे, फिर आप आज मेरे बिना स्वर्गके उस सुखका कैसे भोग कर रहे हैं ? ॥ २२ ॥ जो सज्जन होते हैं, सबके साथ समान व्यवहार करनेवाले होते हैं, वे बिना अपराधके अपने सेवककी उपेक्षा नहीं करते हैं, फिर आप क्यों मेरी उपेक्षा कर रहे हैं ? देवताओंका भी अन्त करनेवाले हे स्वामिन् ! आपने पूर्वकालमें बिना गुणोंकी अपेक्षा रखते हुए मुझसे विविध प्रकारका निश्छल प्रेम किया है, फिर इस समय उस अवर्णनीय प्रेमका परित्यागकर आप क्यों चले गये हैं ? ॥ २३-२४ ॥ ब्रह्माजी बोले—तदनन्तर तपोवृद्ध तथा ज्ञानवृद्ध-जन यह कठोर वचन कहकर उनको समझाने लगे कि धर्मशास्त्रको जाननेवाले विद्वान् मृत्युके अनन्तर रोनेकी प्रशंसा इसलिये नहीं करते हैं कि मित्र तथा सम्बन्धीजनोंके जो आँसू निकलते हैं, वे निश्चित ही प्रेतके मुखमें पड़ते हैं, अतः उस मृत व्यक्तिका हित करनेवाले दयावान्‌को चाहिये कि उस प्रेतके लिये जो हितकारी कर्म है, उसे सम्पन्न करे* ॥ २५-२६ ॥ विचार करनेपर यह सुनिश्चित होता है कि उन कृपालु, निर्गुण, चिदानन्दघन, ब्रह्मस्वरूप मयूरेशने दैत्य सिन्धुको भी मोक्ष ही प्रदान किया है। संसारका कल्याण करनेवाले उन मयूरेशने जीवोंपर दया करनेके लिये ही शरीर धारण किया है और उन्होंने युद्धमें सम्मुख उस सिन्धुका वध करके उसे मोक्ष प्रदान किया है ॥ २७-२८ ॥ आत्मा अनादि है, निर्गुण है और नित्य है, इसलिये उसकी न तो मृत्यु होती है और न कभी उसका जन्म ही होता है, ऐसा वेदमें निश्चित किया गया है ॥ २९ ॥ व्यक्ति अपने स्वार्थवश ही मृत व्यक्तिके लिये रोता है, वह उसका हित नहीं चाहता। असंख्य प्राणियोंके भारको वहन करनेवाली पृथिवी, कूर्म, वराह तथा पृथ्वीको

• ब्रह्मोवाच तपोवृद्धा ज्ञानवृद्धाः प्राब्रुवन्निष्ठुरं वचः । न रोदनं प्रशंसन्ति धर्मशास्त्रविदो जनाः ॥ यदश्रु सुहृदामास्ये प्रेतस्य तत्पतेद् ध्रुवम् । तस्मात्तस्य हितं यत्स्यात्तत्कर्तव्यं दयावता ॥ (श्रीगणेशपुराण, क्रीडाखण्ड १२४ । २५-२६)

५७४ * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण-

धारण करनेवाले शेषनाग—ये सब प्रेतका भार सहन नहीं कर पाते। वृद्धजनोंद्वारा इस प्रकारसे कहा जानेपर वे लोग तब शोकमुक्त हुए ॥ ३०-३१ ॥ तदनन्तर दैत्य सिन्धुकी माता उग्रा, पिता चक्रपाणि, अपनी सखियोंके साथ भार्या दुर्गा तथा गण्डकीनगरके निवासी जन—ये सभी शोक करते हुए युद्धस्थलमें गये। वहाँ उन्होंने रणभूमिमें पड़े हुए सिन्धुको देखा, जिसे सेवक पंखा झल रहे थे, उसका मुखरूपी कमल फैला हुआ था और उसके नेत्र सफेद हो चुके थे ॥ ३२-३३ ॥ उसके शरीरसे रक्त प्रवाहित हो रहा था और दुर्गन्ध भी आ रही थी। वहाँ मांसभक्षी पक्षी तथा हिंसक पशु भरे हुए थे। उसके माता-पिता, पत्नी तथा वे सभी नगरनिवासी उसे चारों ओरसे घेरकर बैठ गये, वे अत्यन्त दुखी तथा शोकसे व्याकुल थे ॥ ३४ ॥ अपने स्वामी दैत्य सिन्धुका सिर अपनी गोदमें रख करके उसकी भार्या दुर्गा बड़े जोरसे चिल्लाती हुई शोक मनाने लगी। हे नाथ ! पहले मैं अपने दोनों हाथोंसे आपके पैर दबाया करती थी, किंतु यहाँ लोगोंके सामने ऐसा करना सम्भव नहीं है, अतः हे प्राणनायक ! हे वीर ! आप उठें, शत्रुके जिन्दा रहते आप कैसे निद्रामें सो गये हैं ? ॥ ३५-३६ ॥ तदनन्तर अपने पतिके मुखमें अपना मुख रखकर वह विलाप करते हुए हाहाकार करने लगी। तब वृद्धजनों एवं ज्ञानीजनोंने उसे ऐसा करनेसे रोका। तत्पश्चात् दैत्य सिन्धुकी माता उग्रा तथा पिता चक्रपाणि—दोनों उसके मुखको धोने लगे और फिर उससे बोले—अरे वत्स ! उठो, शत्रुगणोंके जीवित रहते, क्यों सो रहे हो ? ॥ ३७-३८ ॥ वज्र धारण करनेवाले देवराज इन्द्रके वज्रसे आहत हुएके समान तुम भूमिपर गिरे पड़े हो। इस समय उस छोटे-से बालक मयूरेशके साथ युद्ध करनेपर तुम कैसे भूमिपर गिर पड़े ? ॥ ३९ ॥ तुमने तो अपनी भौंहोंके इशारेमात्रसे यमराजको भी जीत लिया था, फिर तुम आज कैसे उस यमके वशमें आ गये ? हे विभो ! हमारे हृदयको आनन्द प्रदान करनेवाले कुछ वचनोंको तो तुम बोलो ॥ ४० ॥ हे अनघ ! पूर्वकालमें जिसके शब्दसे तीनों लोक भी काँप उठते थे, फिर आज हे अमन्द पराक्रमवाले वही तुम वह शब्द क्यों नहीं बोल रहे हो ? ॥ ४१ ॥ हम लोगोंने तुम्हारा कोई ऐसा अपराध भी नहीं किया है कि जिस कारण तुम मौन हो गये हो। लगता है कि तुम क्रोधके कारण ही अपनी समस्त सेनाके साथ हमसे कुछ नहीं बोल रहे हो ॥ ४२ ॥ जिसने अपनी कान्तिसे कामदेवको भी जीत लिया था, वही तुम आज किस प्रकार विह्वलताको प्राप्त हो रहे हो ? तदनन्तर विद्वज्जनों तथा वृद्धजनोंने अनेक प्रकारके उदाहरणोंद्वारा रोते हुए उन उग्रा तथा चक्रपाणि आदिको आश्वस्त किया और धीरज बँधाया। साथ ही यह भी कहा कि जो मर गया है, उसके पीछे स्वयं मर जाना ठीक नहीं है, क्या दशरथके पुत्र श्रीराम परलोकमें नहीं गये ? क्या अपने पराक्रमके बलपर शत्रुओंको जीतनेके अनन्तर रघुश्रेष्ठ श्रीराम परलोक नहीं गये। अन्य और भी सैकड़ों राजा उनके लिये युद्धभूमिमें मृत्युको प्राप्त हुए और अब वे अनेक प्रकारकी अपनी कीर्तिको स्थापित करके स्वर्गलोकमें सुखपूर्वक स्थित हैं ॥ ४३-४५ ॥ ब्रह्माजी बोले—तदनन्तर उन सभीने विल्व तथा चन्दनकी लकड़ीसे उसका दाहसंस्कार किया। पतिव्रताके गुणोंसे सम्पन्न उसकी भार्या दुर्गा उसीके साथ सती हो गयी। तदनन्तर दैत्य सिन्धुके पिता चक्रपाणि नगरनिवासियोंके साथ मयूरेशके समीपमें गये, उन्होंने उन्हें नमस्कार किया और फिर हाथ जोड़कर वे धीरे- धीरे उनकी स्तुति करने लगे ॥ ४६-४७ ॥ राजा बोले—हे विभो ! आप निर्गुण हैं, परमात्मा हैं, सम्पूर्ण चर एवं अचर जगत्की गति हैं, आप वेदत्रयीके द्वारा गम्य नहीं हैं, सत्त्वादि तीनों गुणोंके स्वामी हैं, निर्मल स्वरूपवाले हैं और सम्पूर्ण जगत्के स्वामी हैं। आपकी मायाके कारण ही मोहित देवता आपको भलीभाँति नहीं जान पाते हैं। हे प्रभो ! आज आपके दर्शनसे मैं धन्य हो गया हूँ और ये सभी गण्डकी- नगरमें निवास करनेवाले भी धन्य हो गये हैं ॥ ४८-४९ ॥

क्री०ख०-अ०१२५ ] * कारागारसे मुक्त हुए देवताओंका मयूरेशकी महिमाका गान करना * ५७५ ब्रह्माजी बोले—इस प्रकार राजाके द्वारा स्तुत किये गये, सभी शास्त्रोंके तत्त्वार्थको जाननेवाले एवं कृपासिन्धु देव मयूरेश अत्यन्त प्रसन्नताके साथ बोले ॥ ५० ॥ देव बोले—हे चक्रपाणे! आपका पुत्र मृत्युको प्राप्त हो गया है, आप मुझसे वर माँग लें ॥ ५० १/२ ॥ राजा बोले—हे देवेश्वर! यदि आप मुझपर प्रसन्न हैं और यदि आप मुझे वर देना चाहते हैं, तो आप हमलोगोंके घरमें पधारिये और इस गण्डकीनगरीको पवित्र कीजिये ॥ ५१ १/२ ॥ ब्रह्माजी बोले—राजाका इस प्रकारका वचन सुनकर मयूरेशने मोरपर आरूढ़ होकर चक्रपाणिके नगर गण्डकीको प्रस्थान किया। उनके पीछे-पीछे भगवान् शंकर तथा माता पार्वती भी गये। उन सभीके आगे-आगे वे सभी गण तथा मुनिगण प्रसन्नमन होकर चल रहे थे। समस्त वाद्योंकी ध्वनिके साथ वे सभी उस गण्डकीनगरकी ओर गये, जो विविध प्रकारकी ध्वजाओं और पताकाओंसे सुसज्जित था और जहाँके मार्ग जल आदिके छिड़कावसे स्वच्छ किये गये थे ॥ ५२-५४ ॥ ॥ इस प्रकार श्रीगणेशपुराणके क्रीडाखण्डमें 'मयूरेशका गण्डकीनगरीके लिये प्रस्थानका वर्णन' नामक एक सौ चौबीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १२४ ॥ एक सौ पच्चीसवाँ अध्याय कारागारसे मुक्त हुए देवताओंका मयूरेशकी महिमाका गान करना, चक्रपाणिद्वारा मयूरेशकी प्रथम पूजा करनेसे इन्द्रका रुष्ट होना, महान् ध्वनिके साथ मयूरेशका प्रकट होना और पुनः पंचदेवोंके रूपमें अवतरित होना, ब्रह्माजीद्वारा सिद्धि-बुद्धि नामक कन्याओंका मयूरेशके साथ विवाह करना ब्रह्माजी बोले—अपने नगरमें सबसे आगे पहुँचकर चक्रपाणिने अत्यन्त मूल्यवान् चादरों तथा वस्त्रोंके द्वारा और पताकाओं, ध्वजों एवं चामरोंके द्वारा अपनी राजसभाको सुसज्जित करवाया। उस सभामें भूमिमें स्थित स्तम्भोंमें नाना प्रकारके रत्नोंकी आभा प्रकाशमान हो रही थी, जिसमें गये मनुष्योंके प्रतिबिम्ब अनन्त प्रकारके दिखायी दे रहे थे ॥ १-२ ॥ देवेश्वर मयूरेशने विविध प्रकारके ध्वजोंसे सुशोभित उस गण्डकीपुरीको देखा। उस पुरीके ऊँचे-ऊँचे भवनोंके शिखरोंपर चढ़ी हुई स्त्रियाँ उन मयूरेशको देख रही थीं ॥ ३॥ बन्धनमें डाले गये वे देवता चक्रपाणिद्वारा मुक्त होनेपर मयूरेशके समक्ष आये। उनमें विष्णु, इन्द्र, अग्नि, कुबेर, मरुद्गण, सूर्य तथा इन्द्राणी आदि सभी थे। वे विविध वाद्योंकी ध्वनि करते हुए शीघ्र ही वहाँ आये। वे सभी देवता अपने-अपने वाहनोंसे उतरे और उन सभीने मयूरेश्वरको प्रणाम किया ॥ ४-५ ॥ देवताओंने तथा पुरवासियोंने बड़े ही आदरके साथ मयूरेशका आलिंगन किया। मयूरेशका दर्शनकर भगवान् विष्णु अत्यन्त प्रसन्न हो उठे। विष्णु आदि सभी देवताओंने दैत्यराज सिन्धुका वध कर दिये जानेके कारण मयूरेशकी अत्यन्त प्रशंसा की ॥ ६ १/२ ॥ देवता बोले—जिसने स्वर्ग आदि सभी लोकोंको भी भयभीतकर अपने अधीन बना डाला था, ऐसे दैत्य सिन्धुका क्षणभरमें आपने वध कर डाला और शीघ्र ही देवताओंको अपना-अपना पद प्रदान कर दिया, ऐसा दूसरा कोई देवता न देखा गया है और न कभी सुना ही गया है ॥ ७ १/२ ॥ ब्रह्माजी बोले—वहाँ जो-जो भी वैष्णव, शैव, शाक्त तथा सूर्योपासक सौर थे, उन्होंने मयूरेशका अपने- अपने इष्टदेवके रूपमें अर्थात् विष्णु, शिव, दुर्गा तथा सूर्यके रूपमें दर्शनकर अत्यन्त प्रसन्नताके साथ उनका पूजन किया। मयूरेशकी जय हो, यह ध्वनि सुनकर सभीको बड़ा ही आश्चर्य हुआ ॥ ८-९ ॥ उस समय बालकों, युवावस्थाको प्राप्त मुग्धा युवतियों, प्रौढा स्त्रियों, वृद्धजनों तथा युवावस्थावाले पुरुषोंने देव मयूरेशका मानसिक पूजन किया ॥ १० ॥

५७६ * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण-

हे मुनि व्यासजी ! चक्रपाणिके भवनमें पहुँचकर देवेश्वर मयूरेश वहाँ मध्यमें स्थित एक शुभ सिंहासनपर आसीन हो गये और उनके चारों ओर देवता, मुनि और सात करोड़की संख्यावाले सभी गण स्थित हो गये। तदनन्तर वन्दीजनोंने स्तुतिगान किया और वैसे ही सफलमनोरथ देवताओं तथा राजाओंने भी स्तवन किया ॥ ११-१२ ॥ उस समय अप्सराओंके समूह नृत्य करने लगे। नारद आदि ऋषिगण गान करने लगे। तदनन्तर राजा चक्रपाणिने विधि-विधानके साथ सबका पूजन किया और पूजनके अनन्तर वे सभाके मध्यमें स्थित होकर कहने लगे— आज मेरा जन्म लेना धन्य हो गया, मेरे कर्म सफल हो गये, जो कि इन्द्र आदि लोकपाल मेरी सभामें उपस्थित हुए हैं। अपने सौ जन्मोंके अर्जित पुण्यफलोंके द्वारा आज मुझे मयूरेशके दर्शनका सौभाग्य प्राप्त हुआ है ॥ १३–१४ १/२ ॥ ब्रह्माजी बोले- मयूरेशकी सबसे पहले हुई पूजाको देखकर इन्द्र अत्यन्त क्रुद्ध हो उठे, वे जगदीश्वरकी मायासे मोहित होकर एकाएक बोल उठे ॥ १५ १/२ ॥ इन्द्र बोले- हे चक्रपाणि ! जगत्का निर्माण करनेवाले चतुर्मुख ब्रह्मा तथा लक्ष्मीपति भगवान् विष्णुके यहाँ उपस्थित होनेपर भी तुम बड़े मूर्ख ही हो, जो कि तुमने एक बालकका सर्वप्रथम पूजन किया है। हम सभीको अपमानित करके मोहवश तुमने एक बालकका पूजन किया है ॥ १६-१७ ॥ तुमने सभी लोकोंकी सृष्टि करनेवाले ब्रह्मा, संहार करनेवाले भगवान् शिव, सृष्टि-पालन तथा अन्त करनेवाली तीनों लोकोंकी माता जगदम्बा तथा तीनों लोकोंके स्वामी एवं वैदिक कर्मोंका प्रवर्तन करनेवाले भगवान् सूर्यको छोड़कर एक बालकका पूजन किया है, यह तुमने ठीक नहीं किया ॥ १८-१९ ॥ ब्रह्माजी बोले- देवराज इन्द्रके इस प्रकार कहनेपर राजा चक्रपाणि बोले- इस बालकमें रुद्र, सूर्य, कुबेर, इन्द्र, मरुद्गण तथा अग्नि आदि देवोंसे अधिक पराक्रम देखा गया है, जो कि इन्होंने दैत्यराज सिन्धुका वध कर दिया और इन गुणेश्वर मयूरेशने ही दैत्य सिन्धुके कारागारसे सभी देवताओंको मुक्त कराया है ॥ २०-२१ ॥ पृथ्वीके भारका हरण करनेके लिये ये भगवान् शिवके घरमें अवतीर्ण हुए हैं। ये परमात्मा हैं, अनन्त शक्तियोंसे सम्पन्न हैं और अनेकों दैत्योंका वध करनेवाले हैं ॥ २२ ॥ ब्रह्माजी बोले- राजा चक्रपाणि जब इस प्रकारसे बोल रहे थे कि उसी समय देवोंको एक महान् ध्वनि सुनायी पड़ी। उस ध्वनिसे ब्रह्माण्डमें विस्फोट होनेकी आशंकासे कुछ देवता मूर्च्छित होकर गिर पड़े ॥ २३ ॥ सम्पूर्ण पृथ्वी काँप उठी। उस समय कुछ भी दिखायी नहीं पड़ रहा था। करोड़ों सूर्योंके प्रकाशसे सहसा जगत् आच्छादित हो गया ॥ २४ ॥ तदनन्तर उन देवताओंने वहाँपर एक अत्यन्त सुन्दर देवको देखा। वह नाना प्रकारके अलंकारोंको धारण किये हुए था, उसकी दस भुजाएँ थीं और उसका मुख हाथीके समान था ॥ २५ ॥ इस प्रकारके स्वरूपको देखकर वे सभी देवता उस समय आश्चर्यचकित हो उठे। उसी क्षण उन्होंने पुनः उस देवको पाँचस्वरूपधारी ईश्वरके रूपमें देखा ॥ २६ ॥ वह मध्यमें पद्मासनमें स्थित वक्रतुण्डके रूपमें, आग्नेयकोणमें शिवरूपमें, नैर्ऋत्यकोणमें सूर्यरूपमें, वायव्यकोणमें पार्वतीके रूपमें और ईशानकोणमें विष्णुरूपमें दिखायी पड़ा। यह देखकर वे सभी देवता अत्यन्त भ्रममें पड़ गये। तभी उन्हें आकाशवाणी सुनायी दी, जो उन सभीके भ्रमका निवारण करनेवाली थी ॥ २७-२८ ॥ उस आकाशवाणीने कहा- ये देव सभी लोगोंके लिये आराधनीय हैं। एक होनेपर भी ये पाँच रूपोंमें प्रकट हुए हैं। ये देव आदि और अन्तसे रहित हैं। सम्पूर्ण जगत्में व्याप्त रहनेवाले हैं और ये गजानन नामवाले हैं ॥ २९ ॥ ये देव देवताओं, मनुष्यों, यक्षों, नागों तथा राक्षसोंके द्वारा सदैव ही पूजनीय हैं और सभी विघ्नोंका विनाश करनेवाले हैं। इनका पूजन हो जानेसे पंचदेवों-गणेश, विष्णु, शिव, दुर्गा तथा सूर्यका पूजन हो जाता है। इन देवके विषयमें कोई शंका नहीं करनी चाहिये, ऐसा करनेपर वह नरकप्राप्तिका कारण बनेगी ॥ ३०-३१ ॥ ब्रह्माजी बोले- इस प्रकारकी आकाशवाणीको सुननेके अनन्तर इन्द्र आदि उन प्रधान देवताओंने सूँड़से

क्री०ख०-अ०१२५ ] * श्रीगणेशपुराणके कतिपय लीला-प्रसंग-पाँच * ५७७ 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐 व्यासजीद्वारा भगवान् गणेशजीकी स्तुति [क्रीडाखण्ड अ० १५०] सिद्धि-बुद्धिके साथ मयूरेश (गणेशजी)-का विवाह [क्रीडाखण्ड अ० १२५]

५७८ * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण- 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐 सुशोभित उन मयूरेशको आद्य ओंकारके रूपमें देखा ॥ ३२॥ | ही उसका वरण करो। तब सिद्धि-बुद्धिने सभी देवताओंको तदनन्तर ज्ञान प्राप्त हुए उन देवताओंने अपने भ्रम | छोड़कर मयूरेशके गलेमें माला पहना दी और वे दोनों तथा अभिमानका परित्यागकर 'जय' शब्दके द्वारा उन | बड़ी प्रसन्न हो गयीं। यह देखकर सभी देवता खिन्न सर्वान्तर्यामी प्रभुका पूजन किया ॥ ३३ ॥ | मनवाले हो गये और वे दीर्घ श्वास छोड़ने लगे। देवताओंके द्वारा मयूरेशका पूजन कर लेनेके अनन्तर | घुटनोंतक लम्बी उन मालाओंसे मयूरेशकी बड़ी शोभा दैत्य सिन्धुके पिता चक्रपाणिने बड़ी ही प्रसन्नताके साथ | हुई। तदनन्तर ब्रह्माजीने यथोचित विधि-विधानके अनुसार उन गुणेश्वर मयूरेशका पूजन किया। उन्होंने पंचामृत तथा | उन दोनों सिद्धि-बुद्धिका विवाह मयूरेशके साथ कर शुद्धजलसे उन मयूरेशको स्नान कराकर दिव्य वस्त्रों तथा | दिया ॥ ४१-४४ ॥ आभूषणोंसे उन्हें अलंकृत किया। तदनन्तर पुष्प, धूप, | तदुपरान्त उस सभाके मध्यमें स्थित होकर ब्रह्माजी दीप, विविध नैवेद्य निवेदित किये। इसके पश्चात् फल, | बोले- मेरे हृदयमें जो था, उसे मैंने आज प्राप्त कर लिया ताम्बूल तथा अनेक प्रकारकी दक्षिणाएँ उन्हें समर्पित कीं | है। ऐसा कहकर यथोचित रीतिसे ब्रह्माजीने उन दोनों और फिर नीराजन करनेके अनन्तर मन्त्रपुष्पांजलि और | कन्याओंको देवेश्वर मयूरेशको सौंप दिया ॥ ४५ ॥ प्रणाम निवेदित करके उनका स्तवन किया। इसी प्रकारसे | ब्रह्माजीने यह भी कहा कि आजतक मैंने इन दोनों राजा चक्रपाणिने बड़ी ही भक्ति-श्रद्धाके साथ सभी | कन्याओंका बड़े ही यत्नपूर्वक पालन-पोषण किया है, देवताओंकी भी पूजा की ॥ ३४-३६ ॥ | इस समय अब मैं इन दोनोंको तुम्हें समर्पित कर रहा हूँ, इसके पश्चात् नृपश्रेष्ठ चक्रपाणिने उन देवताओंसे | तुम बड़े ही यत्नसे इनकी रक्षा करना ॥ ४६ ॥ कहा- आज मैं आप लोगोंका पूजन करनेसे धन्य हो | इसके पश्चात् इन्द्र आदि देवताओंने मयूरेशसे गया हूँ, क्योंकि इस प्रकारसे सभी देवताओंका एक | निवेदन करते हुए कहा- हे देवेश ! आपकी कृपासे हम स्थानपर उपस्थित होना कहीं भी नहीं देखा गया है। | सभी देवता दैत्य सिन्धुके कारागारसे मुक्त हुए हैं। तदनन्तर वहाँपर विद्यमान अत्यन्त प्रसन्न हुए देवर्षि | आपकी ही कृपासे उस दैत्यराज सिन्धुने मोक्ष भी प्राप्त नारदजीने चतुर्मुख ब्रह्माजीसे कहा- ॥ ३७ १/२ ॥ | किया है, इस समय अब हम गौतम आदि मुनियोंके साथ हे कमलयोनि ब्रह्माजी ! आपकी आज्ञासे सिद्धि | अपने-अपने स्थानको जायँगे। आप हमें जानेकी अनुमति तथा बुद्धिके विवाहके सम्बन्धमें भगवान् शिव तथा | प्रदान करें ॥ ४७-४८ ॥ देवी पार्वतीको सभी बातें बताकर यह मैंने पहले ही | ब्रह्माजी बोले- तब देव मयूरेशने जानेकी इच्छा निश्चय कर लिया था कि सभी प्रकारके शुभ लक्षणोंसे | रखनेवाले उन देवों तथा मुनियोंको प्रसन्नतापूर्वक जानेकी सम्पन्न इन दोनों कन्याओंको आप मयूरेशको ही | आज्ञा प्रदान की। इसके पश्चात् शिवके समीपमें स्थित प्रदान करेंगे ॥ ३८-३९ ॥ | माता पार्वती ने अपनी सिद्धि तथा बुद्धि नामक दोनों तदनन्तर आसक्तिवश वे सभी देवता देव ब्रह्माजीसे | पुत्रवधुओंको तथा मयूरेशको बड़े ही आदरके साथ आदरपूर्वक यह माँग करने लगे कि 'ये कन्याएँ | अपनी गोदमें बैठाकर बड़े ही हर्षका अनुभव किया। मुझे प्रदान कीजिये।' तब ब्रह्माजीने उन दोनों- | उन्होंने [ब्राह्मणोंको] वस्त्र तथा आभूषण आदि अनेक सिद्धि एवं बुद्धिके हाथोंमें माला देकर इस प्रकार | दानोंको प्रदान किया ॥ ४९-५० ॥ कहा - ॥ ४० १/२ ॥ | जो मनुष्य भगवान् गणेशके द्वारा प्राप्त की गयी ब्रह्माजी बोले- हे देवियो ! यहाँ उपस्थित तैंतीस | सिन्धुदैत्यपर विजय तथा भगवान् गणेशके शुभ-विवाहके करोड़ देवताओंमें से कोई एक, जो तुम्हारे हृदयको भाता | इस आख्यानका श्रवण करता है, वह व्यक्ति अपने सभी हो, उसके गलेमें माला पहनाकर तुम दोनों मेरे समक्ष | अभीष्ट मनोरथोंको प्राप्त कर लेता है ॥ ५१ ॥ ॥ इस प्रकार श्रीगणेशपुराणके क्रीडाखण्डमें 'मयूरेशके विवाहका वर्णन' नामक एक सौ पच्चीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १२५ ॥

क्री०ख०-अ०१२६ ] * विवाहके अनन्तर मयूरेशका अपनी पुरीको प्रस्थान * ५७९ 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐 एक सौ छब्बीसवाँ अध्याय विवाहके अनन्तर मयूरेशका अपनी पुरीको प्रस्थान, मयूरेशपुरीका वर्णन, भाद्रपदमासके गणेशव्रतकी विधि तथा उसकी महिमा, मयूरेशका द्वापरयुगमें सिन्दूरवधके लिये पुनः अवतरित होनेका आश्वासन देकर अन्तर्धान होना, ब्रह्माजीका एक सुन्दर प्रासादको निर्मितकर उसमें गजाननप्रतिमाकी प्रतिष्ठा करना, मयूरेशचरित्रश्रवणकी महिमा ब्रह्माजी बोले—सिद्धि तथा बुद्धिके साथ विवाह | सुननेमात्रसे तत्काल ही चक्रपाणिकी आँखोंमें आँसू आ गये। सम्पन्न हो जानेके अनन्तर देव मयूरेशने अपने वाहन | सभी नगरनिवासी उन मयूरेशको प्रणाम करके शोकाकुल मोरपर आरूढ़ होकर शीघ्र ही अपनी नगरीके लिये | होते हुए उच्चस्वरमें यह बात कहने लगे। आप जहाँ जा प्रस्थान किया॥ १॥ | रहे हैं, हम सभीको भी वहीं ले चलें। आपका हम लोगोंको उसी समय सभी देवता भी अपने-अपने वाहनोंपर | इस प्रकार यहाँ छोड़ना ठीक नहीं है ॥ ९-१० ॥ विराजमान होकर उन मयूरेशके आगे-आगे चलने लगे | यदि आप पहले यहाँ न आये होते, तो हम लोगोंको और मुनिगण उनके पीछे-पीछे चलने लगे ॥ २॥ | दुःख नहीं होता। ऐसा कहकर उन मयूरेशको प्रणाम चक्रपाणिके साथ नगरके सभी निवासी, स्त्रियाँ | करके और उनसे आज्ञा लेकर वे सभी चले गये ॥ ११ ॥ तथा बालक बड़े ही आनन्दके साथ सहसा बाहर | राजा चक्रपाणिने भी उन्हें प्रणामकर अपने नगरको निकलकर उनके पीछे चलने लगे। उस समय सभी | प्रस्थान किया। उन मयूरेशके बहुतसे अद्भुत गुणोंका प्रकारके वाद्य बज रहे थे, अप्सराओंके समूह-के-समूह | वर्णन करते हुए वे सभी नगरनिवासी क्षणभरमें ही अपनी नृत्य कर रहे थे। उन सभीसे घिरे हुए मयूरेश जैसे ही | नगरीमें पहुँच गये और चक्रपाणिसे आज्ञा प्राप्तकर युद्धभूमिमें पहुँचे, त्यों-ही स्कन्द आदि वीर उन विभु | अपने-अपने घरोंको चले गये। चक्रपाणि भी अपने घर मयूरेशसे प्रार्थना करते हुए कहने लगे ॥ ३–४१/२ ॥ | चले गये ॥ १२-१३ ॥ वीर बोले—युद्धभूमिमें जिन सेनानियोंको दैत्योंकी | राजा चक्रपाणिने अपने नगरमें सूर्य, गणेश, विष्णु, सेनाने मार डाला था, वे सभी आपके दृष्टिपातरूप | शिव तथा दुर्गा—इन पंचदेवोंके लिये पाँच मन्दिर अमृतसे सिंचित होकर उठ खड़े हुए हैं। मयूरेशके द्वारा | बनवाये और उनमें एक-एक मूर्तिकी स्थापनापूर्वक उनको जीवित किया गया देखकर सभी देवता तथा | प्रतिष्ठा करवायी ॥ १४ ॥ नगरनिवासीजन अत्यन्त आश्चर्यमें पड़ गये और 'साधु- | राजा चक्रपाणि भक्तिभावपूर्वक उन पंचदेवोंकी साधु' इस प्रकारसे कहने लगे ॥ ५–६१/२ ॥ | नित्य पूजा किया करते थे। इधर मयूरेश भी क्षणभरमें योजनमात्र मार्ग तय करनेपर देवेश्वर मयूरेश मार्गमें | अपनी मयूरेशपुरीमें पहुँच गये ॥ १५ ॥ ठहर गये और चक्रपाणिके सिरपर अपना मंगलमय हाथ | उस नगरीको देखकर सभी गण बड़े ही आश्चर्यमें रखकर तथा शत्रुपक्षके वीरोंको भय पहुँचानेवाले अपने | पड़ गये। उस पुरीके स्तम्भ रत्नोंसे बने हुए थे और दसों हाथोंसे राजाका आलिंगनकर उनसे बोले ॥ ७-८॥ | उसकी दीवारें सोनेसे निर्मित थीं ॥ १६ ॥ देव बोले—मेरे कथनानुसार तुम शीघ्र ही सभी | उन रत्नमय तथा स्वर्णिम दीवारोंमें अपना प्रतिबिम्ब नागरिकोंके साथ अपने गण्डकीपुरकी ओर प्रस्थान | अकेला नहीं दिखता था, अपितु असंख्य जनोंसे समन्वित करो ॥ ८१/२ ॥ | दिखता था। उस रमणीय सभामण्डपमें ब्रह्मा आदि ब्रह्माजी बोले—मयूरेशके इस प्रकारके वचन | देवोंको बैठाकर मयूरेशने सभाके मध्यमें प्रवेश किया

५८० * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण- और सभी ओर दृष्टि दौड़ायी। उन्होंने उस सभाके पूर्वभागमें रतिके साथ कामदेवको तथा मार्जारी नामवाली लोकमें प्रसिद्ध देवीको देखा, जो सुख प्रदान करनेवाली हैं। सभाकी दक्षिण दिशामें उन्होंने भगवान् शिव और पार्वतीको देखा ॥ १७-१९॥ उनके आगे देवी विरजाको देखा, जो भक्तोंकी सकल कामनाओंको पूर्ण करनेवाली हैं। पश्चिम दिशामें धरणीदेवीसे समन्वित भगवान् वाराहको और सब प्रकारके विघ्नोंका नाश करनेवाली आश्रया नामवाली मंगलकारिणी देवीको देखा ॥ २० १/२ ॥ उत्तर दिशामें श्रीहरिका और प्रसिद्ध मुक्तादेवीका दर्शन किया, वे देवी सब प्रकारकी मुक्तिको प्रदान करनेवाली हैं। तैंतीस करोड़ देवता भी उन मयूरेशका दर्शन करनेकी इच्छासे वहाँ आकर स्थित हो गये ॥ २१-२२ ॥ [इसी प्रसंगमें ब्रह्माजी भाद्रपद चतुर्थी-व्रतानुष्ठानका निरूपण करते हुए कहते हैं—हे व्यासजी !] भाद्रपदमासके शुक्लपक्षकी प्रतिपदा तिथिको स्नान करनेके अनन्तर सर्वप्रथम गजाननकी पूजा करे, तदनन्तर पूर्व दिशामें जाकर वहाँ मार्जारी देवीका पूजन करे ॥ २३ ॥ पूजनके अनन्तर ब्राह्मणोंको विविध प्रकारके दान प्रदान करे और गजाननका स्मरण तथा ध्यान करके मौन व्रतसे रहे। इस प्रकारसे धीरे-धीरे चले कि चलते समय पैरोंसे होनेवाली आवाज न सुनायी दे ॥ २४ ॥ कृमि, कीट तथा पतंग आदिकी हिंसा न करे, प्रयत्नपूर्वक पवित्रता एवं संयमसे रहे। तदनन्तर पुनः स्नान करके देवाधिदेव गजाननकी (सायंकालीन) पूजा करे। इसी प्रकार दूसरे दिन तथा तीसरे दिन भी पहले दिनकी भाँति क्रमशः पूजन आदि करे, दूसरे दिन दक्षिणद्वारपर देवी विरजाकी पूजा मार्जारीदेवीके समान ही करे ॥ २५-२६ ॥ तीसरे दिन पश्चिमद्वारपर आश्रया नामवाली देवीको नमस्कार करके पूर्ववत् उनका पूजन करे, चतुर्थी तिथिको व्यक्तिको चाहिये कि वह उत्तरद्वारपर पूर्वोक्त विधिके अनुसार देवी मुक्ताका पूजन करे और फिर मयूरेशका पूजन करे। महोत्सव मनाये तथा रात्रिमें जागरण करे ॥ २७-२८ ॥ इस प्रकारसे जो उपवासपूर्वक चारों द्वारोंमें स्थित देवियोंका भक्तिपूर्वक पूजन करता है, वह भगवान् मयूरेशके कृपाप्रसादसे अपनी सम्पूर्ण कामनाओंको प्राप्त कर लेता है। यदि समर्थ हो तो चतुर्थी तिथिको ही चारों द्वारोंपर पूर्वकी भाँति मार्जारी आदि देवियों और मयूरेशका पूजन करे। इन देवियोंके पूजनके आदि और अन्तमें जो स्नान करके देवेश्वर मयूरेशका दर्शन करता है, तो उसका फल देव गजानन प्रसन्न होकर तुरन्त ही प्रदान करते हैं ॥ २९-३० १/२ ॥ अतः भाद्रपदमासके शुक्लपक्षकी प्रतिपदा तिथिसे प्रारम्भ करके ब्रह्मचर्यव्रतका पालन करते हुए चतुर्थी तिथिके दिन उषाकालमें स्नान करके तथा विधिपूर्वक सन्ध्या-वन्दनादि नित्यकर्म सम्पन्न करनेके अनन्तर विधि-विधानसे मयूरेश्वरका पूजन करे ॥ ३१-३२ ॥ पूजनके अनन्तर इक्कीस बार प्रदक्षिणा और नमस्कार करे। तदनन्तर शीघ्रतासे पूर्वद्वारमें जाकर मार्जारीको नमस्कार करे। फिर दक्षिणदिशामें विरजा, पश्चिमद्वारमें आश्रया, उत्तरद्वारमें जाकर श्रेष्ठ मुक्तादेवीको प्रणाम करे। इसके पश्चात् किंचित् दिन शेष रहनेपर मयूरेश्वरकी पूजाका आरम्भ करे। पूजक व्यक्ति अत्यन्त ध्यानपूर्वक सोलह उपचारोंद्वारा मयूरेश्वरका पूजन करे और रात्रिमें गीत तथा वाद्योंकी ध्वनिके साथ जागरण करे ॥ ३३-३५ ॥ प्रातःकाल होनेपर निर्मल जलमें स्नान करनेके अनन्तर पुनः देवेश्वर मयूरेशका पूजन करे। तदनन्तर यथाशक्ति ब्राह्मणोंको भोजन कराकर स्वयं भी व्रतकी पारणा करे ॥ ३६ ॥ उन ब्राह्मणोंको सुवर्ण, वस्त्र, धान्य तथा गो आदि प्रदान करे। इस प्रकारसे जो व्यक्ति व्रत करता है, वह जो कुछ असाध्य है, उसे भी सिद्ध कर लेता है। वह पुत्र-पौत्रोंकी सम्पदासे सम्पन्न होता है और विविध सुखोंका उपभोग करनेके अनन्तर अन्तमें स्वर्गलोक प्राप्त करता है। वहाँ इन्द्र, यम, कुबेर आदि लोकपाल उस मनुष्यकी पूजा करते हैं ॥ ३७-३८॥ आठों प्रकारकी नायिकाएँ उस व्रती व्यक्तिके चरणकमलोंकी सेवा करती हैं। अन्धेको दृष्टि प्राप्त हो

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* विवाहके अनन्तर मयूरेशका अपनी पुरीको प्रस्थान *
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जाती है, मूक व्यक्ति अवश्य ही वाणी प्राप्त कर लेता है। जो भार्याकी अभिलाषा करता है, वह भार्या प्राप्त कर लेता है और जो विद्यार्थी है, वह उत्तम बुद्धिको प्राप्त कर लेता है। चारों द्वारोंमें उपवास करनेपर भी यही फल कहा गया है॥ ३९-४०१/२॥ [इस प्रकार चतुर्थी-व्रतानुष्ठानका निरूपण करके ब्रह्माजी पुनः पूर्ववर्ती प्रसंगका वर्णन करते हैं—] तदनन्तर किसी दिनकी बात है, देवेश्वर मयूरेश विष्णु, ब्रह्मा तथा शिव आदि सभी देवताओंसे अत्यन्त स्निग्ध वाणीमें कहने लगे ॥ ४११/२ ॥ मयूरेश बोले— हे देवो ! जिस कार्यको सम्पन्न करनेके लिये मैं अवतरित हुआ था, वह कार्य मैंने पूर्ण कर लिया है। मैंने बहुत-से दैत्योंका वध किया और पृथ्वीके भारको हलका कर दिया। दैत्य सिन्धुके कारागृहसे सभी देवताओंको मुक्त किया है॥ ४२-४३॥ अब स्वाहाकार, स्वधाकार तथा वषट्कार आदि अर्थात् देवपूजन, यज्ञ तथा पितृकर्म-श्राद्धादि पहलेकी भाँति होने लगेंगे। हे देवो ! आप सबसे आज्ञा लेकर अब मैं अपने धामको जाना चाहता हूँ॥ ४४॥ मयूरेशके इस प्रकारके वचनोंको सुनकर सभी देवता शोकमें पड़ गये। आँसू बहाते हुए तथा एक- दूसरेका मुख देखते हुए वे कहने लगे॥ ४५॥ हे मयूरेश ! हम लोगोंको छोड़ करके आप कहाँ जाना चाहते हैं? आप स्नेहका परित्यागकर इस प्रकारसे अत्यन्त निष्ठुर कैसे हो गये हैं? तदनन्तर देवी पार्वती भी यह सब सुनकर एकाएक शोकसे व्याकुल हो उठीं। मूर्च्छित होकर वे भूमिपर गिर पड़ीं। एक मुहूर्तके बाद चेतना लौटनेपर वे कहने लगीं—॥ ४६-४७॥ हे दीनानाथ ! हे दयासागर ! हे जगन्नाथ ! हे सिन्धुदैत्यका विमर्दन करनेवाले ! मुझ अपनी माताका परित्यागकर तुम कहाँ जाओगे ? हे सुरेश्वर ! आपके चले जानेपर मेरे प्राण भी नहीं रहेंगे ॥ ४८१/२ ॥ देव बोले— हे शुभे ! द्वापरयुग आनेपर मैं पुनः आपकी पुत्रताको प्राप्त होऊँगा। मेरा वचन मिथ्या नहीं होगा। आप कुछ भी चिन्ता न करें। आपके वियोगसे

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मुझे भी अतुलनीय दुःख हो रहा है॥ ४९-५०॥ हे माता ! सुहृज्जनोंका एक स्थानपर रहना सर्वदाके लिये सम्भव नहीं होता है। आगे अत्यन्त भयंकर सिन्दूर नामक एक दैत्य उत्पन्न होगा। वह सभी देवताओंके लिये अवध्य होगा, तब मैं आपके पुत्रके रूपमें उत्पन्न होऊँगा। हे शिवप्रिये ! मैं स्मरणमात्र करनेसे ही आपके समक्ष उपस्थित हो जाऊँगा॥ ५१-५२॥ तदनन्तर कार्तिकेय बोले—आप जहाँ जा रहे हैं, मुझे भी वहाँ ले चलें। बालक, असहाय तथा दीनकी उपेक्षा करना ठीक नहीं है॥ ५३॥ देव बोले— हे बन्धु ! आप चिन्ता न करें, मैं यहाँ पुनः आऊँगा। मुझ अन्तर्यामीका आपसे कभी भी वियोग नहीं होगा। तदनन्तर मयूरेश्वरने अपने भाई कार्तिकेयको अपना वाहन मयूर प्रदान किया और उसी समय उनका मयूरध्वज यह नाम रखा ॥ ५४-५५ ॥ तदनन्तर बन्धु गुणेश्वरकी आज्ञासे कार्तिकेय उस मयूरके ऊपर [जैसे ही] आरूढ़ हुए, उसी क्षण वे देव मयूरेश्वर अन्तर्धान हो गये ॥ ५६ ॥ उन मयूरेश्वरके अन्तर्धान हो जानेपर ब्रह्मा, विष्णु तथा महेशने सर्वदा ही उन्हें अपने हृदयदेशमें प्रतिष्ठित देखा। तदनन्तर ब्रह्माजीने एक अत्यन्त मनोहर प्रासाद बनवाया और बालुकासे गजाननकी मूर्ति बनाकर उस मन्दिरमें विधिवत् स्थापित की। सभी लोगोंने विविध उपचारोंके द्वारा यथाविधि उन गजाननका पूजन किया। वसिष्ठ आदि मुनिगणोंने ब्रह्मकमण्डलु नामक नदीमें स्नान किया और सन्ध्यावन्दनादि सम्पूर्ण कर्म सम्पन्न करनेके अनन्तर वे गजाननकी उस अत्यन्त सुन्दर मूर्तिके समीप गये॥ ५७–५९॥ कुछ मुनियोंने व्रत करके गजाननके धामको प्राप्त करनेके लिये मन्दिरके चारों ओर चार द्वार बनाये। कुछ स्नान करनेके अनन्तर उन गजाननको प्रणाम करके दौड़ते हुए उनकी परिक्रमा करने लगे॥ ६० ॥ उस समय सभी देवता तथा मुनिगण अत्यन्त प्रसन्न होकर परस्पर कहने लगे कि इस प्रकारका पुण्यक्षेत्र अन्य कहीं देखा नहीं गया है, जहाँ कि साक्षात् देव

५८२ * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण- 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐 गजानन स्थित हों। ये मयूरेश विघ्नोंका निवारण करनेवाले | प्राप्ति होती है और यह आख्यान मनुष्योंके सभी हैं और भक्तोंकी मनोकामनाओंको पूर्ण करनेवाले हैं। | प्रकारके पापोंका विनाश करनेवाला है ॥ ६४-६५ ॥ इस प्रकार कहकर तथा उन गजाननका पूजन करके वे | इस मयूरेश-चरितका श्रवण पुत्र देनेवाला, धन सभी मुनिगण अपने-अपने आश्रमोंकी ओर चले | प्रदान करनेवाला, विद्या प्रदान करनेवाला तथा समस्त गये ॥ ६१-६२ ॥ | दुःखोंका निवारण करनेवाला है। यह शारीरिक तथा तदनन्तर ब्रह्मा आदि देवता भी अपने-अपने स्थानोंपर | मानसिक सभी बाधाओंको दूर करनेवाला और कुष्ठ चले गये। भगवान् शंकर अपने परिवारके साथ आनन्दित | आदि दुष्ट रोगोंका विनाश करनेवाला है ॥ ६६ ॥ होते हुए कैलासको चले गये। तब स्वधा, स्वाहा और | यह मयूरेशका आख्यान पढ़ने तथा सुननेवाले वषट्कार होने लगा, जिससे इन्द्र आदि देवता बड़े प्रसन्न | पुरुषोंके लिये अत्यन्त मंगलकारी है और भुक्ति तथा हो गये ॥ ६३ १/२ ॥ | मुक्ति प्रदान करनेवाला है। यह मनुष्योंको विजयश्रीका ब्रह्माजी बोले- हे मुनि व्यासजी! त्रेतायुगमें | अधिष्ठान है। क्षत्रियों, वैश्यों तथा शूद्रों-सभीको लक्ष्मी मयूरेश्वरने जो कुछ भी किया था, वह सम्पूर्ण चरित्र | प्रदान करनेवाला और पुष्टिको बढ़ानेवाला है ॥ ६७ १/२ ॥ आपको बता दिया है। देव मयूरेशके चरितका श्रवण | [ब्रह्माजी बोले-] हे मुनि व्यासजी! जो-जो सभी कामनाओंको पूर्ण करनेवाला है। मयूरेशकी कथाके | आपने पूछा, वह सब मैंने बता दिया। अब आप मेरे सुननेसे कृतार्थता प्राप्त होती है, यश तथा आयुष्यकी | मुखसे पुनः गजाननके चरित्रका श्रवण करेंगे ॥ ६८ ॥ ॥ इस प्रकार श्रीगणेशपुराणके क्रीडाखण्डमें 'द्वारमहिमाका वर्णन' नामक एक सौ छब्बीसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १२६ ॥

एक सौ सत्ताईसवाँ अध्याय गजानन-अवतारके प्रसंगमें ब्रह्माजीकी जँभाईसे सिन्दूरकी उत्पत्ति, ब्रह्माजीद्वारा उसे अनेक वरदानोंकी प्राप्ति, वरदानोंकी परीक्षाके लिये सिन्दूरका ब्रह्माजीको ही लक्ष्य बनाना और ब्रह्माजीका भयभीत होकर वैकुण्ठ जाना

व्यासजी बोले- हे चतुर्मुख ब्रह्माजी ! हे देवेश ! | प्राप्त करते हैं। हे मुने! मैं विनायकचरितकी उस कथाको आपने गुणेशके शुभ चरितका विस्तारसे वर्णन किया। फिर | आपसे कहूँगा, जो चरित देव विनायकने द्वापरयुगमें किया भी हे देव ! उसके सुननेसे मुझे तृप्ति नहीं हुई है। मनुष्य | था, उसे आप इस समय सुनें ॥ ४-५ १/२ ॥ अमृतके पानसे तो तृप्त हो सकता है, किंतु कथाके श्रवणसे | जिस प्रकारसे वे देव गजानन रक्तवर्णवाले, चार तृप्त नहीं हो सकता। मैंने त्रेतायुगमें हुए गुणेशके अवतारकी | भुजाओंवाले, गजके मुखवाले एवं मूषकके वाहनवाले सम्पूर्ण कथा सुन ली है ॥ १-२ ॥ | हुए, वह सब मैं आपसे कहता हूँ ॥ ६ १/२ ॥ तदनन्तर द्वापरयुगमें गजानन नामसे उन्होंने कहाँ | किसी समयकी बात है, भगवान् शंकर संयोगवश अवतार लिया और हे महाप्रभु ! मूषक उनका वाहन | ब्रह्मलोकमें पहुँचे। तब उन्होंने शयन कर रहे ब्रह्माजीको किस प्रकार हुआ ? हे कमलासन ब्रह्माजी ! आप मेरे इस | जगाया। उस समय वे क्रुद्ध होकर उठे और उन्होंने दीर्घ संशयको दूर करनेकी कृपा करें ॥ ३ १/२ ॥ | जँभाई ली ॥ ७-८ ॥ ब्रह्माजी बोले- हे वत्स ! हे मुने ! मेरे मनमें जो | उस जँभाईसे एक महाभयानक पुरुष उत्पन्न हुआ। बात थी, उसे पूछकर आपने बहुत अच्छा किया है, | उत्पन्न होते ही उस पुरुषने सभीको भयभीत कर क्योंकि श्रोता, वक्ता तथा पूछनेवाला - ये तीनों ही सिद्धिको | देनेवाला तीव्र ध्वनियुक्त शब्द किया, उस ध्वनिसे समुद्र,

क्री०ख०-अ०१२७ ] * गजानन-अवतारके प्रसंगमें ब्रह्माजीकी जँभाईसे सिन्दूरकी उत्पत्ति * ५८३

द्वीपों तथा पर्वतोंसहित सम्पूर्ण पृथ्वी काँप उठी। दिशाओंके रक्षक, सभी दिक्पाल आश्चर्यचकित हो उठे। क्षुब्ध होकर शेषनाग विष उगलने लगे ॥ ९-१० ॥ सभी पर्वत चूर-चूर होकर गिर पड़े और समस्त प्राणी व्याकुल हो उठे। तीनों लोकोंमें निवास करनेवाले मनुष्योंके लिये कल्पान्तमें होनेवाले प्रलय-जैसी स्थिति हो गयी। वह अपने मस्तकसे सम्पूर्ण ब्रह्माण्डको विदीर्ण करता हुआ-सा खड़ा हो गया। उसके शरीरसे निकलनेवाली सुन्दर गन्ध तीनों लोकोंमें फैल गयी ॥ ११-१२ ॥ उस पुरुषके जपाकुसुमके समान कान्तियुक्त देहकी प्रभासे सभी दिशाएँ अरुणिम वर्णकी हो उठीं। क्या ब्रह्माजीद्वारा यह कोई दूसरा कामदेव उत्पन्न हो गया है, यह विचारकर कामदेव उस पुरुषके सौन्दर्यको देखकर तत्क्षण ही लज्जित हो उठा। अपने सामने स्थित उस पुरुषको देखकर कमलयोनि ब्रह्मा विस्मित हो गये और उससे बोले—तुम किसके पुत्र हो? कहाँसे उत्पन्न हुए हो? तुम्हारी क्या करनेकी इच्छा है? वह सब मुझे बताओ ॥ १३-१४१/२ ॥ पुरुष बोला—हे सुरेश्वर! आप अनेकों ब्रह्माण्डोंकी रचना करनेवाले होनेपर भी तथा सब कुछ जाननेवाले होनेपर भी भ्रममें पड़े हुएकी भाँति मुझसे क्यों पूछ रहे हैं? आपकी जँभाईसे ही उत्पन्न मुझे आप क्यों नहीं जान पा रहे हैं? ॥ १५-१६ ॥ आप अपने पुत्र मुझपर कृपा करें और अपनी बुद्धिके अनुसार मेरा नाम रखें। हे नाथ! मुझे रहनेके लिये स्थान प्रदान करें, साथ ही मेरा भोजन क्या होगा तथा मुझे कौन-सा कार्य करना है, यह सब मुझे बतायें। उस पुरुषके इस प्रकारके वचनोंको सुनकर चतुरानन ब्रह्माजी बोले—चूँकि तुम्हारा शरीर रक्तवर्णका है, इसलिये तुम 'सिन्दूर' नामसे प्रसिद्ध होओगे ॥ १७-१८ ॥ तुम्हारी सामर्थ्य महान् होगी और तुम तीनों लोकोंको वशमें करनेमें सक्षम होओगे। तुम क्रोधके आवेशमें जिसका भी आलिंगन करोगे, वह सौ टुकड़ोंमें विभक्त हो जायगा ॥ १९ ॥ तुम्हें पाँच भूतों—पृथ्वी, जल, तेज, वायु तथा आकाशसे भी कभी कोई भय नहीं होगा। देवता, दानवों, यक्षों तथा मनुष्योंसे तुम्हें भय नहीं होगा। इन्द्र आदि लोकपालों तथा साक्षात् कालसे भी कोई तुम्हें भय नहीं होगा। नागों, राक्षसोंसे भी कोई भय नहीं होगा, तुम्हें न तो दिनमें भय रहेगा और न रात्रिमें कोई भय रहेगा ॥ २०-२१ ॥ हे सिन्दूर ! तुम्हें न तो सजीव प्राणियोंसे भय होगा और न निर्जीव प्राणियोंसे। तीनों लोकोंमें जहाँ भी तुम्हारा रहनेको मन करे, वहाँ रहो ॥ २२ ॥ तदनन्तर ब्रह्माजीके मुखसे उत्पन्न वह सिन्दूर अत्यन्त सन्तुष्ट हो गया। तब वह अपनी आवाजके द्वारा चराचरसहित तीनों लोकोंको कँपाते हुए दहाड़ा ॥ २३ ॥ उस तीव्र ध्वनिसे समुद्र क्षुब्ध हो उठे, सभी लोकपाल भाग उठे। तदनन्तर उस सिन्दूरने पितामह ब्रह्माजीको प्रणाम करके कहा ॥ २४ ॥ सिन्दूर बोला—हे अखिल ब्रह्माण्डके स्वामी ब्रह्माजी ! आपके वचनरूपी अमृतसे मैं अत्यन्त प्रसन्न हो गया हूँ। आप ही सत्त्व-रज तथा तम—इन तीनों गुणोंके द्वारा इस विश्वकी रचना करते हैं, उसकी रक्षा करते हैं और अन्तमें उसका लय भी कर देते हैं ॥ २५ ॥ आपके सो जानेपर यह समस्त संसार भी सो जाता है और सर्वत्र अन्धकार व्याप्त हो जाता है। हे विभो ! मेरा यह महान् अहोभाग्य है कि बिना तपस्या किये, बिना दानोंको दिये और बिना व्रत, उपवास किये आप मुझपर पुत्रका स्नेह प्रकट करके प्रसन्न हैं, अन्यथा आप प्रसन्न नहीं होते। हे प्रभो ! करोड़ों कल्पोंतक तपस्याके परिणामस्वरूप ही आप प्रसन्न होते हैं ॥ २६-२७ ॥ ब्रह्माजी बोले—इस प्रकार कहनेके अनन्तर उन्हें प्रणामकर और उनकी प्रदक्षिणा करके वह सिन्दूर अपने मनको अनुकूल लगनेवाले स्थानकी ओर चल पड़ा। मार्गमें वह यह तर्क-वितर्क करने लगा कि न तो मैंने कोई तपस्या की है, न ध्यान किया है, न किसी मन्त्रका जप किया है और न ही शास्त्रोंका स्वाध्याय किया है, तो फिर क्यों उन ब्रह्माजीने मुझे इतने वर प्रदान किये हैं, क्या उनके दिये वरदान सत्य हैं अथवा मिथ्या हैं? वहाँ पिता ब्रह्माके पास जाकर ही इन वरदानोंकी परीक्षा

५८४ * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * : [ श्रीगणेशपुराण- 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐 करूँगा। ऐसा कहकर वह सिन्दूर पितामह ब्रह्माजीके | जायगी, वे गजानन 'सिन्दूरप्रिय' हो जायँगे और वे देव पास गया। उसने अपने दोनों हाथ फैलाकर भयंकर | गजानन 'सिन्दूरवधकर्ता' के नामसे प्रसिद्ध हो जायँगे। गर्जना की ॥ २८-३०॥ | ऐसा कहकर भयभीत हो कमलयोनि वे ब्रह्माजी वहाँसे उसने ब्रह्माजीका आलिंगन करना चाहा, तब | शीघ्र ही चल पड़े ॥ ३४-३५ ॥ पितामह ब्रह्माजी उससे बोले, मैंने तुम्हें पुत्रस्नेहके कारण | वे ब्रह्मा मनकी गति तथा वायुके वेगके समान ही वर प्रदान किये हैं, जो अन्यके लिये दुर्लभ हैं; किंतु | वहाँसे पलायित हुए थे, अतः तीव्रतावश श्वास लेने तथा दुर्भावनावश तुम मेरा ही अपकार करनेके लिये यहाँ | छोड़नेके कारण वे हाँफने लगे। शाप सुनकर क्रुद्ध हुआ आये हो, निश्चित ही सर्पको दिया गया दूध विष ही | वह दैत्य सिन्दूर भी उनके पीछे-पीछे दौड़ने लगा ॥ ३६ ॥ हो जाता है। तुम दुष्ट भावनासे ग्रस्त हुए हो, अतः | दौड़नेके कारण पसीनेसे भीगे शरीरवाला वह दुष्ट जाओ, तुम दैत्य हो जाओगे। परमात्मा गजानन शीघ्र ही | दैत्य सिन्दूर जहाँ-जहाँ वे ब्रह्माजी जाते थे, उनको देखते अवतार लेकर तुम्हारा वध कर डालेंगे ॥ ३१-३३॥ | हुए वह उनके पीछे-पीछे जाने लगा। अगला चरण तुम्हारे शरीरमें सुगन्ध है, यह जानकर देव गजानन | रखते ही मैं इन्हें पकड़ लूँगा यह कहते हुए वह दैत्य अपने अंगोंमें उस सुगन्धित सिन्दूरका लेप भी करेंगे। | पीछे दौड़ने लगा। काँपते हुए ब्रह्माजी शीघ्रतासे वैकुण्ठमें इसीसे उन गजाननकी देह भी अरुणम वर्णकी हो | जा पहुँचे ॥ ३७॥ ॥ इस प्रकार श्रीगणेशपुराणके क्रीडाखण्डमें 'सिन्दूरकी उत्पत्तिका वर्णन' नामक एक सौ सत्ताईसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १२७॥ एक सौ अट्ठाईसवाँ अध्याय ब्रह्माजीका नारायणको सिन्दूरदैत्यके विषयमें बताना, उसी समय सिन्दूरका वहाँ आना, भगवान् विष्णुके कहनेपर सिन्दूरका भगवान् शिवसे युद्ध करने कैलासपर जाना, शिवको ध्यानस्थ देखकर सिन्दूरका पार्वतीका हरण करना, मयूरेशका द्विजरूपसे उपस्थित होकर सिन्दूरको समझाना, सिन्दूरका वापस लौट जाना, मयूरेशद्वारा माता पार्वतीको अपने गजानन-अवतारका स्मरण दिलाना ब्रह्माजी बोले- ब्रह्माजीने वैकुण्ठलोकमें जाकर | उनकी सेवा-पूजा करके भगवान् विष्णुने उनसे देखा कि भगवान् नारायण निर्विकार भावसे रत्नों तथा | पूछा कि कौन-सा ऐसा कार्य आपके समक्ष आ सुवर्णसे सुशोभित कमलके आसनपर विराजमान हैं ॥ १ ॥ | उपस्थित हुआ है, आपका मुख क्यों मुरझाया हुआ है, भगवान् विष्णुने भी अपने सामने म्लान मुखवाले | आप क्यों लम्बी-लम्बी साँस ले रहे हैं और प्रभाहीन ब्रह्माजी और उनके पीछे आकाशसे स्पर्धा करनेवाले | क्यों दिखायी दे रहे हैं? हे पितामह ! आपकी ऐसी मस्तकसे युक्त महादैत्य सिन्दूरको आता हुआ देखा ॥ २ ॥ | स्थिति देखकर मुझे महान् कष्ट हो रहा है ॥ ४१/२ ॥ यह देखकर दयालु लक्ष्मीपति भगवान् विष्णु | भगवान् विष्णुके इस प्रकारके वचनोंको सुनकर सहसा शीघ्र ही उठ पड़े और उन्होंने ब्रह्माजीका हाथ | कमलयोनि ब्रह्माजी बोले ॥ ५ ॥ पकड़कर एवं उनका आलिंगनकर उन्हें अपने आसनपर | ब्रह्माजी बोले- मैं अपने भवनमें प्रगाढ़ निद्रामें बैठाया ॥ ३ ॥ | सोया हुआ था, उसी समय भगवान् शिवने मुझे जगाया,

क्री०ख०-अ०१२८ ] * ब्रह्माजीका नारायणको सिन्दूरदैत्यके विषयमें बताना * ५८५ 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐

[बायाँ स्तम्भ] तब जँभाई लेनेपर मेरे मुखसे एक विशाल पुरुष प्रकट हुआ। उसका मस्तक इतना ऊँचा था कि उस ऊँचे मस्तकके टकरानेसे आकाशसे ग्रह-नक्षत्र नीचे भूमिपर गिरने लगे। उसके शरीरसे निकलनेवाली सुगन्धित वायुसे सभी देवता विस्मित हो उठे ॥ ६-७ ॥ वह इतना सुन्दर था कि उसके लावण्यको देखनेमात्रसे कामदेव लज्जित हो गये। उसके चिल्लानेके शब्दसे तीनों लोक कम्पित हो उठे। हे देव ! वह पुरुष मुझे नमस्कार करके विनीत भावसे मेरे सामने खड़ा हो गया। हे माधव ! तब मैंने उसे अपना पुत्र समझकर पुत्रस्नेहके कारण अनेक वर प्रदान किये ॥ ८-९ ॥ मैंने वर देते हुए उससे कहा कि तुम जिस-जिसका आलिंगन करोगे, वह निश्चित ही मृत्युको प्राप्त हो जायगा, साक्षात् काल भी युद्धमें तुम्हारे सामने खड़ा होनेमें समर्थ नहीं हो सकेगा ॥ १० ॥ हे देव ! तदनन्तर मैंने उसे रहनेके लिये उसकी इच्छाके अनुरूप ही स्थान दिया। तब वह मुझे नमस्कार करके कुछ ही दूर गया था कि कुछ सोच-विचारकर पुनः वापस आया। फिर वह मुझे आलिंगन करनेके लिये मेरे समीप आया। उसके भयसे मैं भाग उठा। मैं अपने हंसपर आरूढ़ हुआ और वेगसे उड़ता हुआ आपके पास आ पहुँचा हूँ ॥ ११-१२ ॥ उसे अपने पीछे-पीछे आता देख-देखकर मेरा शरीर काँपने लगा और मैं हाँफने लगा। हे सर्वसुरेश्वर ! आपके बिना मैं और दूसरे किसकी शरणमें जाऊँ ? तब उन शरणमें आये हुए ब्रह्माजीसे भगवान् महाविष्णु कहने लगे ॥ १३१/२ ॥ श्रीविष्णु बोले— हे देव ! आपने पहले तो जानबूझकर उसे वर प्रदान किये और अब संकट आ गया है तो चिन्ता करनेसे क्या लाभ ! जो होना है, वह तो होकर ही रहेगा ॥ १४१/२ ॥ ब्रह्माजी बोले— वह तो तीनों लोकोंको पीड़ित करनेके लिये उद्यत हो गया है ॥ १५ ॥ जब इस प्रकारसे ब्रह्मा तथा भगवान् विष्णु चिन्तासे व्याकुल हो रहे थे कि उसी समय उन दोनोंको

[दायाँ स्तम्भ] अपने सामने वह महादैत्य खड़ा दिखायी दिया ॥ १६ ॥ वह अत्यन्त जोरसे गरजा और अपनी तीव्र गर्जनासे उसने तीनों लोकोंको निनादित कर डाला। उस दुष्ट दैत्यने सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड तथा ब्रह्माको भी कम्पित कर डाला। तब ब्रह्माजी तीनों लोकोंकी रक्षा करनेवाले भगवान् विष्णुसे 'रक्षा करो', 'रक्षा करो' इस प्रकारसे कहने लगे। तदनन्तर भगवान् विष्णुने अत्यन्त मधुर वाणीमें उससे कहा ॥ १७-१८ ॥ श्रीहरि बोले— ब्रह्माजीके द्वारा वर प्राप्तकर उन्मत्त हुए तुम्हारे साथ मैं युद्ध करनेका साहस नहीं करता। मैं तो सत्त्वगुणका आश्रय लेकर जीवोंके पालनमें ही सदा लगा रहता हूँ। ये ब्रह्माजी ब्राह्मण हैं, अतः इनके साथ भी तुम्हारा युद्ध करना ठीक नहीं है, तुम्हारे साथ युद्ध करनेमें भगवान् शिव ही समर्थ हैं, उन्होंने कामदेवको भी भस्म कर डाला है। तुम उन्हीं शिवके साथ युद्ध करो, इससे तुम्हारी महान् कीर्ति तीनों लोकोंमें फैल जायगी ॥ १९-२० ॥ ब्रह्माजी बोले— भगवान् विष्णुके इस प्रकारके वचनोंको सुनकर दैत्य सिन्दूर प्रसन्न हो उठा। तदनन्तर वह सहसा तीनों लोकोंको कँपाता हुआ, पर्वतोंको गिराता हुआ और वृक्षोंको चूर-चूर करता हुआ तत्क्षण ही उड़कर चल पड़ा ॥ २१-२२१/२ ॥ उसके भयसे दिशाओंके सभी हाथी इधर-उधर दिशाओं-विदिशाओंमें चले गये। इस प्रकारसे जाता हुआ वह दैत्य सिन्दूर महान् पर्वत कैलासकी तलहटीमें जा पहुँचा। उस दुष्टने वहाँ पर्वतकी चोटीपर ध्यानमें निमग्न भगवान् शिवको देखा। नन्दी तथा भृंगी आदि गण उनके चारों ओर स्थित थे और माता पार्वती उन प्रभुकी सेवा कर रही थीं ॥ २३-२४ ॥ भगवान् शिवने व्याघ्रचर्म धारण किया हुआ था, उनके मस्तकपर अर्धचन्द्र विभूषणके रूपमें शोभित था। उन्होंने भस्मका अंगराग लगाया था, जिससे उनकी शोभा और भी अधिक हो रही थी, उन्होंने गजचर्मको उत्तरीय वस्त्रके रूपमें धारण किया था ॥ २५ ॥ भगवान् शंकरको देखकर वह दैत्य सहसा उनकी

५८६ * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण- 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐

निन्दा करने लगा। उसने कहा—इस तपस्वीके साथ मैं क्या युद्ध करूँ। मैं इसकी सुन्दर भार्याको लेकर यथारुचि यथास्थानको चला जाता हूँ। ऐसा मनमें निश्चयकर वह गौरी पार्वतीके समीपमें आया ॥ २६-२७॥ उस समय गिरिजा उसी प्रकार कम्पित हो उठीं, जैसे कल्पान्त प्रलयमें संसार काँप उठता है। उन्होंने अपने नेत्रोंको बन्द कर लिया। भयसे विह्वल होकर वे क्षणभरमें ही मूर्च्छित हो गयीं ॥ २८ ॥ कुत्सित विचारवाले दैत्य सिन्दूरने पार्वतीके केशपाशको पकड़ा और वह उड़कर वेगसे चल पड़ा। तब पार्वती अत्यन्त शोक करने लगीं। वह दैत्य उन्हें उसी प्रकार ले जा रहा था, जैसे कि दशानन रावणके द्वारा जगज्जननी सीताका हरण हुआ था ॥ २९१/२॥ गिरिजा बोलीं—हे देव! आप तो सम्पूर्ण अर्थोंके ज्ञाता हैं, फिर मेरे प्रति आप क्यों ऐसी उदासीनता दिखा रहे हैं? आपके अंकमें बैठी आपकी अर्धांगिनीका हरण हो चुका है, फिर भी आप ध्यानमें कैसे मग्न हैं? मैंने आपकी अल्प भी सेवा नहीं की है, इसी कारण आप ऐसी निष्ठुरता दिखा रहे हैं ॥ ३०-३१॥ इस समय कौन ऐसा मित्र है, जो मुझे इस दैत्यके चंगुलसे छुड़ायेगा, कौन मेरा प्राणरक्षक होगा और कौन ऐसा बलशाली होगा, जो पुनः मुझे शंकरका दर्शन करायेगा ? ॥ ३२ ॥ ब्रह्माजी बोले—तदनन्तर उन देवी पार्वतीको शोकसे व्यथित देखकर गण उनसे कहने लगे। इस समय तीनों लोकोंका विनाश करनेवाले इस सिन्दूरके साथ युद्ध करनेकी हमारी शक्ति नहीं है ॥ ३३ ॥ भगवान् शिव ध्यानमें निमग्न हैं, दैववश इस दैत्यको अनुकूल अवसर प्राप्त हो गया है। फलतः यह दैत्य सृष्टि, स्थिति तथा अन्त करनेवाली हमारी माता पार्वतीको हर ले गया है। ये देवी सभी देवताओंको मोहित करनेवाली हैं, सभीके सब प्रकारके दुःखोंका हरण करनेवाली हैं, सौन्दर्यकी लहरी हैं और सब प्रकारसे शुभ करनेवाली तथा सभी स्त्रियोंमें श्रेष्ठ हैं, इन्हें यह दैत्य हर ले गया है ॥ ३४-३५॥

श्रेष्ठ रत्नरूपा उन देवी पार्वतीको वह दैत्य कैसे ले गया और कैसे वे पुनः वापस आयेंगी? इस समय जबकि अपने नेत्रकी अग्निसे सभीका विनाश करनेवाले भगवान् शंकर ध्यानमें स्थित हैं ॥ ३६ ॥ गणोंके द्वारा इस प्रकारसे शोक करनेपर, हाहाकार करके रोनेपर भगवान् महेश्वर क्रुद्ध हो उठे और उन्होंने शीघ्र ध्यान भंग किया ॥ ३७ ॥ वे अपनी क्रोधाग्निसे सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड तथा दसों दिशाओंको जलाने लगे। तब उन्होंने उन गणोंसे पूछा कि कौन-सा संकट आ उपस्थित हुआ है? ॥ ३८ ॥ जिसने तुम्हें कष्ट पहुँचाया है, उसे मैं भस्म कर डालूँगा। भगवान् शंकरके इस प्रकारके वचनोंको सुनकर उस समय वे गण बोले— ॥ ३९॥ हे देव! आप जब ध्यानमें स्थित थे, उसी समय एक महान् दैत्य यहाँ आ उपस्थित हुआ, वह मन्दराचल- पर्वतके समान आकृतिवाला था और साक्षात् कालके समान ही उसका स्वरूप था ॥ ४० ॥ उसकी श्वासरूपी वायुके प्रवाहसे अचल होनेपर भी पर्वत चलित हो गये। हे शंकर! उसको देखनेमात्रसे ही देवता सम्मोहित हो गये। तब उस महाबलीने गिरिजा पार्वतीके बाल पकड़कर उन्हें उठा लिया और वह शीघ्र ही आकाशमार्गसे हमारी माताको हर ले गया ॥ ४१-४२॥ उसके द्वारा ले जायी जाती हुई माता पार्वती 'दौड़ो-जल्दी दौड़ो' इस प्रकारसे कह रही थीं, फिर वे मूर्च्छित होकर भूमिपर गिर पड़ीं और हम सभी भी मूर्च्छित हो गये ॥ ४३ ॥ वैसी स्थितिवाली शिवाको वह दुष्ट मनोवृत्तिवाला दैत्य लेकर चला गया। उन गणोंके वचनोंको सुनकर भगवान् शिव अत्यन्त क्रोधसे प्रज्वलित हो उठे ॥ ४४ ॥ वे लोकोंको भस्म करते हुए-से अपने वाहन वृषपर आरूढ़ हो गये और उन्होंने अपनी दसों भुजाओंमें त्रिशूल आदि आयुधोंको धारण कर लिया ॥ ४५ ॥ वे दिशाओं तथा विदिशाओंको निनादित करते हुए आकाशमार्गसे होते हुए तत्क्षण ही वहाँ पहुँच गये, जहाँ वह सिन्दूर नामक दैत्य स्थित था ॥ ४६ ॥

क्री०ख०-अ०१२८ ] * ब्रह्माजीका नारायणको सिन्दूरदैत्यके विषयमें बताना * ५८७ 卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐卐

भगवान् शिवने उसकी पीठपर प्रहार किया, तब वह दैत्य उनके सामने खड़ा हो गया। भगवान् शिवने उससे कहा—अरे महादुष्ट ! तुम मेरी भार्याको छोड़ दो। प्रसन्न होकर तुम कहाँ जा रहे हो ? ॥ ४७ ॥ शिवद्वारा इस प्रकारसे कहा गया वह दैत्य क्रोधके वशीभूत हो गया और तीनों लोकोंको जलाता हुआ-सा और बाहुओंसे प्रहार करता हुआ-सा वह शिवके समीप आ पहुँचा ॥ ४८ ॥ अभिमानके मदसे मोहित वह महादैत्य बोला— समस्त लोकोंका स्वामी मैं तुम-जैसे मच्छरके वाक्योंसे भयभीत होनेवाला नहीं हूँ। जिसकी श्वासवायुके निकलनेसे सुमेरुपर्वत भी तत्क्षण काँप उठता है, इस प्रकारकी शक्ति-सामर्थ्यवाले मेरे सामने तुम्हारी क्या गणना ! तुम मुझे अपना मुख मत दिखलाओ ॥ ४९-५० ॥ यदि तुममें मेरे साथ युद्ध करनेकी सामर्थ्य है, तभी युद्ध करो, यदि ऐसा नहीं तो तुम किसी दूसरी स्त्रीके साथ विवाह कर लो, ऐसा करनेसे तुम सुख प्राप्त करोगे ॥ ५१ ॥ अरे तुच्छ ! मच्छरके समान तुम मेरे साथ क्या युद्ध करोगे ? ऐसा कहकर वह दैत्य सिन्दूर बाहुयुद्ध करनेके लिये भगवान् शंकरके समीप आया ॥ ५२ ॥ उस समय देवी पार्वतीने अपने मनमें मयूरेशका स्मरण किया। तब उन दोनों भगवान् शंकर तथा दैत्य सिन्दूरके मध्य तत्क्षण ही देवेश्वर मयूरेश प्रकट हो गये। वे ब्राह्मणका रूप बनाये हुए थे, उनकी प्रभा करोड़ों सूर्योंके समान थी, उनके सभी अंग अत्यन्त मनोहर थे और वे नाना प्रकारके आभूषणोंसे भलीभाँति अलंकृत थे ॥ ५३-५४ ॥ उन मयूरेशने अपना अस्त्र परशु उन दोनोंके बीचमें करके दैत्यराज सिन्दूरको रोका और फिर वे द्विजश्रेष्ठ अत्यन्त मधुरवाणीमें उस सिन्दूरसे कहने लगे ॥ ५५ ॥ तुम तीनों लोकोंकी माता इन पार्वतीको शीघ्र ही मेरे समीपमें रख दो और फिर शंकरके साथ तबतक युद्ध करो, जबतक कि किसी एककी जय-पराजय नहीं हो जाती, इस युद्धमें जो जीतेगा, वही इन पार्वतीको प्राप्त करेगा। मेरा वचन झूठा नहीं होगा ॥ ५६१/२ ॥

ब्रह्माजी बोले—द्विजरूपधारी मयूरेशकी बात सुनकर सिन्दूर अत्यन्त प्रसन्नचित्त हो गया और युद्धकी विशेष लालसा रखनेवाले उस दैत्य सिन्दूरने पार्वतीको उनके पास रख दिया। उन द्विजरूपधारी मयूरेश तथा पार्वतीके देखते-देखते वे दोनों—शिव और सिन्दूर युद्ध करने लगे ॥ ५७-५८ ॥ सिन्दूर और शिव—दोनों ही युद्धकी विविध कलाओंमें पारंगत थे, उस समय क्रोधसे उन दोनोंके नेत्र रक्तवर्णके हो गये थे। उन दोनोंका तेज और पराक्रम बराबरका था। उस दैत्य सिन्दूरने ज्योंही अपने बाहुपाशमें शंकरको आबद्ध करना चाहा, उसी समय मयूरेशके परशु नामक अस्त्रने अदृश्य होकर उस दैत्यकी छातीमें बलपूर्वक प्रहार किया ॥ ५९-६० ॥ उस प्रहारसे दैत्य सिन्दूरकी शक्ति जाती रही, तदुपरान्त भगवान् शिवने त्रिशूलसे उसपर आघात किया। तब शक्तिहीन हुए उस सिन्दूरसे द्विजश्रेष्ठ मयूरेशने उसके लिये हितकर बात करते हुए कहा— ॥ ६१ ॥ तीनों लोकोंके स्वामी भगवान् शिवके साथ तुम्हारा युद्ध करना ठीक नहीं है, अतः पार्वतीकी प्राप्तिकी आशा छोड़कर तुम शीघ्र ही अपने घरको चले जाओ। यदि तुम ऐसा नहीं करोगे तो ये शिव तुम्हें इस समय भस्म कर डालेंगे। द्विज मयूरेशके द्वारा इस प्रकार कहा गया वह दैत्य सिन्दूर पार्वतीकी अभिलाषा छोड़कर पृथ्वीलोकको चल पड़ा ॥ ६२-६३ ॥ तदनन्तर भगवान् शिवको विजयकी प्राप्ति होनेपर वे पार्वती उन द्विजरूपधारी मयूरेशसे बोलीं—हे मुनिश्रेष्ठ ! आप कौन हैं, जिनके द्वारा मैं उस दुष्टसे मुक्त करायी गयी हूँ ? आप मुझे अपना यथार्थ स्वरूप दिखायें, यह मुनिका वेश आपका स्वाभाविक वेश नहीं है। आप मुझे प्राणोंसे भी अधिक प्रिय हैं, आपने मुझे जीवन प्रदान किया है, अतः आप मेरे सखारूप हैं। हे द्विजश्रेष्ठ ! प्राणोंका दान करनेपर भी आपके उपकारको चुकाया नहीं जा सकता ॥ ६४-६५१/२ ॥ पार्वतीके इस प्रकारके वचनोंको सुनकर वे मुनीश्वर मयूरेश उनसे बोले—हे माता ! मैंने यहाँ कुछ भी नहीं

५८८ * पुराणं हि गणेशस्य काममोक्षप्रदं नृणाम् * [ श्रीगणेशपुराण- किया है, भगवान् महेश्वरने ही दैत्यपर विजय प्राप्त की है और आपको दैत्यके बन्धनसे भी भगवान् शिवने ही छुड़ाया है। ऐसा कह करके वे विनायक द्विजस्वरूपको छोड़कर अपने पूर्वरूपमें हो गये ॥ ६६-६७१/२॥ उनका शरीर दस भुजाओंसे सुशोभित होकर अत्यन्त सुन्दर लग रहा था, उनके कान कुण्डलोंसे मण्डित थे। उनके मस्तकपर कस्तूरीका तिलक लगा हुआ था। वे रत्नों तथा मोतियोंकी मालाओंसे विभूषित थे। नाना प्रकारके अलंकारोंसे वे मनोहर लग रहे थे। उन्होंने कण्ठमें शेषनागको धारण कर रखा था, जिसकी मणिकी प्रभासे वे सुशोभित हो रहे थे ॥ ६८-६९ ॥ तब इस प्रकारके स्वरूपवाले परमात्माको देखकर पार्वतीजी अत्यन्त प्रसन्न हो उठीं। उन्होंने उनके चरणोंमें प्रणाम किया तो उन मयूरेशने उन्हें उठाकर उनसे कहा- ॥ ७० ॥ विनायक बोले- त्रेतायुगमें मैंने आपसे कहा था कि मैं आपको पुनः दर्शन दूँगा और द्वापरयुगमें आपके घरमें गजानन नामसे अवतार धारण करूँगा तथा अपने ओजसे दैत्य सिन्दूरका वध करूँगा ॥ ७११/२ ॥ ब्रह्माजी बोले-मुनिका रूप धारण किये हुए वे देव मयूरेश इस प्रकार देवी पार्वतीसे कहकर अन्तर्धान हो गये। तब वे देवी पार्वती सोचमें पड़ गयीं और अंत्यन्त मूर्च्छित हो गयीं। तब भगवान् विश्वनाथ उनसे बोले- हे प्रिये ! अपने मनको स्वस्थ करो ॥ ७२-७३ ॥ तुम अपने हृदयमें उन अविकारी विनायकका दर्शन करो, उनका कहा हुआ मिथ्या नहीं होता है, उन्होंने जैसा कहा है, वे वैसा ही करेंगे ॥ ७४ ॥ इस प्रकार कहकर भगवान् महादेव देवी पार्वतीके साथ वृषपर आरूढ़ हुए और अत्यन्त प्रसन्नताके साथ पर्वतराज कैलासपर चले आये ॥ ७५ ॥ ॥ इस प्रकार श्रीगणेशपुराणके क्रीडाखण्डमें 'पार्वतीकी बन्धनसे मुक्तिका वर्णन' नामक एक सौ अट्ठाईसवाँ अध्याय पूर्ण हुआ ॥ १२८ ॥ एक सौ उनतीसवाँ अध्याय सिन्दूरके अत्याचारसे पीड़ित देवताओं तथा ऋषियोंद्वारा विनायककी स्तुति, दुःखप्रशमनस्तोत्र और उसका माहात्म्य, विनायकद्वारा सिन्दूरके वधका आश्वासन दिया जाना, माता पार्वतीके गर्भमें तेजःपुंजका प्रकट होना, उस तेजसे सन्तप्त पार्वतीका भगवान् शिव तथा गणोंके साथ पर्यली नामक वनमें जाना और वहाँ सखियोंके साथ निवास करना ब्रह्माजी बोले- सिन्दूर नामक वह दैत्य कैलाससे मृत्युलोकमें आया और बड़े ही गर्वसे उसने गर्जना की। उस भीषण ध्वनिसे सभी पर्वत कम्पित हो उठे और वृक्ष भूमिपर गिर पड़े ॥ १ ॥ पक्षी, सिंह और अन्य हिंसक जीव-जन्तु वनमें भ्रमण करने लगे। तदनन्तर उस महादैत्य सिन्दूरने सभी राजाओं और सभी वीरोंको जीत लिया ॥ २ ॥ ब्रह्मा आदि देवता भी जिसके द्वारा जीत लिये गये थे, भला उसके साथ सामान्य राजागण कैसे युद्ध करते ! कुछ राजाओंको काटकर उसने दो टुकड़ोंमें विभक्त कर दिया और कुछ आकाशमें चक्कर काटने लगे ॥ ३ ॥ कुछ राजा जो उसके सामने युद्ध कर रहे थे, वे वीरगति प्राप्तकर स्वर्ग चले गये। कुछ राजा उसकी शरणमें आ गये और उन्होंने उसकी सेवा करना स्वीकार कर लिया ॥ ४ ॥ कुछ राजा अपने अधिकारसे वंचित हो गये तो उन्होंने उसका सेवक होना स्वीकार नहीं किया और वे अभिमानपूर्वक वन चले गये। इस प्रकार सभी राजाओंको जीत लेनेके पश्चात् उस दैत्य सिन्दूरने मुनियोंपर आक्रमण करनेका विचार किया। उस दुष्ट बुद्धिवाले दैत्य सिन्दूरने एकाएक मुनियोंको बन्धनमें डाल दिया। उस समय कुछ मुनिजन अपना शरीर छोड़कर स्वर्ग चले गये ॥ ५-६ ॥ कुछ मुनिगण मेरुकी कन्दरामें चिन्तारहित होकर रहने लगे। कुछ मुनियोंको उसने मार डाला और Kalyana Visheshank 2021_Section_20_1_Back